论人的奴役与自由 在线电子书 图书标签: 别尔嘉耶夫 哲学 政治哲学 思想 自由 【尼古拉·别尔嘉耶夫】 理论 思考
发表于2025-02-22
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"自由是个困难的东西。处在受奴役的状态是会更轻松的。对自由的爱,对解放的渴望,已经是人的某种高度的标志,并证明着这个人内在地已经不再是奴隶。"
评分振聋发聩
评分“生存时间里所发生的一切都是按照垂直线”,——垂直意味等级,再积极的末世论,也抛不开他们传统的上帝。
评分振聋发聩
评分克服生与死的恐惧,在生活中进行创造,才能真正的摆脱奴役,获得自由。
别尔嘉耶夫(1874-1948),具有世界影响的俄罗斯宗教哲学家,思想涉及哲学、宗教、文学、政治、人类学和伦理学等领域,被誉为“二十世纪的黑格尔”,“现代最伟大的哲学家和预言家之一”, 俄国给予世界思想界的“第四件礼物”。著述等身,《自由的哲学》、《历史的意义》、《创造的意义》、《人的使命》、《人的奴役与自由》、《俄罗斯思想》等都是其重要著作;以陀思妥耶夫斯基为主要思想源泉,创造了“自由基督教”哲学。1922年被苏俄当局驱逐,先到柏林,后定居巴黎近郊的克拉玛尔,死后葬于克拉玛尔公墓。
《论人的奴役与自由(人格主义哲学体验)》是西方思想经典文库中的一册,收入了俄国学者尼古拉•别尔嘉耶夫所著的《论人的奴役与自由》一书,全书共分九章,就相关的理论作了阐述。《论人的奴役与自由(人格主义哲学体验)》内容全面,条理清晰,结构合理,具有较高的科学性,系统性,理论性及一定的权威性,可供相关人士阅读参考。
近读别尔嘉耶夫《人的奴役与自由》,深为其中的真知灼见所激动,但同时也有某种失望。我虽不能说,他所想到了的我都已经想到了,但至少,我所未能解决的问题,似乎他也同样未能解决。 别尔嘉耶夫对“个体人格”的分析,特别是对其个体性与共相(具体共相)的关系的分析,真是十...
评分《人的奴役与自由》札记 谷训涛 2009年于云南民族大学 尼古拉·别尔嘉耶夫(1874-1948年)像其他伟大的俄罗斯思想家一样,以其痛苦的思索反思人在现代世界中的不自由地位,认为人不能归为社会或自然的一部分,人的独特性在于他具有个体人格,个体人格具有独特性、差异性、不...
评分《人的奴役与自由》札记 谷训涛 2009年于云南民族大学 尼古拉·别尔嘉耶夫(1874-1948年)像其他伟大的俄罗斯思想家一样,以其痛苦的思索反思人在现代世界中的不自由地位,认为人不能归为社会或自然的一部分,人的独特性在于他具有个体人格,个体人格具有独特性、差异性、不...
评分个体人格不能来自于自然,因为倘若来自自然,它就受制于社会学生物学了。个体人格自成一个完整的宇宙,永远也不能是某个恢弘整体的一部分。 社会学层面的人仅仅是表层的人,个体人格可是无意识的根基,理性仅仅是其携带物而已。 个体人格是主体中的主体,是抗拒客体的存在,个...
评分当然不懂俄语,但对照读的时候总感觉比城市出版社的那本要来的顺畅。 别尓嘉耶夫的论述让我想到了卢梭在《社会契约论》中开篇的那句话:人生而自由,却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶,这是关于“人”的本体体认。对于一切的不自由,...
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