尚书易解

尚书易解 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:华东师范大学出版社
作者:周秉钧
出品人:
页数:298
译者:
出版时间:2010
价格:30.00元
装帧:
isbn号码:9787561778548
丛书系列:歷代文史要籍注釋選刊
图书标签:
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具体描述

《尚书易解(繁体竖排版)》包括尚书易解卷一:虞夏书、尧典、皋陶谟、禹贡、甘誓、尚书易解卷二:商书、汤誓、盘庚、盘庚上、盘庚中、盘庚下、高宗肜日、西伯戡黎、微子等等。

《周易》之象数义理的现代诠释与应用探索 书名: 乾坤参变 作者: 弘文 出版社: 华夏文典 出版时间: 庚子年秋 --- 卷首语:探寻古老智慧的当代回响 《周易》作为中华文明的源头活水,历经数千年的沉淀与流传,其内蕴的哲思、逻辑结构与宇宙观,至今仍对现代社会的人文、管理乃至科学研究,具有不可估量的启示意义。本书《乾坤参变》,并非对传统《易经》或历代注疏的简单梳理或重复阐释,而是立足于二十一世纪的知识体系,旨在对《周易》中蕴含的“象数之学”进行一次系统、深入且具有创新性的现代解读与应用层面的探索。 我们深知,研读《易经》常困于两极:一者陷入纯粹的卜筮技艺,失却了其作为一部宏大哲学体系的格局;二者则将其抽象化为纯粹的道德说教,而忽视了其基于自然规律和系统动态的数理模型。本书试图跨越此二者,将《易经》的思维模型,置于现代复杂系统理论、信息熵、决策科学和组织动力学的框架下进行审视与重构。 第一部分:数理之基——从《易》数到结构模型 本卷聚焦于《周易》的结构性原理和基础数理逻辑。我们认为,《易经》的精髓在于其对“变动”的精确建模能力,这远超出了单纯的符号象征。 第一章:二进制的先声——阴阳符号的逻辑结构解析 本章首先从信息论的角度切入,探讨“一”与“爻”的二元对立性。区别于传统将阴爻视作“柔顺”、阳爻视作“刚健”的描述,本书侧重分析阴阳如何构成一个最小化的、可递归的二元系统。我们引入布尔代数的基本概念,论证六十四卦如何构成一个完整的、无冗余的信息集合,并探讨这种结构如何映射到古代的历法、律吕乃至社会结构的基础划分上。重点剖析“变”的本质,即系统从一个稳定态向另一个稳定态的跃迁过程,而非随机的波动。 第二章:卦象的拓扑学意义 六十四卦的排列并非随机,而是具有内在的拓扑关联。《乾坤参变》通过引入图论和网络科学的基本概念,分析八卦与六十四卦之间的连接路径。我们构建了“易位图谱”,旨在揭示不同卦象之间,在结构上相似性或对立性所蕴含的内在联系。例如,分析“泰卦”与“否卦”在结构上的互补关系,不仅仅是道德上的吉凶分野,更是在信息交换效率上的极端对比。本章力求展示《易经》对复杂网络结构的直观把握。 第三章:时空交织的动态系统观 “时”与“位”是《易经》分析问题的两个核心维度。本书探讨了“时中”思想如何对应于动态系统的平衡点。通过对《系辞传》中关于“进退”和“往来”论述的深入挖掘,我们将古代的“时位哲学”转化为对系统演化路径的预测模型。这包括对“中道”的数学界定,即系统在面对外部扰动时,保持核心功能不失真的最佳操作窗口。 第二部分:义理之辨——行为哲学与决策优化 在夯实数理基础之上,本卷将视角转向《易经》义理在人类行为学和战略决策中的应用。 第四章:从爻辞看“情境依赖性”的决策模型 每一条爻辞,都是对特定情境(卦位、时空)下个体或群体行为的精确定位与预期反馈。本书将爻辞视为一系列“如果-那么”(If-Then)的条件语句集合。例如,对“谦卦”各爻的分析,不再停留在“谦虚”的道德说教,而是将其解析为在资源积累、影响力扩大阶段,系统对外部反馈的敏感度和应对策略的调整。我们着重探讨了“居位得当”与“处事顺应”之间的逻辑关联,并提出“情境适应性指数”的概念,以量化爻辞所提示的最佳行为模式。 第五章:六十四卦与组织生命周期的模拟 将《易经》应用于现代管理学,核心在于理解组织作为一个复杂生命体的成长、成熟与衰退规律。本书将六十四卦系统性地映射到组织发展模型中。如“鼎卦”象征着重构与稳固核心价值,“睽卦”对应于目标与资源错位引发的内部张力。我们通过对比不同卦象所代表的组织状态,为企业和机构的战略规划、危机管理提供一种古老而又极具系统性的参照框架。重点讨论了如何在“否”与“泰”之间进行有效的周期性转换,以避免组织僵化。 第六章:变易的伦理——个体能动性与环境约束 《易经》的最高智慧在于“知天命而尽人事”。本章探讨了在既定的宇宙(自然规律与社会结构)约束下,个体如何最大化其行动空间。《易》的伦理并非宿命论,而是对“变”的深刻洞察。我们分析了《乾》《坤》二卦在“元、亨、利、贞”中的内涵变化,揭示了主动性(创变)与顺应性(应变)之间的张力平衡。这部分内容旨在引导读者理解,真正的智慧在于辨识何时该“自强不息”,何时该“厚德载物”,以及如何把握二者转化的临界点。 第三部分:象数融合——当代技术与文化的反思 本书的最后部分,尝试将《易经》的思维范式与当代科技和文化现象进行对话,展现其跨越时空的生命力。 第七章:易学思维在数据挖掘与模式识别中的潜力 从现代角度看,《易经》的结构具有极强的模式识别能力。本章探讨了如何利用《易经》的卦爻组合规律,构建非线性的、具有上下文敏感性的数据分类器。我们分析了《易经》如何通过极少的初始信息(如一卦的三个爻位)推导出系统的高级状态,这与现代机器学习中特征提取和降维处理有异曲同工之妙。 第八章:后现代语境下的“象”与“意” 在符号学泛滥的当代,我们反思《易经》的“象”的本质——它是一种简洁、普适的语言,还是特定历史文化的投影?本章深入探讨了如何在使用现代语言和概念进行阐释时,避免过度附会,保持对古人“不着一字,尽得风流”的象数之美的敬畏与还原。重点讨论了“体用”之辨在文化传承中的当代意义,即如何保持“体”(核心结构与精神)的稳定,同时灵活运用“用”(适应时代变迁的解释方式)。 结语:在流变中把握恒常 《乾坤参变》是一场对“不变中的万变”的深度探寻。它希望为那些在复杂多变的现代生活中感到迷惘的求知者,提供一种结构化的、富有远见的思维工具。它不是一本教人占卜的书籍,而是试图揭示《周易》作为一套古老的、关于宇宙、社会与个体动态平衡的“元代码”(Meta-Code)。我们相信,只有真正理解了其数理结构与逻辑模型,才能真正领会其义理的深远与永恒。翻开此书,便是踏入一场跨越三千年的智慧对话。 --- (全书约1500字)

作者简介

周秉钧,字源远,民国5年(1916)五月生于高家坊乡永峰北冲。世代务农。6岁发蒙读私塾。25年秋考入武汉大学中文系,师承刘博平、杨树达,专攻文学、音韵、训古之学。29年毕业留任助教。35年8月调入湖南大学任讲师。1953年起在湖南师范学院中文系从事古汉语和古典文学的教学和研究。任副教授、教授。1986年出任中文系主任。

目录信息

本书是尚书注释中最简明易读的一种,受到杨树达先生的高度赞誉,持此一编,读尚书如读唐宋人的文言文,对于研究和通读尚书有很高的参考价值。
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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最近在书店偶然翻到这本《尚书易解》,立刻就被它的标题吸引住了。一直以来,《尚书》在我心中都是一本极其庄重,但也确实有些望而却步的书。感觉它承载了太多历史的重量和政治的智慧,但那些古文的表述方式,确实让普通读者难以快速进入。所以,“易解”这两个字,就像给我开了一扇窗。我非常好奇,它会以怎样的方式来“解”《尚书》?是逐字逐句的翻译,还是更注重意境和思想的传达?我期待它能够提供一个全新的视角,让那些我们熟悉的,或者不熟悉的古代君王、臣子们的言论,变得生动起来。也许,它会帮我们理清不同篇章之间的逻辑关系,或者揭示隐藏在字里行间对后世深远的影响。我猜想,这本书在编排上也会有所独到之处,比如会根据主题或者历史时期进行分类,让读者能够更有条理地进行阅读。而且,一个好的“易解”,不应该只是简单的解释,更应该是激发我们思考的源泉。我希望它能在解释古意的同时,也能够引导我们去思考,这些古老的智慧在今天依然有着怎样的现实意义,是否能为我们当前的社会问题提供一些借鉴。

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当我看到《尚书易解》这本书名的时候,我脑海中立刻浮现出无数关于中国古代政治哲学和治国理念的画面。一直以来,《尚书》都是我心目中一座巍峨的高山,它的内容博大精深,但其中许多古文的表述方式,对于我这样非专业出身的读者来说,确实是一个不小的挑战。所以,“易解”这两个字,对我而言,简直是福音。我非常好奇,这本书究竟是如何做到“易解”的?是采用了更加通俗易懂的语言,还是会梳理出清晰的脉络,帮助读者理解那些复杂的关系?我期待它能够不仅停留在字面意思的翻译,更希望能深入挖掘《尚书》中所蕴含的政治智慧、道德规范以及历史经验。或许,它会通过对比不同朝代,或者不同史官的记载,来让我们更全面地理解某些事件的真相。我甚至设想,这本书可能会涉及到对《尚书》在不同历史时期被解读和运用的研究,从而展现它生命力的延续。总之,我希望《尚书易解》能够真正地打开《尚书》的宝库,让每一个对中国传统文化感兴趣的人,都能轻松地从中汲取养分,获得启发。

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我是一名对中国传统文化有浓厚兴趣的学习者,一直以来都希望能够深入了解《尚书》这部经典的魅力。《尚书》以其史料的珍贵和思想的深邃而著称,然而,古代汉语的障碍确实是许多读者,包括我在内,在接触《尚书》时遇到的最大挑战。所以我一直都在寻找一本能够帮助我跨越这个鸿沟的书籍。《尚书易解》这个书名,无疑正是我所渴求的。我推测,这本书的作者一定对《尚书》有着深刻的研究,并且具备将复杂概念转化为易于理解的语言的能力。我期待这本书不仅能提供准确的字词注释和句意翻译,更重要的是,能够对《尚书》中蕴含的政治理念、道德伦理以及治国方略进行深入浅出的阐释。我希望能从中学习到古人的治理智慧,理解他们是如何在复杂的历史环境中做出决策的。我也期待这本书能有助于我理解《尚书》在中国思想史上的地位,以及它对后世文化和政治思想产生的深远影响。这本书的出现,无疑为我提供了一个更便捷、更有效的方式,去亲近和学习这部伟大的经典。

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这本书的出现,简直是为我这样对中国古典文献情有独钟,但又常常在阅读原著时感到力不从心的人量身打造的。我一直觉得,《尚书》是理解中国古代政治、哲学思想的一把钥匙,但那些古老而凝练的文字,确实像一层薄纱,挡在我和智慧之间。所以,《尚书易解》这个书名,第一时间就点燃了我内心的好奇。我非常期待它能够像一个经验丰富的向导,带领我穿越历史的迷雾,真正领略《尚书》的博大精深。我猜想,这本书的讲解方式一定非常细腻,它不仅仅是简单地翻译文字,更会深入剖析每一句话背后的深意,解释那些古语的用法和演变,甚至还会结合当时的社会背景和历史事件,来帮助我们更准确地理解作者想要表达的思想。我特别希望它能提供一些旁征博引的解读,让我了解到《尚书》的思想是如何影响了后世的政治制度、学术思想,甚至是普通人的道德观念。这本书的价值,我想绝不仅仅在于“易解”,更在于它能够激发我们对中华传统文化的敬畏和热爱,让我们在轻松阅读中,收获一份沉甸甸的智慧。

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这本书的封面设计就足够吸引人,一种沉静而古朴的美感扑面而来,仿佛能触碰到历史的脉络。我一直对中国古代的典籍有着浓厚的兴趣,特别是那些承载着智慧与哲思的经典著作。《尚书》自然是绕不开的一座高峰,但其晦涩的语言和深邃的含义,常常让我在阅读中感到力不从心。因此,当我看到《尚书易解》这本书时,内心涌起的是一种期盼,一种渴望能够拨开迷雾,真正领略《尚书》精髓的激动。我设想,这本书一定是对原著进行了细致的梳理,用更加通俗易懂的语言,将那些古老的文字转化成我们现代人能够理解的智慧。或许,它会从历史的背景出发,让我们了解这些篇章的来龙去脉;又或许,它会深入浅出地解读那些看似高深的道理,将其与我们当下的生活联系起来,让我们从中获得启示。我甚至想象,这本书中可能会穿插一些精美的插图,或是详细的图表,来帮助我们更直观地理解书中的内容。无论如何,我都相信,《尚书易解》的出现,是对我们这些渴望亲近传统文化,却又受限于时代隔阂的读者的一份珍贵馈赠。它像一盏明灯,指引着我们走向那片古老的智慧宝库,让我们不再畏惧,而是充满信心地去探索和学习。

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作者

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引用详到,心得颇多。

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本科接触尚书时用的这个。

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错字太多

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尚书很难读,这本书的注解做到了简明扼要与旁征博引之间的平衡,竟使我一个没有古文功底的人读懂了,而且读完了。是尚书入门的首选。缺点是错字太多。

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