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《你一定能上大学·应试临摹30天:张勇速写试卷》内容简介：色彩考题中最常见的就是写生或默写静物组合，参考下面的色彩评分标准可以看到，其中除色彩冷暖和个人风格以外，素描因素占到了65分，可见其对色彩试卷的成败有着决定性的作用。同时我们看到，很多试卷的确有着比较好的色彩感觉，可是因为素描基本功不扎实，画面很平，没有空间、体积等大的整体关系，使色彩无从发挥，进而也使色彩的考卷分数大打折扣。所以，想要画好色彩，素描静物的基本功是一定要打好的。
梦想的阶梯：中国古代哲学与现代社会治理的对话 本书聚焦于中国古代哲学思想，特别是儒家、道家和法家思想的精髓，探讨这些思想如何与当今复杂多变的社会治理、个人修养以及人际关系等现代议题产生深刻的关联与对话。 第一部分：古老智慧的现代回响——儒家思想的社会伦理重塑 本部分深入剖析了儒家思想体系的核心概念，如“仁、义、礼、智、信”，并着重探讨其在现代社会治理结构中的潜在价值与挑战。 1. 仁爱精神与社会责任： “仁”作为儒家思想的最高范畴，强调人与人之间相互关爱、推己及人的精神内核。本书细致梳理了从孔子到孟子的“仁”学演变脉络，将其置于当代社会道德滑坡、原子化个体凸显的背景下进行审视。我们探讨了：在市场经济与全球化背景下，如何将古代的“仁爱”精神转化为现代企业社会责任（CSR）的有效实践？如何构建一个既尊重个体利益又强调集体福祉的社区伦理？特别关注了在公共服务领域，如何以“仁”为指导，提升政府的公信力和服务温度。 2. 礼制秩序与制度建设的张力： “礼”在古代是维护社会等级和秩序的规范体系。本书不囿于其历史形态，而是着眼于“礼”背后的“秩序性”与“规范性”本质。我们分析了现代法治社会中，规范和制度的构建逻辑。礼的“内化”与法的“外在强制”之间如何相互补充？如何在保持社会灵活性的同时，通过建立清晰、公平的制度（新“礼”）来确保社会运行的稳定和效率？书中通过对比古代的宗法礼制与现代的契约精神，揭示了从“血缘义务”到“社会契约”的观念转型中，传统伦理如何为现代契约精神提供道德底色。 3. 义利之辨与商业伦理： 孟子提出的“义”与“利”的平衡，是贯穿中国传统商业思想的核心议题。本书探讨了在利润至上的现代商业环境中，“义”如何为企业决策提供价值锚点。我们考察了古代商人的诚信标准（如徽商、晋商的信誉体系），并将其与现代金融监管、消费者权益保护等议题进行对接。如何平衡股东利益最大化与社会公平正义？“君子爱财，取之有道”在数字化时代的具体体现又是什么？这些都是本部分着力探究的复杂问题。 第二部分：超脱与顺应——道家思想在个体心灵调适中的应用 道家思想以其对自然规律的深刻洞察和对“无为”境界的追求，为现代社会中普遍存在的焦虑、内卷和精神倦怠提供了独特的解药。 1. “道”的认知与世界观重塑： 老庄哲学中对“道”的描述，强调万物运行的客观规律和辩证性。本书系统梳理了“道法自然”、“祸福相依”等核心概念，并将其应用于分析现代科学发展与哲学反思的关系。面对信息爆炸和认知偏差，如何运用道家的整体观来避免片面化思维，以更宏大的视角审视个人得失？我们特别关注了道家思想如何帮助知识分子在快速变化的时代保持心智的稳定性和开放性。 2. “无为”的辩证法：行动的艺术： “无为”常被误解为消极怠工，但本书强调其“不妄为”、“顺势而为”的积极意义。在强调个人努力和“奋斗文化”的当代，如何理解和实践“无为”？我们分析了“无为”在领导力、危机管理和创造性工作中的体现——即通过恰当的时机选择和资源整合，实现“事半功倍”的效果。例如，在组织变革中，过度干预往往适得其反；真正的效率往往来自于对事物内在发展规律的尊重和顺应。 3. 逍遥与精神自由的追寻： 庄子提出的“逍遥游”是古代中国人对精神自由的最高向往。在当代高压的社会环境中，个体如何通过精神实践获得内在的安宁？本书从审美体验、艺术鉴赏以及对物质欲望的审视等角度，阐释了道家如何引导人们超越世俗的功名利禄，建立起一套独立于外界评价的精神价值体系。这对于提升全民心理健康水平具有重要的哲学指导意义。 第三部分：权衡与治理——法家思想的制度效率与人性考量 法家思想以其鲜明的工具理性色彩，为现代国家治理提供了强有力的制度建设思路。本部分旨在剥离法家思想中过于严苛的历史表象，提取其在制度设计和权力制衡上的精髓。 1. 法的公开性与公平性： 韩非子强调“法不阿贵，绳不挠曲”。本书聚焦于现代法治建设中的“可预见性”和“一致性”原则。如何确保法律的普遍适用性，防止权力寻租和制度的弹性化？我们通过对比古代的“申韩之法”与现代的行政程序法，探讨了如何通过清晰的法律条文和透明的司法流程，来构建一个高效且值得信赖的治理体系。 2. 术与势：领导力的动态管理： “术”和“势”是法家思想中关于如何驾驭权力与臣属关系的核心工具。在现代组织管理中，这些工具如何转化为科学的激励机制和绩效评估体系？本书分析了“驾驭”与“监督”的平衡点，探讨了领导者如何运用权术（指科学的组织管理方法）来确保政策的有效执行，同时警惕过度集权带来的潜在风险。 3. 严刑峻法与社会治理的阈值： 法家的“重刑主义”在当代社会环境中极具争议。本书采取审慎的研究态度，探讨了在特定社会治理难题（如公共安全、金融秩序维护）面前，严格执法的必要性及其界限。法家所追求的“治民”效果，在多大程度上可以通过完善的制度设计而非纯粹的威慑来实现？这是对古代法家思想在现代法制框架下进行“去魅”与“再塑”的重要环节。 总结与展望： 本书的最终目的，是搭建一座跨越时空的桥梁，让先贤的智慧不再是尘封的历史记载，而是可以指导我们处理当代复杂人际关系、应对职业挑战、并最终实现个体生命价值的活水源泉。通过对儒、道、法三家思想的系统梳理与现代情境的深度结合，我们期望读者能够构建起更加坚实、更具韧性的思维框架，从而在纷繁的现代社会中，找到属于自己的“中道”与“安顿之所”。
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