亚里士多德全集(第一卷)

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出版者:中国人民大学出版社
作者:苗力田
出品人:
页数:624
译者:
出版时间:1990-9-1
价格:47.5
装帧:精装
isbn号码:9787300008509
丛书系列:亚里士多德全集
图书标签:
  • 亚里士多德 
  • 哲学 
  • 古希腊哲学 
  • 古希腊 
  • 逻辑学 
  • 希腊哲学 
  • 思想 
  • 古籍 
  •  
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亚里士多德全集:第一卷,ISBN:9787300008509,作者:(古希腊)亚里士多德(Aristoteles)著;苗力田主编

具体描述

读后感

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用户评价

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注解太少 俺看不懂

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知道了某一事物的“是什么”,就等于知道了它的“为什么”。就像美好愿望是指对于善行的希冀一样。幸运一词也一样,它应该指某人的命运美好,正如克色诺克拉底所说:“幸运就是某人有个美好的灵魂。”因为灵魂才是每个人的命运。富余的东西比必需的东西更好;因为好的生命比生命更好,好的生命就是富余,生命自身却只是必需。有时候,更好的东西却不是更值得选择的;因为不能从如果它更好必然地推出它更值得选择。例如,通晓哲学比挣钱更好,但对于一个缺少生命必需品的人来说,它就不是更值得选择的。当一个人拥有了必需品,而又力图获得某些其他美好的东西时,富余就存在了。大致说来,必需的东西值得选择,而富余的东西则更好。

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这本书的意义之大,在逻辑史上是最著名的! 亚里士多德是逻辑之祖! 当时读到的心情是非常的差异的,还是借助于《哲学概论》唐君毅的:种差加属   形式逻辑学用“种差加属”的方法给认识对象下定义。 “种差加属”定义法:当我们对一个概念——比如“人”下定义时,首先要找到与这一概念最近的“种概念”——动物,然后我们就可以说“人是一种动物”了。但仅仅这样说是不完整的。我们还必须找出“人”这一“属概念”,和“动物”这一“种概念”的其它“属概念”(鸡鸭牛羊……)之间的“差异”(属差)来,“人”和“鸡鸭牛羊”之间的“属差”是什么呢?是“制造生产工具”,从而我们得出“人是能制造生产工具的动物”这一完整定义。 定义的规则:(1)种概念和属概念的外延要相称。比如:你不能说

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工具论,逻辑学的经典著作,亚氏形式逻辑。

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