古代山水画/中国文化知识读本 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:吉林出版集团

作者:杜永刚|主编

出品人:

页数:120

译者:

出版时间:2010-3

价格:14.80元

装帧:

isbn号码:9787546320007

丛书系列:

图书标签:

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史海钩沉：中国古代哲学思想的流变与影响 书籍简介 本书深入剖析了中国古代哲学思想的发展脉络及其对后世社会、文化产生的深远影响。全书以时间为轴，自先秦诸子百家争鸣的黄金时代开始，系统梳理了儒家、道家、墨家、法家等主要学派的核心观念、理论体系及其演变过程。随后，重点探讨了汉代独尊儒术后的经学解释体系，魏晋玄学的兴起与对个体精神世界的探索，以及宋明理学的集大成与对宇宙本体论、心性论的深刻反思。 第一部分：先秦诸子——思想的源头与奠基 第一章：百家争鸣的时代背景与核心议题 本书首先描绘了春秋战国时期社会剧变下的思想土壤。这一时期，旧的宗法制度瓦解，新的政治格局正在形成，促使知识分子思考如何安顿社会秩序、如何实现个人抱负、以及“人”与“天”的关系。 第二章：儒家思想的构建与实践 重点解析了孔子的“仁”与“礼”学说，阐释了其如何将伦理道德置于政治治理的核心地位。随后，深入探讨了孟子的“性善论”与“民贵君轻”思想的进步性，以及荀子“性恶论”对后世法制思想的影响。本书还考察了儒家经典如《论语》《孟子》等文本的形成过程，及其在不同历史阶段被阐释和运用的差异。 第三章：道家思想的超脱与自然 老庄哲学被视为对当时社会主流价值的一种深刻反思。老子的“道法自然”和“无为而治”并非消极避世，而是一种更高层次的治理智慧，强调顺应事物本性。庄子则将这种思想推向了个人精神自由的极致，通过“齐物论”探讨了相对主义的认知观，以及“逍遥游”对个体心性解放的追求。本书对比了道家在政治实践中（如黄老之学）的有效性与哲学上的超脱性。 第四章：法家与墨家的社会功能 法家思想，以韩非子的集大成标志着中央集权理论的成熟。本书详细分析了“法、术、势”三要素的内涵，并论证了其如何为秦朝的统一奠定了思想武器。墨家学说，以“兼爱”“非攻”为核心，代表了古代社会中一种朴素的功利主义和博爱精神，本书关注其在手工业、军事技术方面的实践经验，以及其在战国中期的影响力。 第二部分：汉代经学与魏晋风度——思想的承袭与转向 第五章：汉代儒学的官方化与经学的发展 秦朝焚书坑儒后，汉代确立了以董仲舒为代表的新儒学体系。本书探讨了董仲舒如何将阴阳五行学说引入儒家，构建了“天人感应”的政治哲学基础，使得儒学获得了维护皇权的理论合法性。同时，对汉代经学的“今文经”与“古文经”之争进行了细致的梳理，揭示了学术派别对意识形态控制的微妙影响。 第六章：魏晋玄学的诞生与对个体精神的关注 东汉末年，社会动荡与士族门阀的兴起，促使知识分子从僵化的经学中抽身，转向对生命、存在与本真的哲学追问。本书详细阐述了“三玄”（《老子》《庄子》《周易》）的重新诠释，王弼的“贵无”思想，以及竹林七贤在艺术与哲学领域的探索。玄学将个体生命体验置于前所未有的高度，为后世的文学、艺术和审美情趣定下了基调。 第七章：佛教的传入与本土化进程 佛教在魏晋南北朝时期大量传入，其轮回、因果报应的观念与本土的生命观产生了激烈碰撞。本书关注佛教如何与玄学进行“格义”的融合，特别分析了鸠摩罗什和道安等高僧在教义翻译和宗派建立上的贡献，为中国哲学史增添了新的维度。 第三部分：宋明理学——宇宙本体与心性之学的集大成 第八章：唐代哲学的过渡与新思潮的酝酿 简要回顾了唐代道教的发展以及韩愈、李翱等人对儒家传统的复兴尝试，为理学的出现铺设了思想背景。 第九章：北宋理学的构建——“天理”的发现 邵雍、周敦颐为理学奠定了最初的宇宙图景。核心人物是程颢、程颐兄弟。本书重点剖析了“理”的概念，即“天理”如何成为宇宙万物的本源和道德规范的绝对标准。对“格物致知”的初始理解也进行了深入辨析。 第十章：朱熹集大成——“存天理，灭人欲”的系统化 朱熹理学，即“程朱理学”，是古代哲学思想的集大成者。本书详细解读了朱熹的“四句纲领”：“格物致知，诚意正心，修身齐家，治国平天下”，阐明了其“理一分殊”的宇宙论，以及对“心”与“理”关系的界定。理学如何渗透到教育、科举制度和宗族伦理中，构建了一个严密而统一的社会文化框架。 第十一章：陆九渊与王阳明的“心学”异军突起 心学代表了对程朱理学的重大修正。陆九渊提出“心即理”，强调对内在良知的体悟。王阳明则将其推向高峰，提出了“致良知”和“知行合一”。本书对比了朱熹的“格物”与王阳明的“致良知”，揭示了两者在认知论和实践论上的核心差异，以及心学在明代中晚期对士人精神生活的巨大释放作用。 第四部分：哲学的余晖与近代转型 第十二章：明清之际的学术转向 探讨了明末清初，黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家对宋明理学脱离现实的弊端进行的批判，如顾炎武的“经世致用”思想，标志着中国传统哲学开始艰难地向关注现实问题和国家命运的方向回归。 本书旨在为读者提供一个全面而深入的视角，理解中国古代哲学如何从关注社会秩序，转向探索个体精神，最终回归到对宇宙本体和心性本源的宏大思辨，及其对中华文明形态的持久塑造力。本书逻辑清晰，论证严密，力求还原思想家所处的历史情境，避免用后世的眼光简单评判，以期展现中国古代思想的深度与广度。

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