宽忍的灰色黎明

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米歇尔·福柯(Michel Foucault,1926-1984),法国哲学家、思想家、历史学家,被普遍认为是后现代主义者与后结构主义者。福柯在文学评论及其理论、哲学、历史学、医学史、知识社会学等领域均发表了有影响深远的著作,主要有《古典时代疯狂史》(1961)、《词与物》(1966)、《知识考古学》(1969)、《纪律与惩罚》(1975)、《性史》(1976-1984)等。

李洋,法国戴高乐大学电影学博士,东北师范大学教授、博士生导师,著有《迷影文化史》,译有《莱昂内往事》、《特写:阿巴斯和他的电影》等。

出版者:河南大学出版社
作者:[法] 米歇尔·福柯
出品人:
页数:450
译者:李洋 等
出版时间:2014-2
价格:42.00
装帧:精装
isbn号码:9787564914103
丛书系列:新迷影丛书
图书标签:
  • 电影 
  • 哲学 
  • 电影理论 
  • 福柯 
  • 电影研究 
  • 法国 
  • 文化研究 
  • 艺术 
  •  
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《宽忍的灰色黎明——法国哲学家论电影》是法国哲学家论电影的文集,由东北师大李洋老师选编,收录了法国当代最知名哲学家米歇尔·福柯、罗兰·巴特、居伊·德波、让·鲍德里亚、吉尔·德勒兹、阿兰·巴迪欧、雅克·朗西埃等九位思想家共十七篇论述电影的经典文章,有演讲稿,有论文,也有访 谈等,其中最早一篇写于1959年,最新一篇发表于2011年,这些文章展现了这些法国哲学家对电影艺术、电影现象的睿智思考和深刻理解,其中部分文章已成为哲学史和电影理论史上的著名篇章。

具体描述

读后感

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巴迪欧:摘自《电影美学的十个论题———阿兰·巴迪欧电影美学评述》——李洋 1.电影生产真理: 巴迪欧把自己的艺术哲学叫做“非美学”。艺术不是哲学的对象,而是哲学的条件。艺术自身就是真理的生产者。真理是存在的,关于真理的问题就是哲学的问题。真理是被生产出来的,而...

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文 | 让·鲍德里亚 & 《电影84》 译 | 王伟 原文标题为《影像的道德》 本访谈发表于法国《电影84》(Cinema 84)杂志,鲍德里亚的回答极为坦率,并不艰涩。 《电影84》:您的生活中电影的位置何在?您通常如何选择电影? 鲍德里亚:某种程度上说,我是一个未受过正规电影教...  

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文 | 让·鲍德里亚 & 《电影84》 译 | 王伟 原文标题为《影像的道德》 本访谈发表于法国《电影84》(Cinema 84)杂志,鲍德里亚的回答极为坦率,并不艰涩。 《电影84》:您的生活中电影的位置何在?您通常如何选择电影? 鲍德里亚:某种程度上说,我是一个未受过正规电影教...  

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巴迪欧:摘自《电影美学的十个论题———阿兰·巴迪欧电影美学评述》——李洋 1.电影生产真理: 巴迪欧把自己的艺术哲学叫做“非美学”。艺术不是哲学的对象,而是哲学的条件。艺术自身就是真理的生产者。真理是存在的,关于真理的问题就是哲学的问题。真理是被生产出来的,而...

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巴迪欧:摘自《电影美学的十个论题———阿兰·巴迪欧电影美学评述》——李洋 1.电影生产真理: 巴迪欧把自己的艺术哲学叫做“非美学”。艺术不是哲学的对象,而是哲学的条件。艺术自身就是真理的生产者。真理是存在的,关于真理的问题就是哲学的问题。真理是被生产出来的,而...

用户评价

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唯一的缺点是看不懂

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阿兰·巴迪欧说:哲学是关于断裂的学问。于我心有戚戚焉。

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我带着我的博士、硕士和好友共同翻译的《宽忍的灰色黎明——法国哲学家论电影》。

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巴迪欧1.17,德勒兹1.18,果然好兄弟。

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对于影像理论而言,巴迪欧对德勒兹的回应,利奥塔的反电影(反德勒兹)都蛮有意思,巴特基本没啥新鲜货,朗西埃还是看看他讲美学的文章吧。南希 鲍德里亚和福柯都是玩票。德波还不如选入景观社会选段。为啥不收拉图尔或者斯蒂格勒呢?

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