具体描述
《费耶阿木德哲学文集·实在论、理性主义和科学方法(第1卷)》：“30年来，保罗·费耶阿本德开辟了一条极其与众不同且颇具影响力的解决科学哲学问题的途径。这两卷书里收录了他已发表的最重要、最有活力的文章.并附有新的导论，为读者提供了各个部分的内容概述与历史视角。第一卷里的文章旨在解释理论，并将理论观点用于分析哲学和物理学的具体问题。第二卷里的文章详细讨论抽象理性主义的起源与历史，及其科学哲学和科学研究方法的论断。
费耶阿本德教授极力发挥想象力，为广泛的机会主义多元论据理力争。他旁征博引大量相关科学史料与科学实践，始终密切关注各种矛盾观点在哲学上、实践上和政治上的广泛意义。这两卷书充分展示了费耶阿本德的思想观点，确认了其著作的原创性和重要性。
这里的文章触及到当代哲学的一些核心辩题，如反实在论、维特根斯坦理论、理性等等，……对于任何有意介入其中的人——不仅是科学哲学家，还包括任何对哲学现状感兴趣的人——这两卷令人振奋的书都是必不可少的。”
作者简介
目录信息
第一部分 论科学理论解释
第一章 导论：科学实在论与哲学实在论
一、历史背景
二、实在论类型
三、麦克斯韦与马赫
四、双重语言模型
五、不可通约性
第二章 经验实在论解释尝试
一、导论
二、观察语言
三、稳定性命题
四、实用主义意义；互补性
五、现象学意义
六、反驳稳定性命题：“日常语言”
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读后感
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用户评价
这本书的文字风格极其独特，既有严谨的学术思辨的精准，又时不时地流露出一种近乎文学性的洞察力。它没有那种高高在上、拒人千里的哲学腔调，而是用一种近乎对话的口吻，引导读者进行深层次的自我反思。我特别喜欢作者在探讨“可证伪性”的边界时所采用的比喻，他将科学理论比作一张不断被修补和拉伸的古老挂毯，每一条新的线索都可能改变整体的图案，但挂毯的本质——即其纤维的材质——却始终难以被完全把握。这种富有画面感的表达，极大地降低了抽象概念的理解门槛，却丝毫没有削弱其思想的深度。它让人意识到，科学方法并非一个固定的工具箱，而是一个活生生的、充满内在张力的文化实践。读完之后，我感觉自己对那些诺贝尔奖级别的成就，不再是盲目地顶礼膜拜，而是多了一份理解其生成过程的敬畏和审慎。
评分坦白说，这本书的阅读过程是充满挑战性的，它毫不留情地撕开了许多我们深信不疑的认知面纱。如果期待从中找到简单易懂的“方法论速成指南”，那无疑会大失所望。这本书的价值恰恰在于它的“反指南”特质。它并非教你如何做实验，而是教你如何去理解“做实验”的整个哲学背景——那些隐藏在实验设计、数据解释乃至同行评审背后的权力结构和语言陷阱。我最受触动的是关于“概念的殖民化”那几章。作者探讨了西方科学语言体系如何强势地定义了全球范围内的知识生产，使得非西方或非主流的认知模式在现代学术体系中难以立足。这已经远远超出了纯粹的科学哲学范畴，深入到了文化史和社会学的层面。这本书的论证尺度之大，需要的知识储备之广，让我时常需要停下来查阅其他领域的资料才能跟上作者的思路。它需要的是一个有心智的读者，一个愿意被挑战、甚至是被冒犯的读者。
评分翻开这本名为《实在论、理性主义和科学方法》的著作，我本以为会沉浸在一片关于本体论和认识论的艰深讨论之中，结果却发现，作者的笔触远比我想象的要更加敏锐和贴近现实。这本书并未直接探讨那些宏大的哲学命题，反而像是带领我们进行了一场深入的“考古”，去挖掘现代科学认知框架下，那些被我们习以为常的思维定势是如何一步步建立起来的。特别是其中关于“观察者效应”在社会科学领域应用的分析，简直是醍醐灌顶。我一直以为，科学的客观性是无可置疑的金科玉律，但作者巧妙地通过历史案例和逻辑推演，揭示了研究者自身的立场和预设是如何潜移默化地塑造了他们所“发现”的“事实”。读到关于范式转换的部分时，我甚至停下来，开始反思我日常工作中接触到的那些“真理”，它们是否也只是特定历史阶段下，最方便、最流行的一种解释体系？这本书更像是一面镜子，映照出我们思维的局限，而不是提供一碗哲学浓汤。它不提供现成的答案，而是激发你对提问方式本身的怀疑和审视，这种由内而外的颠覆感，非常过瘾。
评分令人意外的是，这本书虽然主题宏大，但它对“行动”和“伦理”的关注是异常清晰的。作者并没有满足于停留在理论的思辨层面，而是将对科学本质的探讨，最终落脚到了我们个体在面对不确定性时应有的态度上。他反复强调，真正的理性主义，并非是对绝对真理的盲目崇拜，而是对自身认知局限性的清晰认识，并愿意在新的证据面前毫不犹豫地修正自己。这种“知之为知之，不知为不知”的批判性谦逊，是全书的核心精神。书中对于科学共同体内“共识”是如何形成和被维护的讨论，也让我对当前社会上流行的各种“科学定论”保持了警惕。这本书读完后，我没有获得任何新的“知识点”，但我获得了更新的“看待知识”的方式。它像是一场彻底的思维排毒，让我的认知系统重新校准，去迎接更复杂、更模糊的现实世界。
评分这本书的结构设计极其精妙，如果用音乐来比喻，它就像一首复杂的赋格曲，不同的主题——关于经验的局限、逻辑的刚性、以及实在本身的模糊性——不断交织、互相映衬，最终汇集成一个宏大而又充满张力的整体。我尤其欣赏作者在论证过程中，对于那些看似边缘的、容易被主流学术界忽略的思想家的引用和重估。比如，他花费大量篇幅重新审视了二十世纪初那些被斥为“思辨的”哲学家们对物理学前沿的直觉判断，这些判断虽然在当时缺乏严密的实证支持，但事后来看，却有着惊人的预见性。这让我开始思考，科学的进步，究竟是纯粹的量化积累，还是一种间歇性的、需要大胆想象力来驱动的飞跃？书中的论证过程是步步为营的，但其结论却指向了一种更加开放和谦卑的知识观。它迫使我走出那种“科学至上论”的舒适区，去直面知识的脆弱性和暂时性。这本书的阅读体验，不是被动接受，而是主动参与到一场智力上的搏击之中，需要读者调动大量的背景知识和批判性思维。
评分封面能把原书名的“方法”印成mathed我也是醉了
评分无序五跋，无译后记，无译者简介。翻译的几乎每一句都不通顺。
评分仔细品读！！！
评分p11科学实在论是关于（科学）知识的一般理论，它的形式之一是提出假设：世界是独立于我们的知识获得行为的，科学是探索这个世界的最好方法。科学不仅提出预测，还能揭示事物的性质；它将形而上学与工程理论融为一体。
评分仔细品读！！！
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