作为意志和表象的世界 在线电子书 图书标签: 哲学 叔本华 作为意志和表象的世界 西方哲学 德国 悲观主义 经典 思想
发表于2024-04-20
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我曾经热爱叔本华如生命,却发现不能用这种方式去生活,生而为人啊请原谅。
评分花了近一个月的时间终于看完。叔本华提出的意志论统筹了康德与柏拉图的两大提法:意志代替了“自在之物”,而意志的客体化,也即一切表象,则替代了“理念”。虽然叔本华对康德诸多驳斥,但依然赞美他的风格是“壮丽的枯燥”,并且沿袭并扩展了康德大量关于理性、悟性、性格的说法。简单来说,叔本华认为世界就是一面镜子,它作为被客体化的意志折射出意志的形态,意志这种东西被取消了根据律,所以没有因果可循,最高阶段也是无稽的“无意志”;从自然界到人类,不同的意志客体化(现象)有着不同层次,受到意志所摆布的人就陷入了无限欲求的痛苦,而唯有最个体化的认识才能抗衡存在的痛苦。在谈论那些个体化极强的“恶人”时,我不知道尼采会不会有共鸣?叔本华的整体风格颇为华丽,许多比喻精准优美,令人印象深刻,对艺术的批评很见功力,非常认同。
评分读了可以抑制自杀。
评分人生彻底悲剧。我无法像某些“强人”那样自欺欺人地以为自己已经上升到形而上的主体而获得短暂的快乐。
评分大一读的,大一就把图书馆有兴趣的哲学书都读完了。谈哲学找不到合适的人。这时候最适合谈赚钱,哈哈哈哈~~
叔本华,1788年2月22日生。被称为“悲观主义哲学家”。他是黑格尔绝对唯心主义的反对者、新的“生命”哲学的先驱者。对人间的苦难甚为敏感,因而他的人生观带有强烈的悲观主义倾向。致力于哲学家柏拉图和康德著作的研究、蔑视费希特、谢林和黑格尔。他的一生并不得志,在去世前几年获得声誉以前,一直过着隐居生活。
叔本华,1819年发表重要著作《意志和表象的世界》,分为四册,其中包括:认识论、自然哲学、美学和伦理学。这部书标志了叔本华思想发展的顶点。尽管他因受到同代人的冷遇而感到失望,但他坚信真理的最后胜利。他认为,“真理是可以等到的,因为它长久存在”。经过了19年的“无声的愤慨”之后,他在1836年发表了短篇论文《论自然界中的意志》。叔本华这篇文章灵巧地运用了迅速发展的自然科学中的疑问和发现来维护他关于意志的学说。在前言中他公开地对“骗子”黑格尔及其帮派予以沉重的抨击。然而直到1853年之后,叔本华的哲学才为世界所重视。
1860年9月21日病逝。
“世界是我的意志、世界是我的表象。”完成这本书的时候,叔本华只有28岁,这部后来影响了包括尼采、瓦格纳、托玛斯·曼甚至存在主义的哲学名作,包含了叔本华哲学的一切细节,其后他漫长一生都只不过是在解释或补充这部著作。这位被称为极忧伤、极悲观的哲学家,以他的唯意志论和忧伤语调征服了无数后辈,他认为“人生有如钟摆,摆动在痛苦与倦怠之间……当人们把一切痛苦归之于地狱,那么剩下来属于天国的只有倦怠。”
1."世界是我的表象,世界亦即是我的意志" 叔本华的哲学观点,总体就归为这一句箴言。 世界是我的表象,即作为体现意志的主体,个体生命之外的整个世界都是虚幻的,不真实的幻象。 世界亦即是我的意志,是因为这除去主体之外的世界,即表象并不是无缘无故没有意义地存在的。 它...
评分1."世界是我的表象,世界亦即是我的意志" 叔本华的哲学观点,总体就归为这一句箴言。 世界是我的表象,即作为体现意志的主体,个体生命之外的整个世界都是虚幻的,不真实的幻象。 世界亦即是我的意志,是因为这除去主体之外的世界,即表象并不是无缘无故没有意义地存在的。 它...
评分 评分叔本华的悲观主义思想是形式上的悲观,他揭示的是一种存在,而其实质上是乐观的。他让人们对一切都无动于衷,因为其在本质上都是毫无意义的。 我们终生都在追求一种幸福,而过程却是在忍受痛苦和折磨。那么幸福是什么呢?正如叔本华所说,幸福只是痛苦的减轻,而无法清...
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