亚里士多德全集:第一卷,ISBN:9787300008509,作者:(古希腊)亚里士多德(Aristoteles)著;苗力田主编
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我近期购入的这本《亚里士多德全集(第一卷)》,是一本让我受益匪浅的读物。我之前一直对“政治哲学”的领域感到陌生,而这本书中关于城邦、公民、政体等方面的论述,为我打开了一个全新的视野。亚里士多德对不同政体的分析,以及他对于理想城邦的设想,让我深刻理解了政治的本质和目的。他强调的“共同善”和“公民美德”,至今仍具有现实意义。我感觉自己不再是那个对政治制度漠不关心的读者,而是开始思考如何才能构建一个更公正、更繁荣的社会。这本书不仅提供了理论知识,更激发了我参与公共事务、贡献自己力量的决心。
评分拿到这本《亚里士多德全集(第一卷)》,我的第一感觉是它是一部“思想的宝库”。我并非哲学专业人士,但一直对人类思想史上的重要里程碑充满好奇。这本书的体量和深度,无疑代表了那个时代的最高智慧。我在阅读过程中,特别被书中对于“四因说”的论证所吸引。这种对事物存在原因的层层剥离,极大地拓展了我的认知边界。我开始用一种更具分析性的眼光去审视身边的事物,思考它们的材质因、形式因、动力因和目的因。这种思维训练让我觉得,许多我过去习以为常的现象,其实都蕴含着深刻的逻辑。这本书不仅仅提供了知识,更重要的是,它教会了我如何去“思考”。
评分我最近在读的这本《亚里士多德全集(第一卷)》,真的给了我前所未有的阅读体验。一开始我以为会是那种枯燥乏味的哲学理论堆砌,但出乎意料的是,亚里士多德的论述逻辑清晰,辩证严谨,仿佛一位经验丰富的老师,循循善诱地引导着我去探索事物的本质。这本书的翻译也相当到位,语言流畅自然,即使是晦涩的概念,也能被解释得较为易懂。我尤其喜欢书中对“因果关系”的深入剖析,这不仅让我对事物发展的规律有了更深刻的理解,也让我开始反思自己在日常生活中的决策过程,是否也遵循着某种内在的因果逻辑。读完这本书,我感觉自己的思维变得更加敏锐,看待问题也不再局限于表面,而是能够深入挖掘其背后的根源。
评分我最近入手这本《亚里士多德全集(第一卷)》,主要是想重新梳理一下自己的哲学知识体系。过去零散地接触过一些亚里士多德的思想,但总觉得不够系统。这本书的出现,恰好填补了这个空白。我尤其欣赏书中关于“形而上学”的探讨,它没有停留在空洞的理论层面,而是尝试去解释“存在”本身的奥秘。虽然有些概念初读起来有些挑战,但随着阅读的深入,我渐渐能够捕捉到作者的思路。这本书给了我一个全新的框架去理解世界的本质,也让我对“第一哲学”的意义有了更深刻的认识。我感觉自己不再是那个对哲学懵懵懂懂的旁观者,而是开始真正踏入了思想的殿堂。
评分这本《亚里士多德全集(第一卷)》,对我来说,是一次“精神的洗礼”。我一直认为,阅读的意义不仅仅在于获取知识,更在于提升生命的品质。亚里士多德的思想,恰恰具备了这种升华的力量。书中关于“幸福”的探讨,并没有停留在物质的层面,而是强调了德性的培养和理性的运用。这让我明白,真正的幸福源于内心的丰盈和精神的满足。我开始反思自己的生活方式,是否过于追求外在的成就,而忽略了内心的成长。这本书为我指明了一个更具价值的人生方向,让我觉得自己的生命更有意义。
评分我对这本《亚里士多德全集(第一卷)》的初印象,可以用“豁然开朗”来形容。我之前一直对亚里士多德的许多理论感到模糊和难以理解,总觉得它们停留在抽象的概念层面。然而,这本书的出现,像一束光照进了我的思绪迷宫。作者(在这里,我理解为亚里士多德)在论述中,总能以非常具体、贴近生活的例子来阐释抽象的哲学概念,这让我感觉仿佛不是在阅读一本古老的哲学著作,而是在与一位智者进行一场跨越时空的对话。特别是书中关于“德性伦理学”的讨论,让我对“何以为人”、“何以为善”有了更深的思考。它没有给我僵化的道德准则,而是引导我反思内在的品质和行为的动机,这对于我在纷繁复杂的世界中建立自己的价值判断非常有启发。
评分我最近入手的这本《亚里士多德全集(第一卷)》,可以说是开启了我一段全新的哲学探索之旅。作为一个对古希腊思想充满向往的读者,我一直渴望能深入了解亚里士多德这位伟大的哲学家。这本书厚重而精美,散发着历史的沉淀感。我迫不及待地翻开,最先吸引我的是他对“逻辑”的系统阐述。不得不说,亚里士多德的逻辑体系之严谨,简直是智慧的结晶。通过阅读,我仿佛被带入了一个清晰的思维空间,各种概念、判断、推理被一一拆解、组合,让我对思维的运作有了前所未有的清晰认识。我感觉这本书不仅仅是在教授知识,更是在训练一种思维方式,一种能够辨析真伪、洞察本质的能力。
评分这次阅读《亚里士多德全集(第一卷)》,给我最大的感受是“严谨”。我一直认为,真正的智慧必然伴随着严谨的逻辑和清晰的表达。亚里士多德在这本书中,将这一点展现得淋漓尽致。他对每一个概念的界定都非常精确,对每一个论点的论证都步步为营。我感觉自己仿佛置身于一场严谨的辩论之中,作者的每一个字句都在推动着我深入思考。这本书让我认识到,很多看似复杂的问题,都可以通过清晰的逻辑分析来找到答案。我开始尝试将这种严谨的思维方式运用到我的日常学习和工作中,效果显著。
评分我最近在拜读这本《亚里士多德全集(第一卷)》,不得不说,亚里士多德的思想真是博大精深,令人叹为观止。我一直对“心灵哲学”的部分很感兴趣,书中对于“灵魂”的论述,彻底颠覆了我过去的一些认知。它没有将灵魂神化,而是将其视为一种生命活动的原则,一种与身体密切相关的存在。这种接地气的哲学视角,让我觉得亚里士多德的思想并非高高在上,而是与我们的生活息息相关。我从中学到了很多关于认识论、感觉、记忆等方面的深刻见解,也开始重新审视人与自身、人与世界的关系。
评分这次入手这本《亚里士多德全集(第一卷)》,纯粹是出于一个老书迷的好奇心。我一直对古希腊哲学,尤其是亚里士多德的思想有着浓厚的兴趣,总觉得在这个信息爆炸的时代,回溯源头、汲取经典智慧,更能帮助我们拨开迷雾,找到思考的根基。这本书的装帧相当大气,纸质也很好,拿在手里沉甸甸的,很有质感。我之所以选择第一卷,也是希望能够从最基础、最核心的部分开始,循序渐进地去理解这位伟大的思想家。我特别期待的是,这本书是否能在我阅读的过程中,为我提供一些新鲜的视角,或者能够唤醒我早已遗忘的一些关于逻辑、伦理、形而上学的碎片化认知。我希望它不仅仅是一本学术著作,更是一本能引发深度思考、甚至改变我看待世界方式的“引路人”。
评分本卷就是《工具论》的全部内容,包含了多篇逻辑学著作。主持翻译的苗力田坚持尽量把文章原汁原味呈现而不加主观解读,因此此书读起来非常辛苦,尤其涉及到希腊语法部份时只能硬着头皮肯了。花了很长时间读完此书后,我对大部分的浅显的书评都不甚满意,大部分都只评论了一小部分或者是解读的过于主观,期待有让人满意的深度解读。
评分知道了某一事物的“是什么”,就等于知道了它的“为什么”。就像美好愿望是指对于善行的希冀一样。幸运一词也一样,它应该指某人的命运美好,正如克色诺克拉底所说:“幸运就是某人有个美好的灵魂。”因为灵魂才是每个人的命运。富余的东西比必需的东西更好;因为好的生命比生命更好,好的生命就是富余,生命自身却只是必需。有时候,更好的东西却不是更值得选择的;因为不能从如果它更好必然地推出它更值得选择。例如,通晓哲学比挣钱更好,但对于一个缺少生命必需品的人来说,它就不是更值得选择的。当一个人拥有了必需品,而又力图获得某些其他美好的东西时,富余就存在了。大致说来,必需的东西值得选择,而富余的东西则更好。
评分三贤慢慢往下看
评分一版一印的精装本,读起来感觉才对得起亚里士多德。
评分这本书的意义之大,在逻辑史上是最著名的! 亚里士多德是逻辑之祖! 当时读到的心情是非常的差异的,还是借助于《哲学概论》唐君毅的:种差加属 形式逻辑学用“种差加属”的方法给认识对象下定义。 “种差加属”定义法:当我们对一个概念——比如“人”下定义时,首先要找到与这一概念最近的“种概念”——动物,然后我们就可以说“人是一种动物”了。但仅仅这样说是不完整的。我们还必须找出“人”这一“属概念”,和“动物”这一“种概念”的其它“属概念”(鸡鸭牛羊……)之间的“差异”(属差)来,“人”和“鸡鸭牛羊”之间的“属差”是什么呢?是“制造生产工具”,从而我们得出“人是能制造生产工具的动物”这一完整定义。 定义的规则:(1)种概念和属概念的外延要相称。比如:你不能说
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