論人的奴役與自由 在線電子書 圖書標籤: 彆爾嘉耶夫 哲學 政治哲學 思想 自由 【尼古拉·彆爾嘉耶夫】 理論 思考
發表於2024-11-22
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"自由是個睏難的東西。處在受奴役的狀態是會更輕鬆的。對自由的愛,對解放的渴望,已經是人的某種高度的標誌,並證明著這個人內在地已經不再是奴隸。"
評分大概意思是除瞭跟上帝死磕之外都是死路一條
評分說實話,很多的看不懂!
評分“生存時間裏所發生的一切都是按照垂直綫”,——垂直意味等級,再積極的末世論,也拋不開他們傳統的上帝。
評分大概意思是除瞭跟上帝死磕之外都是死路一條
彆爾嘉耶夫(1874-1948),具有世界影響的俄羅斯宗教哲學傢,思想涉及哲學、宗教、文學、政治、人類學和倫理學等領域,被譽為“二十世紀的黑格爾”,“現代最偉大的哲學傢和預言傢之一”, 俄國給予世界思想界的“第四件禮物”。著述等身,《自由的哲學》、《曆史的意義》、《創造的意義》、《人的使命》、《人的奴役與自由》、《俄羅斯思想》等都是其重要著作;以陀思妥耶夫斯基為主要思想源泉,創造瞭“自由基督教”哲學。1922年被蘇俄當局驅逐,先到柏林,後定居巴黎近郊的剋拉瑪爾,死後葬於剋拉瑪爾公墓。
《論人的奴役與自由(人格主義哲學體驗)》是西方思想經典文庫中的一冊,收入瞭俄國學者尼古拉•彆爾嘉耶夫所著的《論人的奴役與自由》一書,全書共分九章,就相關的理論作瞭闡述。《論人的奴役與自由(人格主義哲學體驗)》內容全麵,條理清晰,結構閤理,具有較高的科學性,係統性,理論性及一定的權威性,可供相關人士閱讀參考。
近读别尔嘉耶夫《人的奴役与自由》,深为其中的真知灼见所激动,但同时也有某种失望。我虽不能说,他所想到了的我都已经想到了,但至少,我所未能解决的问题,似乎他也同样未能解决。 别尔嘉耶夫对“个体人格”的分析,特别是对其个体性与共相(具体共相)的关系的分析,真是十...
評分近读别尔嘉耶夫《人的奴役与自由》,深为其中的真知灼见所激动,但同时也有某种失望。我虽不能说,他所想到了的我都已经想到了,但至少,我所未能解决的问题,似乎他也同样未能解决。 别尔嘉耶夫对“个体人格”的分析,特别是对其个体性与共相(具体共相)的关系的分析,真是十...
評分刚才和妻子说起这本书,我还念了开头的一小段,人是一个谜什么的,我突然有感,说,这种语气和口吻,感觉作者像拿腔作势故作深沉,或者说像站在高高的地方和我们说话。如果是个分量轻根基浅学识不很深的人,一张口,说的话稍微“轻”那么一点,就会让人觉得故弄玄虚,不值一哂...
評分个体人格不能来自于自然,因为倘若来自自然,它就受制于社会学生物学了。个体人格自成一个完整的宇宙,永远也不能是某个恢弘整体的一部分。 社会学层面的人仅仅是表层的人,个体人格可是无意识的根基,理性仅仅是其携带物而已。 个体人格是主体中的主体,是抗拒客体的存在,个...
評分《人的奴役与自由》札记 谷训涛 2009年于云南民族大学 尼古拉·别尔嘉耶夫(1874-1948年)像其他伟大的俄罗斯思想家一样,以其痛苦的思索反思人在现代世界中的不自由地位,认为人不能归为社会或自然的一部分,人的独特性在于他具有个体人格,个体人格具有独特性、差异性、不...
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