托洛茨基文选

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出版者:人民出版社
作者:(俄)列·托洛茨基|译者
出品人:
页数:401
译者:
出版时间:2010-6
价格:41.00元
装帧:
isbn号码:9787010070018
丛书系列:人民文库
图书标签:
  • 托洛茨基
  • 政治学
  • 马克思主义
  • 政治
  • 托洛茨基主义
  • 列·托洛茨基
  • 苏联
  • 政治哲学
  • 托洛茨基
  • 马克思主义
  • 革命理论
  • 历史
  • 政治
  • 苏联
  • 共产主义
  • 列宁主义
  • 社会主义
  • 二十世纪史
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具体描述

《托洛茨基文选》是《人民文库》系列之一。为挖掘人民出版社蕴藏的丰富出版资源,在广泛征求相关专家学者和老一辈出版家意见的基础上,我社决定从历年出版的2万多种作品中,精选出一批在当时产生过历史作用,在当下仍具思想性、原创性、学术性以及珍贵史料价值的优秀作品,汇聚成《人民文库》,以满足广大读者的阅读收藏需求,积累传承优秀文化。

作者简介

目录信息

出版说明
编者说明
三十五年以后(1905年12月)
无产阶级和俄国革命——论孟什维克的俄国革命理论(1908年)
我们的意见分歧——1905年,反动和革命的前途(1909年)
俄国社会民主党的发展趋向(1910年9月)
致米·奥里明斯基(1921年12月6日)
《1905年》第一版序言(1922年1月12日)
新方针(1923年12月)
序言
给党的会议的信
小集团和派别组织
关于党内新老两代的问题
党的社会成分
官僚主义和革命
传统和革命政策
“低估”农民 计划经济(第1042号)
论军队和其他方面的因循守旧
论结合(准确点:论结合与谣言)
十月的教训(1924年9月15日)
必须研究十月
“无产阶级和农民的民主专政”——二月和十月
反对战争和反对护国主义的斗争
四月代表会议
七月事变,科尔尼洛夫叛乱,民主会议和预备议会
围绕十月变革
十月起义和苏维埃的“合法性”
再论无产阶级革命中的苏维埃和党
关于本书的两句话
在联共(布)第十五次代表会议上的发言(1926年11月1日)
争论的问题
“我国革命的性质”
走向资本主义,还是走向社会主义?
这是“托洛茨基主义”吗?
对农民的态度
列宁论一国社会主义
新理论
结论
什么是不断革命?(1929年)
两种观念(1930年3月28日)
苏联的发展问题(1931年4月4日)
一、过渡时期的经济矛盾
二、党在专政制度中的地位
三、反革命政变的危险和可能性
四、左翼反对派和苏联
五、结论
单独一国的社会主义?(1932年)
被背叛的革命(1936年)
第三章 社会主义和国家
第五章 苏维埃的热月
第九章 苏联是什么国家
第十一章 苏联向何处去
斯大林主义与布尔什维主义(1937年8月28日)
对马克思主义和布尔什维主义的反动
“回到马克思主义去”?
布尔什维主义能为斯大林主义负责吗?
布尔什维主义的基本预测
斯大林主义和“国家社会主义”
布尔什维主义的政治“过错”是斯大林主义的根源
理论问题
道德问题
布尔什维主义的传统和第四国际
· · · · · · (收起)

读后感

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——斯大林“打幡、抱罐、摔盆、踹门、刨坟”记 韩(非)子在《难势》中曾说: 慎子曰:飞龙乘云,腾蛇游雾,云罢雾霁,而龙蛇与螾蚁同矣,则失其所乘也。贤人而诎于不肖者,则权轻位卑也;不肖而能服于贤者,则权重位尊也。尧为匹夫不能治三人,而桀为天子能乱天下,吾以此知...

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——斯大林“打幡、抱罐、摔盆、踹门、刨坟”记 韩(非)子在《难势》中曾说: 慎子曰:飞龙乘云,腾蛇游雾,云罢雾霁,而龙蛇与螾蚁同矣,则失其所乘也。贤人而诎于不肖者,则权轻位卑也;不肖而能服于贤者,则权重位尊也。尧为匹夫不能治三人,而桀为天子能乱天下,吾以此知...

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——斯大林“打幡、抱罐、摔盆、踹门、刨坟”记 韩(非)子在《难势》中曾说: 慎子曰:飞龙乘云,腾蛇游雾,云罢雾霁,而龙蛇与螾蚁同矣,则失其所乘也。贤人而诎于不肖者,则权轻位卑也;不肖而能服于贤者,则权重位尊也。尧为匹夫不能治三人,而桀为天子能乱天下,吾以此知...

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——斯大林“打幡、抱罐、摔盆、踹门、刨坟”记 韩(非)子在《难势》中曾说: 慎子曰:飞龙乘云,腾蛇游雾,云罢雾霁,而龙蛇与螾蚁同矣,则失其所乘也。贤人而诎于不肖者,则权轻位卑也;不肖而能服于贤者,则权重位尊也。尧为匹夫不能治三人,而桀为天子能乱天下,吾以此知...

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——斯大林“打幡、抱罐、摔盆、踹门、刨坟”记 韩(非)子在《难势》中曾说: 慎子曰:飞龙乘云,腾蛇游雾,云罢雾霁,而龙蛇与螾蚁同矣,则失其所乘也。贤人而诎于不肖者,则权轻位卑也;不肖而能服于贤者,则权重位尊也。尧为匹夫不能治三人,而桀为天子能乱天下,吾以此知...

用户评价

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这本“文选”的装帧设计简直是一场视觉的盛宴。厚实的纸张带着一种复古的质感,仿佛能触摸到那个风云变幻的时代的尘埃。封面那张历史性的肖像照,眼神中充满了洞察与决绝,让人在翻开之前,就感受到一种扑面而来的历史重量感。排版上,编辑显然下了大功夫,字体选择典雅而不失清晰度,页边距的留白恰到好处,使得冗长的文本也不至于让人感到压抑。尤其欣赏的是那些穿插其中的历史照片和手绘插图,它们不仅是对文字内容的直观补充,更像是历史的注脚,让抽象的理论和遥远的事件瞬间鲜活起来。阅读的过程,与其说是在“看书”,不如说是在进行一场沉浸式的博物馆之旅,每翻一页,都像是揭开了一张泛黄的旧报纸,耳边仿佛还能听到历史的喧嚣与回响。这样的用心,在当今快餐式的出版界实属难得,它尊重了读者,也尊重了文本本身所承载的厚重与深刻。我甚至舍不得用荧光笔做标记,生怕破坏了这份精美的整体性。

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读完这厚厚的一册,我的感受复杂得难以言喻,它更像是一部关于“革命者灵魂”的解剖报告,而非简单的政治论述集。文字的张力十足,那些早期的激昂陈词,字里行间跳跃着火花,充满了对旧世界的彻底否定与对新秩序的狂热构想。然而,越往后读,那种理想主义的光芒似乎被现实的铁锤不断敲击,逐渐蜕变为一种近乎悲剧性的清醒与坚韧。最让我震撼的,是作者在论述其政治战略时,那种近乎冷酷的逻辑推演能力,他能将宏大的国际格局与微观的阶级动态,如同精密的钟表齿轮般咬合在一起。但这种极致的理性背后,又潜藏着一种对“历史必然性”近乎宗教般的信仰,这让人在赞叹其思想之深邃的同时,也不禁为这种“不容置疑”的确定性感到一丝寒意。它不是一本读来让人感到舒服的书,它更像是一面镜子,反射出人类在追求绝对真理过程中,自身所蕴含的巨大潜力和同样巨大的自我毁灭倾向。

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这套文选在史料的丰富性上,简直是挖掘出了一座宝藏。我尤其关注其中关于不同历史阶段的内部辩论记录,那些被后世简化和过滤掉的细枝末节,在这里被完整地呈现了出来。它清晰地展示了“正确路线”是如何在无数次争论、妥协与最终的决裂中逐渐成型的。对于那些只了解最终结果的历史爱好者来说,这本书提供了一个极佳的“幕后视角”。你会发现,即便是最坚定的革命者群体内部,也存在着错综复杂的权力博弈、个人恩怨和对未来图景的根本性分歧。编者在附录中对不同版本和译法的考证,也体现了极高的学术严谨性,这对于想要深入研究特定历史语境的读者来说,是无价之宝。我甚至对照着历史年表,试图还原当时的会议场景和决策氛围,那种身临其境的代入感,远胜于任何二手资料的概括性描述。

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坦白说,这本书的阅读门槛相当高,绝非适合对相关历史背景一无所知的新手。它要求读者不仅要熟悉二十世纪上半叶欧洲乃至全球的政治版图,更需要有能力去消化其大量引用的马克思主义经典术语和复杂的历史事件链条。初次接触时,确实会感到有些吃力,如同试图徒手攀登一座陡峭的山峰,需要反复查阅注释和背景资料来理清脉络。然而,一旦越过了最初的陡坡,那些晦涩的理论开始变得清晰,那些复杂的事件开始相互印证,你会体验到一种智力上的巨大满足感——那种拨开迷雾、直抵核心思想结构的力量感是无与伦比的。它不是用来消遣的,它是用来磨砺思维的,需要投入时间、耐心,以及最重要的——一种愿意被颠覆既有认知的开放态度。完成一次通读,感觉像是进行了一场严肃而漫长的智力训练。

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从语言风格上来看,这本书展现了惊人的跨度与适应性。早期的理论文章,如同十九世纪的巴洛克式修辞,词藻华丽,结构繁复,充满了宣言体的气势和无可匹敌的雄辩力量,仿佛是在舞台中央对全世界发表演说。而后期流亡中的札记与信函,则笔锋一转,变得极其凝练、犀利,甚至带有一种近乎诗意的孤独感。那种对身边环境的敏锐观察,对人性深处的深刻洞察,已经超越了单纯的政治批判,而上升到了哲学的层面。这些文字的节奏感极强,有时是排山倒海的论证,有时则是冷静克制的反思,使得阅读体验如同听一曲跌宕起伏的交响乐,时而激昂,时而低沉,展现了一个思想家在不同历史处境下的心路历程和语言的弹性极限。

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所以我觉得左圈主流的毛派出于历史与派系等政治需要的原因对托派所做的攻讦 阉割了马克思主义的科学性 也伪造了大量的历史事实 掩盖了许多有意义的争论 一个将要自我解放的阶级不可能不了解真实的历史 也不可能不靠马克思主义的科学性去解释新的问题 那么契机在哪里呢 不知道

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如果那几十卷英文托洛茨基全集能翻译过来就好了。

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一堆胡扯

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如果那几十卷英文托洛茨基全集能翻译过来就好了。

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下架了,绝版好书,说胡扯的,被洗脑严重吧。

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