周秦汉唐文化研究-第七辑

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出版者:三秦出版社
作者:
出品人:
页数:425
译者:
出版时间:2009-11
价格:48.00元
装帧:平装
isbn号码:9787807366669
丛书系列:
图书标签:
  • 魏晋南北朝
  • 思想史
  • 中国古代史
  • 周秦汉唐
  • 文化史
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  • 考古学
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具体描述

《周秦汉唐文化研究(第七辑)》,本书内容分为:研究编、述评编、目录编三编。

《中古时代:从东晋到隋朝的转型与融合》 内容提要: 本书深入剖析了中国历史上一个至关重要且充满变革的时期——中古时代,具体聚焦于东晋、南北朝及隋朝这一漫长的过渡阶段。该时期是中国传统社会结构发生深刻变化、民族大融合加速推进、思想文化剧烈碰撞与重塑的关键节点。本书旨在通过对政治制度的演变、社会经济结构的调整、宗教信仰的兴衰与传播,以及文学艺术的独特成就等多个维度进行细致梳理与比较研究,揭示出中古时代“承上启下”的历史地位及其对后世唐宋乃至元明清格局的深远影响。 第一部分:动荡与重塑——东晋十六国与南北朝的政治图景 本部分首先考察了西晋灭亡后,中原王朝南迁所形成的东晋政权,并分析了其在江南地区构建的士族政治格局。重点探讨了士族集团的形成、权力基础及其与皇权的微妙平衡,以及他们如何在“王与马,共天下”的默契下,维持了相对的稳定,却也最终因内部矛盾和外戚专权而走向衰亡。 随后,笔锋转向北方的十六国与后来的南北朝对峙时期。这不仅仅是地理上的对立,更是不同文化、不同政治模式的激烈较量。本书详细梳理了北方各少数民族政权的兴衰更迭,分析了“五胡乱华”背后的深层社会原因,如流民问题、土地兼并以及文化冲突。特别关注了北魏孝文帝改革,从其推行汉化政策的动因、具体措施(如改姓氏、迁都洛阳)到改革带来的深远影响,包括对北方社会结构、军事力量乃至民族认同的重塑。 在南朝部分,本书细致比较了宋、齐、梁、陈四个朝代的政治特点。南方政权在继承东晋士族传统的基础上,如何通过加强中央集权、开发江南水利经济来巩固统治。梁武帝萧衍的统治及其后期的佛教狂热对国运的影响,以及南朝士族政治的僵化与最终崩溃,构成了本书对南方政治史的深刻洞察。 第二部分:经济与社会:从士族经济到均田制度的探索 中古时代的经济变迁是理解这一时期社会结构的关键。本书首先分析了东晋南北朝时期,士族地主如何通过“门阀制”垄断土地和政治资源,形成了以庄园经济为主导的社会形态。江南地区在这一时期得以快速开发,农耕技术、水利设施的进步为后世的经济繁荣奠定了基础,但同时,这种土地兼并也加剧了阶层固化。 在北方,游牧民族与汉族融合带来的土地制度变革尤为引人注目。本书详细论述了北魏至北周时期,国家为解决流民安置、稳定税源而推行的“均田制”与“租调制”的实践。这种试图打破传统地主所有制、重建国家对农民直接控制的尝试,在短期内极大地促进了北方人口的增长和农业的恢复,但也为后来的土地兼并和制度瓦解埋下了伏笔。本书将对比南北方在土地制度和赋税结构上的差异,探讨这些差异如何影响了两地的军事动员能力和社会活力。 第三部分:思想的浪潮与精神的皈依——佛教、道教与玄学 中古时代是中国思想史上一个充满活力的时期。玄学的兴起是魏晋风度、士人精神困境的集中体现。本书梳理了玄学理论的形成,从王弼、何晏到竹林七贤,探讨了“清谈”背后对儒家经世致用思想的反思以及对个体生命价值的关注。 然而,真正深刻影响中古社会结构和民众精神生活的,是佛教的广泛传播与本土化。本书将专题研究佛教在这一时期的地位:从初期主要服务于贵族阶层(如庐山慧远及其净土宗的出现),到后期(如梁武帝的推崇)深入民间。重点分析了鸠摩罗什、佛陀跋摩等译师的贡献,以及禅宗、天台宗等中国化宗派的形成过程,探讨了佛教对中国哲学、艺术、伦理观念的渗透。 同时,本土宗教道教在这一时期也获得了长足发展,特别是天师道在北方的传播和太平道遗留的影响。本书比较了佛教的“出世”思想与道教的“济世”诉求,分析了两者如何共同为社会动荡时期的人们提供了精神慰藉,并共同影响了隋唐统一的基础。 第四部分:文化的交融与艺术的辉煌 中古时代的文化呈现出明显的多元性和融合性。在文学方面,本书侧重于魏晋南北朝诗歌的独特成就。从建安文学的慷慨悲壮,到“正始之音”的感物伤怀,再到永明体(永明声律)对声律的自觉追求,揭示了文学如何从政治依附走向独立审美。特别是陶渊明对田园诗的开创,标志着文人精神追求的转向。 艺术领域,石窟造像艺术达到了一个高峰。云冈、龙门石窟不仅是佛教信仰的物质载体,更是艺术风格融合的典范。本书将分析北魏时期犍陀罗艺术与中原传统审美的碰撞,以及孝文帝迁都后,石刻艺术逐渐走向秀丽、本土化的过程。书法方面,王羲之的“书圣”地位的确立,以及魏晋时代行书、草书的成熟,体现了注重个性表达的书写风尚。 结语:隋唐气象的孕育 本书最后总结了中古时代为隋唐盛世所做的准备。政治上,隋朝对北朝均田、府兵制度的继承和整合,以及对南朝士族政治的瓦解,为中央集权的高度强化创造了条件。思想上,玄佛道三教的相互渗透,为唐代兼容并包的文化氛围奠定了基调。这一时期的技术进步、人口流动和文化杂糅,共同铸就了唐朝走向世界性帝国的基础。本书试图全面展现中古时代的复杂性、矛盾性与创造力。

作者简介

目录信息

研究编
唐泉 曲安京中国古代视差理论中的日食时差算法
连劭名 金文所见周代史事与思想意识
张金光 《周礼》中的官社经济体系
尹波涛 先秦夷夏观念略论
连劭名 《管子侈靡》新证
黄留珠 《淮南子》是借道家思想设计的治国方案
倪小勇 《汉书》版本史研究
余静 北朝隋唐时期河南于氏家族研究
童岭 隋唐时代东亚文明圈五期说刍议
江天岳 至德至宝应间唐玄宗政治影响考述
吕卓民 唐元和第一地方治臣——韦丹
刘恒武 论浙东越窑青瓷的海外输出
述评编
田旭东 2007年两周历史文化研究述评
徐卫民 2007年中国大陆秦汉史研究综述
贾志刚 刘翠芳2007年隋唐史研究综述
杨倩如 20世纪以来的《汉书》研究
沈琛垮 陈峰 2000年以来宋代军政研究概述
黄留珠 农史研究的新收获——读《中国农业通史战国秦汉卷》
韩复智 读《周秦汉唐文化研究》第五辑
目录编
陈文豪 2007年台湾周秦汉唐文化研究论著目录
〔日〕川津康弘 2007年日本周秦汉唐文化研究论著要目
· · · · · · (收起)

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