具体描述
《巧用艾灸》分为概论、艾灸治疗和艾灸保健3章，并附有全身穴位图。概论部分对灸法的起源及历史发展、灸法的分类、灸材与灸具的演变、灸法的一般操作方法以及灸法的适应证及注意事项等做了介绍，治疗部分对艾灸治疗疗效显著的42种疾病的诊断和‘治疗做了重点介绍，保健部分侧重介绍常用保健穴的功能和操作。《巧用艾灸》适用于广大对艾灸感兴趣的读者朋友，亦适合家庭保健、治疗时参考。
好的，以下是根据您的要求，为您创作的一份图书简介，内容不涉及《巧用艾灸》一书的任何主题，力求详实、自然，不带有人工痕迹。 --- 图书简介：《古城遗梦：宋代江南士人的日常生活与精神世界》 一、引言：历史的侧影与微观的切入 历史的宏大叙事往往聚焦于帝王将相、战争烽火与制度变迁，但真正构筑起一个时代的，是芸芸众生的日常呼吸与细微情感。本书将视角聚焦于中国历史上一个充满雅致与张力的时期——宋代，特别是经济繁荣、文化昌盛的江南地区。我们尝试从一个特定的群体——士人阶层——的日常生活切入，试图还原他们如何在繁复的礼仪、激烈的仕途竞争与内心的哲学思辨之间，构建起属于自己的精神家园。 本书并非一部枯燥的社会经济史，也不是一部纯粹的文学评论集。它是一次对历史微观碎片的精细重构，一次对“活生生”的宋代士人生活状态的考古。通过对大量出土简牍、地方志、私家笔记、诗文集乃至器物铭文的细致梳理，我们力求揭示在那些脍炙人口的宋词背后，士人们如何处理柴米油盐、如何安排闲暇时光、如何维系亲族关系，以及在面对“理学”高压下的内心挣扎与自我和解。 二、主体结构与核心内容 本书分为五个主要部分，层层递进，构建起宋代江南士人的立体画像： 第一部分：居所与风物——物质世界的秩序 本章深入探讨了宋代江南士人的物质生活基础。与唐代相比，宋代的城市化进程显著加快，士人的居住环境也发生了微妙的变化。我们不谈宏大的城市规划，而是聚焦于“宅”的意义。 园林与内庭： 探讨宋代私家园林从皇家与贵族专属向士人阶层渗透的过程。分析了“借景”、“框景”等造园手法如何被用于塑造文人雅致的审美情趣，以及室内陈设（如香具、插花、古玩）的选择标准，如何成为个体身份与学养的无声宣告。 饮食的礼仪化： 详细考察了宋代饮食文化中“食不厌精，脍不厌细”的社会心态。通过分析地方志中记载的食材、烹饪器具的变迁，揭示了士人如何通过对饮食的精研，实践其对“格物致知”的追求。例如，对茶道的精微化描述，如何从单纯的饮品上升为一种哲学实践。 衣冠的变迁： 考察宋代服饰制度的规范化对士人自我表达的约束与解放。重点分析了“直裰”、“幞头”等典型服饰下的身份区隔，以及士人如何在遵循礼制的同时，通过面料、色彩的细微调整来体现其“清雅”的追求。 第二部分：仕途的重量——公共生活的张力 宋代士大夫对“为官”抱有极高的道德期待，科举制度的普及使得“入仕”成为精英阶层的核心目标。本章侧重于描述公共生活中的压力与角力。 科场与师承： 还原了科举考试的真实氛围，不仅是知识的比拼，更是对心性与“气象”的考察。重点分析了师徒关系在宋代的强化，这种关系如何超越了单纯的学术传授，成为政治资源与道德支持的网络。 “清议”与“党争”的阴影： 探讨了士人阶层内部的舆论监督机制——清议，以及由此衍生出的党争现象。分析了士人如何在坚持“道义”与维护自身“安全”之间进行艰难的权衡，以及这种内在张力如何影响其诗文的措辞与地方治理的实践。 公私领域的界限： 研究士人如何处理在京师任职与归隐田园之间的心态转换。驿站的往来书信、离任赠别宴的辞赋，都揭示了他们在功名与归隐之间反复拉扯的复杂心绪。 第三部分：闲暇的艺术——精神世界的栖居 士人的“闲暇”并非无所事事，而是其精神修养达到一定高度后的主动选择。本章是本书的“审美高地”。 书斋的哲学： 深入分析了“书斋”在宋代士人生活中的象征意义。书斋不仅仅是藏书之所，更是个人宇宙的缩影。探讨了藏书的鉴别、版本学的发展与士人对古籍的尊重，如何体现了对历史文脉的继承。 金石学与考古活动： 考察了宋代兴起的金石学热潮。士人不再满足于纸上谈兵，他们亲自前往名胜古迹考证碑刻，这种将学术活动与身体力行相结合的方式，反映了宋代理学“知行合一”思想在世俗层面的投射。 艺术的审美标准： 重点分析了宋代文人画的兴起与“意境”的提倡。不同于唐代的富丽堂皇，宋代士人推崇的艺术，强调“不着一色”的留白与“萧散简远”的意趣，这直接反映了他们对禅宗和道家思想的吸收与内化。 第四部分：情义与伦常——亲密关系的织网 士人虽然推崇“修身齐家治国平天下”，但其日常的喜怒哀乐多在亲族与交游之中体现。 宗族与乡土： 研究了宋代宗族制度的强化对士人生态的影响。祠堂的建立、族谱的编修，如何既提供了社会支持，也带来了维护家族声誉的压力。重点分析了士人在处理地方乡绅与底层百姓关系时的复杂角色。 友朋之间的“道义”与“酬唱”： 考察了士人间交往的特点，即以“道义”为基础，以“诗文酬唱”为媒介的交流方式。通过分析大量的交往信札，还原了士人对友人“德行”的推崇，以及这种关系如何成为他们抵抗官场险恶的精神避难所。 家庭教育与女性角色： 简要涉及宋代士人对子女教育的严苛标准，以及在父权社会结构下，士人妻子的独特角色。她们往往是家族文化的“守夜人”和“整理者”，支撑着丈夫在外的精神世界。 第五部分：终局的反思——身后与不朽 本书最后落脚于士人如何面对自身的有限性与追求永恒的渴望。 墓葬的变迁与碑铭的艺术： 考察宋代士人墓葬形制的演变，以及墓志铭如何成为士人对自己一生进行道德总结与学术定位的重要场所。墓志铭中对生平的自我叙事与后人的评价之间的张力值得玩味。 “人亡政息”的恐惧与超越： 分析了士人对自身影响能否延续的焦虑。他们希望通过著作、子嗣、或在地方上留下的德政，实现某种形式的“不朽”，以此来对抗历史的无情淘汰。 三、结语：重返历史的呼吸 《古城遗梦》试图做到的，是让读者穿过历史的尘埃，重新嗅到宋代江南士人书斋中墨汁的微香，听到他们面对友人时，那份克制而真挚的关切。本书的核心价值在于，它揭示了：一个伟大时代的文化成就，往往孕育于个体对日常生活的精微体察、对内在道德的执着坚守，以及在宏大历史洪流中，个体努力搭建精神栖息地的坚韧意志。通过这些细碎的“遗梦”，我们得以窥见中华文化史上一个高峰期的精神肌理。 --- 关键词： 宋代、士人、日常生活、审美趣味、理学、园林、清议、金石学。 适用人群： 对宋代社会文化史、中国古代文人生活、传统审美有浓厚兴趣的读者。
作者简介
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
评分
用户评价
评分
评分
评分
评分
评分
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有