草书/中国文化知识读本

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出版者:
作者:
出品人:
页数:120
译者:
出版时间:2010-5
价格:14.80元
装帧:
isbn号码:9787546320113
丛书系列:
图书标签:
  • 草书
  • 书法
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具体描述

《中国文化知识读本:草书》内容简介:中国书法艺术中最具表现力、最富艺术性的书体当属草书艺术。草书少有楷书的端庄、整齐;没有篆书的不温不火、精密细致;没有行书的从容自然、流水行云;更少有隶书的一波三折、蚕头雁尾,多的是体势的上下牵连,一笔而成一字或多字的连绵,偶有不连,而血脉不断。草书艺术之美宛若无言而有诗篇之意蕴,无动而有舞蹈之神形,无色而有绘画之斑斓,无声而有音乐之旋律。

好的,这是一份关于另一本图书的详细简介,该书内容与《草书/中国文化知识读本》无关。 --- 《宋代士人与城市生活:风雅、俗世与日常的交织》 书籍简介 第一章:汴京的脉动——市井风物与士人雅集 本书深入剖析了北宋都城汴京(今开封)这一宏大背景下,士人阶层与城市生活之间复杂而微妙的互动关系。汴京不仅是政治中心,更是文化与商业的熔炉。我们首先描摹了宋代城市规划的特点,从《清明上河图》中展现的繁华景象入手,探讨了城市空间如何为士人提供活动的舞台。士人们不再是传统意义上依附于朝堂的清流,而是深度参与到城市经济和文化生活的实践者。 本章重点考察了士人在茶坊、酒肆、瓦舍等公共场所的活动。茶文化在宋代达到鼎盛,茶馆成为士人议论时政、交流学问的重要场所,而非仅仅是休憩之地。我们通过对当时笔记和地方志的梳理,重构了士人在茶馆内发生的辩论场景,分析了他们如何借由茶事来塑造自身的文化品味与社会地位。同时,瓦舍和勾栏的兴起,为市民文化和士人文化提供了交汇点。士人对民间艺术的态度是复杂的,既有鄙夷,又不乏吸收和转化,这种张力构成了宋代文化景观的独特之处。 第二章:风雅的构造——书画、园林与物质文化的表达 宋代士人的“风雅”并非空泛的审美情趣,而是与其物质生活紧密相连的文化建构。本章侧重于探讨士人如何通过艺术品和生活器物来构建自我身份和精神世界。 在书画领域,我们不再停留于对名家作品的简单鉴赏,而是考察了书画在士人日常生活中的角色。士人间的尺牍往来,其内容不仅是信息传递,更是书法艺术的实践与个人修养的展示。通过分析一批现存的宋代书信,我们可以窥见士人如何通过笔墨的疏密、行气的抑扬来表达情感与权衡利弊。 园林艺术是士人精神寄托的集中体现。与唐代宫廷式园林的宏大不同,宋代士人园林更强调“一山一水,一石一竹”的意境营造,追求人与自然的和谐,体现出内心的隐逸情怀。我们详细分析了苏轼、米芾等人在营建私家园林时的理念,探讨了他们如何将哲学思想融入到造园的实践中,使园林成为一个可供沉思、可供交流的“精神剧场”。 此外,瓷器、文玩如端砚、古籍的收藏热潮,也反映了士人对“雅物”的追求。这些物件不仅是财富的象征,更是其学识和品位的“无声语言”。 第三章:官场沉浮与学问的转型——理学的影响与社会责任 宋代士人的政治抱负与现实境遇之间存在深刻的矛盾。儒学复兴,尤其是理学的兴起,为士人提供了新的道德和认知框架,深刻影响了他们对“出仕”与“守节”的理解。 本章深入探讨了理学思想(如程朱理学)如何渗透到士人的日常生活和政治哲学中。理学强调“格物致知”和“存天理,灭人欲”,这使得士人的自我约束空前加强,也塑造了他们对“道义”与“权谋”的区分。我们考察了北宋中后期,士人如何在党争中坚守各自的学术立场,以及这种立场如何决定了他们在官场的命运。 同时,我们讨论了士人在地方治理中的角色。许多被贬谪或主动退隐的士人,并未完全脱离社会。他们利用自己的学识投身于水利、教育、乡村建设等实践活动中,试图将书斋中的“义理”应用到“俗世”的治理中。这种“知行合一”的实践,构成了宋代士人对社会责任的独特诠释。 第四章:日常的细节——饮食、服饰与家庭伦理 为了更立体地理解宋代士人,本章将视角下移至他们的日常细节,揭示了士人阶层在“雅”与“俗”之间的平衡术。 饮食方面,宋代士人的餐桌不再是简单的果腹之所,而是展现文化素养的场所。从对烹饪技艺的探讨到对茶、酒的品鉴,饮食文化展现出精细化、审美化的趋势。我们对比了士人与市民的食谱,分析了士人在追求精致饮食时,如何通过特定的烹饪方式和器皿使用来彰显身份。 服饰方面,宋代的服饰制度森严,但士人依然在细节上展现个性。我们分析了官服、常服与特定场合服饰的差异,以及士人如何在“中正平和”的审美基调下,通过材质、色彩的微小变化来表达自己的学识与情绪。 家庭伦理方面,理学对家庭关系的重塑影响深远。士人对妻子、儿女的教育和期望,与传统儒家观念有所不同,更强调“内省”和“修身”。我们通过对士人家庭内部书信和家训的解读,展现了他们如何在严谨的礼法之下,处理亲情与道义之间的复杂关系。 结语:宋代士人——一个“在场”的知识群体 《宋代士人与城市生活》旨在提供一个多维度的宋代知识分子群像。他们既是传统文化的继承者,也是城市现代性的早期实践者。他们的风雅与俗世的纠缠,学问与生计的权衡,共同构成了中国历史上一个充满活力与张力的文化断代。本书拒绝将士人理想化为超脱物外的圣贤,而是将其置于具体的时空背景下,考察他们在日常的泥泞中,如何努力塑造自己的精神世界和文化风范。

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