清水義和[シミズヨシカズ]
1946年、岐阜県大垣市生まれ。愛知学院大学教養部教授として英語と演劇の講義を担当。国際寺山修司学会会長。日本英語音声学会副会長。韓国音声学会終身会員。名古屋市文化振興事業団主催の芸術祭演劇部門審査委員。松原英治・若尾正也記念演劇賞審査委員。1988年、日本英語音声学会賞受賞。1998年、韓国音声学会終励賞受賞(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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《寺山修司 海外フィルムドラマ》这本书,让我对“全球电影史”这个概念有了更清晰的认识。寺山修司在日本电影史上的地位毋庸置疑,但他对于海外电影的影响,以及他本人在海外电影史上的印记,同样不容忽视。本书通过对他在海外创作的具体案例进行深入分析,让我们看到了寺山如何作为一个日本导演,在西方电影体系中发出自己的声音,如何在不同的文化语境下,保持自己的艺术独特性。我尤其欣赏书中对《上海异人娼馆》的解读。这本书详细介绍了寺山在上海的拍摄经历,以及他对上海这座城市的独特观察。作者并没有将上海简单地描绘成一个异国情调的背景,而是深入挖掘了寺山如何在这座城市中,捕捉到那种历史的沧桑感、东西方文化的交融,以及人性的复杂。这种跨文化的解读,让我对寺山修司的视野和格局有了更深的认识,也让我看到了他作为一个艺术家的勇气和魄力。
评分这本书,就像一把开启寺山修司内心世界的钥匙。寺山修司本人,就是一个充满谜团的艺术家。他神秘、难以捉摸,他的作品也往往充满了象征和隐喻。而《寺山修司 海外フィルムドラマ》这本书,在保持对寺山作品分析深度的同时,也尽可能地接近他本人。《寺山修司 海外フィルムドラマ》这本书,通过对寺山在海外创作的诸多细节的挖掘,让我们看到了一个更加鲜活、更加真实的寺山。作者引用的许多文献资料,包括寺山本人的手稿、日记,以及与他合作过的电影人的回忆录,都为我们描绘了一个更加立体的人物形象。我特别喜欢书中对寺山在海外创作时,所表现出的那种“游牧式”的精神的解读。他似乎并不拘泥于任何一个固定的地域或文化,而是像一个流浪的诗人,在不同的地方寻找灵感,用电影来记录自己的思考和感受。这本书让我对寺山修司的艺术创作,以及他的人生选择,有了更深的理解和敬意。
评分最近刚读完一本名为《寺山修司 海外フィルムドラマ》的书,虽然书名指向的是这位日本电影大师在海外拍摄的电影剧集,但实际阅读体验却远超我的想象。它并非一本简单的影评集,更像是一场跨越时空的对话,一次对寺山修司艺术精神的深度挖掘。我尤其惊叹于作者如何将寺山那特有的、带有超现实主义色彩的影像风格,与他在异国他乡的创作经历巧妙地联系起来。书中对《迷宫》系列、《死者田园曲》等作品的分析,细致入微,不仅仅停留在表面的剧情梳理,而是深入探讨了寺山如何将日本的传统文化、神话传说,甚至是个人记忆中的碎片,转化为具有普遍意义的电影语言。作者通过大量的史料考证和对当时社会背景的梳理,让我们得以窥见寺山在海外创作时所面临的文化碰撞与融合,以及他如何在这种张力中孕育出独树一帜的艺术表达。读完这本书,我仿佛能感受到寺山在异国土地上,用镜头捕捉到的那份孤独、迷惘,却又充满生命力的冲动。这本书让我对寺山的电影有了全新的认识,也对艺术的跨文化传播有了更深刻的理解。它像一扇窗,让我窥见了寺山修司这个充满魅力的艺术家的内心世界,以及他如何用电影挑战着观众的感知极限。
评分这本书的写作,让我仿佛置身于一个由文字构建的电影展映现场。作者对寺山修司海外电影的描绘,极其生动,让我能够清晰地“看到”那些画面,感受到那些氛围。我特别喜欢书中对寺山作品中“时间”与“空间”的解读。在海外拍摄的电影中,寺山似乎更加关注对时间和空间的颠覆和重塑。他常常会模糊现实与回忆的界限,将不同的时空碎片巧妙地拼接在一起,创造出一种令人眩晕的观影体验。例如,在分析他在意大利拍摄的一部作品时,作者详细描述了寺山如何利用古老的建筑、历史的遗迹,来构建一个充满象征意义的空间,以及如何通过蒙太奇等手法,来打破线性的时间叙事。这种对电影语言的深刻理解和独到运用,正是寺山修司艺术的精髓所在,而这本书,则将这一切,解读得入木三分。
评分这本书给我带来的冲击,远不止是对寺山修司个人作品的了解,更是一次关于“在地性”与“全球化”的思考。尽管寺山修司是日本电影的代表人物,但他对海外电影的兴趣,以及他本人在海外的创作实践,本身就构成了一个极具价值的研究课题。《寺山修司 海外フィルムドラマ》这本书,恰恰填补了这一领域的空白。作者并没有刻意去“神化”寺山,而是以一种冷静、客观的视角,剖析了他与不同文化背景的电影人、技术工人合作的过程,以及在这种合作中,他如何坚持自己的艺术理念,同时又如何吸收、转化异域的文化元素。我印象最深刻的是关于他在欧洲拍摄时,如何处理语言障碍、文化隔阂,以及如何利用当地的素材来构建他的电影世界。这不仅仅是电影制作的层面,更是一种精神上的挑战。书中引用了许多当时参与拍摄的人员的访谈,这些第一手的资料,让寺山修司的形象更加立体和真实。我仿佛看到了一个在异国他乡,孤独而执着的艺术家,用他的才华和热情,打破国界,连接不同的文化。这本书的价值在于,它让我们看到了一个更加广阔的寺山修司,一个不被地域限制,而是以一种更加全球化的视角来审视世界和艺术的创作者。
评分《寺山修司 海外フィルムドラマ》这本书,不仅仅是一本关于电影的书,更是一本关于“边缘”与“中心”的书。寺山修司的电影,常常游离于主流电影之外,充满了实验性和前卫性。而他在海外的创作,更是将他置于一个更加边缘的位置。本书通过对这些“边缘”创作的梳理,让我们看到了一个不随波逐流,而是坚持自我艺术追求的寺山修司。我尤其欣赏书中对寺山如何利用“边缘”的素材,来构建他的艺术世界的分析。例如,在介绍他在非洲拍摄的一部作品时,作者详细描述了寺山如何将当地的民间艺术、传统音乐,以及他自身对现代文明的质疑,巧妙地融合在一起,创造出一种独特的美学风格。这种对“边缘”的关注和挖掘,正是寺山修司艺术的独特魅力所在,而这本书,则让我们看到了一个更加广阔、更加深刻的寺山修司。
评分这本书的语言风格,非常具有吸引力。它没有那种学术论文的枯燥,也没有那种影评的浅显,而是介于两者之间,既有深度,又不失文学的美感。作者在描述寺山修司的电影时,使用了大量富有画面感的词语,仿佛将那些黑白影像重新呈现在读者眼前。我尤其喜欢书中对寺山电影中“身体”这一元素的解读。在海外拍摄的作品中,寺山对于身体的展现,似乎更加大胆、更加自由,也更加具有象征意义。作者通过对具体片段的分析,揭示了寺山如何利用身体的异化、扭曲,来表达现代人的疏离感、存在危机,以及对传统道德观念的挑战。这种解读,让我对寺山修司的电影有了更深层次的理解,也让我开始重新审视“身体”在艺术表达中的力量。这本书的价值在于,它不仅让我们了解了寺山修司的电影,更让我们体会到了一种独特的艺术思考方式,一种对人类内心深处的探索。
评分阅读《寺山修司 海外フィルムドラマ》的过程,就像是在一场精心布置的迷宫中探索。书的结构并非线性叙述,而是通过不同的切入点,将寺山修司的海外电影创作,如同散落的线索,一点点串联起来。我特别喜欢作者在分析作品时,那种跳跃式的思维,将一个电影的画面、一个场景,与寺山的生活经历、阅读过的书籍,甚至是对社会现象的观察联系起来。这种解读方式,非常符合寺山修司本人那种多维度、碎片化的艺术风格。书中对《犬神》这部在法国拍摄的作品的剖析,让我看到了寺山如何将法国的象征主义文学、哥特式的氛围,与他原有的日本式的诡异美学相结合,创造出一种既熟悉又陌生的视听体验。作者对画面构图、色彩运用、甚至是镜头语言的分析,都极其细致。我仿佛能亲身站在片场,感受寺山导演的每一个决定,理解他为何选择这样的角度,为何使用那样的光影。这本书不仅仅是在介绍电影,更是在重构一种观影的体验,让我们以一种更深邃、更富有想象力的方式去理解寺山修司的艺术世界。
评分《寺山修司 海外フィルムドラマ》这本书,为我打开了一扇通往“失落的电影”的大门。寺山修司在海外拍摄的影片,很多可能并不为大众所熟知,甚至可能已经很难找到。这本书的价值,就在于它对这些“失落的”作品进行了详细的梳理和分析,让我们有机会窥见寺山在不同文化背景下,所进行的艺术探索。我印象最深刻的是书中关于他在南美拍摄的一部短片。作者详细介绍了这部短片拍摄的背景,寺山如何在一个完全陌生的文化环境中,捕捉到当地的民间传说和宗教仪式,并将它们融入到自己的电影语言中。这种跨越地域和文化的创作,让我看到了寺山修司作为艺术家的勇气和好奇心。他敢于走出自己的舒适区,去探索未知,去拥抱不同的文化。这本书,让我对寺山修司的电影世界,有了更丰富、更立体的认识。
评分我对《寺山修司 海外フィルムドラマ》这本书的喜爱,很大程度上源于它独特的叙事方式。它并没有采用传统的传记式写作,也没有局限于对电影作品的逐一评论,而是将寺山修司的海外创作,置于一个更加广阔的文化语境中进行考察。作者在分析寺山作品时,常常会将他与同时期的西方电影、文学思潮,甚至是一些哲学思想进行对比。这种“跨界”的解读,让寺山修司的艺术,不再仅仅是日本电影的孤例,而是成为世界电影发展长河中的一个重要节点。我尤其欣赏书中对寺山电影中“虚构”与“真实”的辩证关系的探讨。在海外拍摄的作品中,寺山似乎更加热衷于挑战观众对现实的认知,他用影像构建了一个个充满幻象的世界,让观众在真假难辨之间,进行深入的思考。这种对“虚构”的极致运用,正是寺山修司艺术魅力的重要组成部分,而这本书,则将这种魅力,展现得淋漓尽致。
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