俄羅斯思想 在線電子書 圖書標籤: 俄羅斯 彆爾嘉耶夫 哲學 思想史 俄羅斯思想 思想 文化 曆史
發表於2025-01-22
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很好的書,經典
評分俄羅斯的深邃,苦難,宗教憐憫往往讓人動容。
評分最後幾頁吐槽德意誌歡樂多(^◇^),全書可以看齣彆爾嘉耶夫學識廣博,但博而不精,部分概念的運用與理解不準確,如酒神、道德與虛無主義,都很不嚴謹,但此書仍值得一讀,涉及的問題都非常重要。
評分一部關於俄羅斯思想及曆史的經典論述,其中浸透瞭彆爾嘉耶夫獨到、精深的極具“俄羅斯式”的哲學觀念,很多說法不無啓發性,比如認為自由並非來自存在,而是來自“無”。雖然他從基督神學的角度齣發,然而卻比一般無神論者的研究要深厚、精確許多,畢竟,俄羅斯就是一個追求終極的宗教性的民族,俄羅斯的曆史也是一個基督教化與去基督教化共存的復雜綜閤體。按彆爾嘉耶夫的說法,俄羅斯民族肩負著追求基督教真理的使命,即對世界終極性的末日(天國)到來的期望。對托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基的論述,目前還沒看到過比彆爾嘉耶夫更令人信服的瞭。看過彆爾嘉耶夫,或許讓我們對什麼是宗教哲學有另一種更驚嘆的認識。最後引一句原話:“俄羅斯革命的知識分子大多數信仰最可憐的唯物主義思想體係,似乎不可能有末日論”。
評分專製壓迫下,有一群豐富的心靈
彆爾嘉耶夫(1874-1948),具有世界影響的俄羅斯宗教哲學傢,思想涉及哲學、宗教、文學、政治、人類學和倫理學等領域,被譽為“二十世紀的黑格爾”,“現代最偉大的哲學傢和預言傢之一”, 俄國給予世界思想界的“第四件禮物”。著述等身,《自由的哲學》、《曆史的意義》、《創造的意義》、《人的使命》、《人的奴役與自由》、《俄羅斯思想》等都是其重要著作;以陀思妥耶夫斯基為主要思想源泉,創造瞭“自由基督教”哲學。1922年被蘇俄當局驅逐,先到柏林,後定居巴黎近郊的剋拉瑪爾,死後葬於剋拉瑪爾公墓。
"俄羅斯思想"這一命題是俄羅斯19世紀至20世紀初思想界關注的中心之一。然而一些標榜為"俄羅斯思想"的說的常常並不是它本身。尼·彆爾嘉耶夫寫的這本書是俄羅斯哲學思想發展的綱要。它對俄國的曆史與文化的本源因素,對"俄羅斯思想"的起源與特點作瞭闡述。他提齣瞭許多值得人們聽取的意見。
别尔嘉耶夫完成了一件几乎不可能完成的任务:用薄薄的两百多页的篇幅对俄罗斯思想进行了最深最广的描述. 我们对这个北方邻邦的感情是复杂的.如果不了解俄罗斯民族的宗教渊源及心路历程,对其民族性格的认识也很难说是全面. 别尔嘉耶夫就是这样一位代言人,他以思想家的高度用更直...
評分原文地址:http://www.qh505.com/blog/post/5689.html 人们把我叫作现代派作家,这在下述意义上是正确的,即我过去和现在都相信,在基督教中可能有一个新时代——精神的时代,这将是一个创造的时代。 ——《第十章》 现代派不是作为神秘论者和神意代言人尼采发端的象征主义,不...
評分作为20世纪最有影响的俄国思想家,别尔嘉耶夫以其对“自由”的执着而著称于世,其哲学更被命名为自由主义哲学。 别尔嘉耶夫宣称:在厌倦了这个世界上生活的平庸、枯燥、无奇、丑陋和虚伪之后,所能做的,便是创造性地、积极地改变这一世界,建立新的世界。而哲学便是他所选择的...
評分【王志耕】别尔加耶夫的《俄罗斯思想》是对俄罗斯文化进行哲学解读的重要著作,从它的中译本(三联书店1995年初版,雷永生、邱守娟译)出版后,在中国的俄罗斯文化及文学研究界产生了广泛的影响。我本人也是从这个译本开始接触别尔加耶夫的,并且也曾引用过这个译本的译文。但...
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