论法的精神(上)

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出版者:商务印书馆
作者:(法)孟德斯鸠
出品人:
页数:402
译者:张雁深
出版时间:1961-11
价格:14.40
装帧:平装
isbn号码:9787100005685
丛书系列:汉译世界学术名著丛书·政治法律社会
图书标签:
  • 孟德斯鸠 
  • 法学 
  • 政治学 
  • 法律 
  • 哲学 
  • 论法的精神 
  • 政治哲学 
  • 思想 
  •  
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具体描述

读后感

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锁链的实质是皮鞭 ——蠹鱼笔记(20) □/徐强 人们曾经想使法律和专制主义并行,但是任何东西和专制主义联系起来,便失掉了自己的力量。中国的专制主义,在祸患无穷的压力之下,虽然曾经愿意给自己戴上锁链,但都徒劳无益。它用自己的锁链武装了自己,而变得更为凶暴。(孟...  

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2016年4月9日 《论法的精神》 莫名其妙地被孟德斯鸠感动了……这就是我想找的书啊otz 历时二十年写成,跪谢otz ①孟德斯鸠认为人的自然状态是和平,而霍布斯则认为是战争。他们的讨论已经接近“人性本善还是本恶”这个经典论题了。 在人性善恶论上,我以前是个中立者,觉得人天...  

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坦言之,这本“巨”著尚只读了一半,一因时间,二因对于这部大头之书有些敬意,其中注释丰厚,又涉及几种政体的分析对比,兼夹杂对古罗马的历史解读,所以每次看下来都要花费些心力去思考,阅读效率并不高。同时,由于我一贯喜欢摘抄的习惯,不愿错过孟德斯鸠对于各种政体各个...  

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论法的精神,这本书大概770页,我看了大概二十个小时,这本书是孟德斯鸠的代表作。 个人推荐指数四星,因为这本书影响太大了,原本想给五星,但这本书太难啃了,读起来相当艰辛,外加上这是我读的第一本法律书籍,给我带来了些许困难。 本书大体从分析了共和国和君主专制国不...

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用户评价

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1.政治美德存在于所有政体,但存在不代表凸显。 2.责任,荣誉,安全依次是民主,君主,专制整体的公民取向。(当然人民无法参政时会把对政务的狂热放到某个艺人身上) 3.任期制与中间制衡机构的设置(当人民忘记法律与权利,由他们进行提醒) 4.教育是政体基础。相较于现代教育,古代教育内容不会自我矛盾。(联系中国历史) 5.民主理论于全民,实施于分级。 6.实际权力要与法律统一,否则便不能长久。

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1.政治美德存在于所有政体,但存在不代表凸显。 2.责任,荣誉,安全依次是民主,君主,专制整体的公民取向。(当然人民无法参政时会把对政务的狂热放到某个艺人身上) 3.任期制与中间制衡机构的设置(当人民忘记法律与权利,由他们进行提醒) 4.教育是政体基础。相较于现代教育,古代教育内容不会自我矛盾。(联系中国历史) 5.民主理论于全民,实施于分级。 6.实际权力要与法律统一,否则便不能长久。

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1.政治美德存在于所有政体,但存在不代表凸显。 2.责任,荣誉,安全依次是民主,君主,专制整体的公民取向。(当然人民无法参政时会把对政务的狂热放到某个艺人身上) 3.任期制与中间制衡机构的设置(当人民忘记法律与权利,由他们进行提醒) 4.教育是政体基础。相较于现代教育,古代教育内容不会自我矛盾。(联系中国历史) 5.民主理论于全民,实施于分级。 6.实际权力要与法律统一,否则便不能长久。

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深入浅出的书,莫过于此

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怀念402和724上的读书时光~

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