Legacy Of Kenneth Burke (Rhetoric of the Human Sciences) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:University of Wisconsin Press

作者:Herbert W. Simons

出品人:

页数:324

译者:

出版时间:1989-01-15

价格:USD 21.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780299118341

丛书系列:

图书标签:

• Kenneth Burke
• Rhetoric
• Human Sciences
• Communication Theory
• Literary Theory
• Cultural Studies
• Philosophy
• Hermeneutics
• Symbolic
• Critical Theory

《符号的幽径：人类科学中的修辞学转向》 一部深入探索知识建构、人类行为解析与学科边界的先驱之作。 本书并非对肯尼斯·伯克（Kenneth Burke）任何既有著作的重述或导读，而是立足于其核心理论遗产的精神，对当代“人类科学”（The Human Sciences）——涵盖社会学、人类学、心理学、历史学、政治哲学乃至批评理论等领域——中“修辞学转向”（Rhetorical Turn）的深刻反思与拓展。本书旨在揭示，人类经验的复杂性、意义的协商性以及知识的论证结构，如何要求我们超越传统上将科学视为单纯的实证性或客观性探究的范式。 第一部分：超越实在论的藩篱——对知识基础的解构与重塑 本书开篇即挑战了人类科学中根深蒂固的实在论假设，即认为存在一个独立于观察者、可被完全描摹和量化的“外部世界”。我们主张，人类的认识活动本质上是符号操作和语境依赖的过程。 1. 意义的动态生成：从“发现”到“构成” 我们不再将知识视为对既有事实的“发现”，而是将其视为在特定社群（无论是学术共同体还是社会群体）内部通过说服、论证和命名所“构成”的成果。这一章节详细考察了核心术语（如“理性”、“结构”、“意识形态”）是如何在历史的演进中，通过修辞性的辩护和比喻的迁移来确立其统治地位的。我们关注“概念的地理学”——即一个概念如何在不同的学科“领土”上获得其特定的效力和意义。 2. 论证的本体论：理由的结构与有效性危机 本书探讨了人类科学中“理由”（Grounds for belief）的内在结构。与自然科学中可重复的实验数据不同，人类科学的论证往往依赖于类比、归纳推理、因果叙事的连贯性以及情感的共鸣。我们引入了“论证的层次结构”概念，区分了微观的文本证据（Evidence）与宏观的范式性承诺（Paradigm Commitments）。尤其关注在面对冲突性解释时，论证如何从寻求真理转向寻求共同体的接受，从而引发了关于“真理的民主化”的伦理思考。 3. 范畴与限制：语言的建筑学 我们深入分析了人类语言在规定我们感知世界方面的塑造性作用。这不是简单的“语言决定论”，而是一种对语言作为先验框架的考察。通过分析常见的分类系统（如主体/客体、自然/文化、个体/群体），本书展示了这些分类如何既是分析工具，也是限制我们想象力的修辞性牢笼。我们提出，真正的批判性分析始于对这些基本范畴的“异化”（Defamiliarization），即审视我们习以为常的命名方式是如何偶然而非必然地形成的。 第二部分：行动、机构与社会动态的修辞分析 此部分将焦点从纯粹的认知论转移到社会实践领域，探讨修辞学如何作为理解人类社会互动的核心机制。 4. 叙事作为社会粘合剂：历史与身份的重构 历史学和人类学研究中的核心问题是如何构建一个可信的过去。本书认为，历史记载并非对过去事件的无偏见记录，而是对碎片化经验进行因果重组和主题强化的修辞性行为。我们分析了“起源叙事”（Origin Narratives）在民族构建、法律正当性和社会变迁中的作用。身份——无论是个人身份还是群体身份——都是通过持续的、自我指涉的表演性叙事来维持的。 5. 权力的辩证法：制度的劝说机器 本书将政治哲学和组织研究置于修辞学的透镜下考察。权力并非仅仅是压迫性的强制力，更是有效的说服力。国家、法律、市场经济以及官僚机构，都是高度复杂的“劝说机器”。我们分析了法律条文中的隐性比喻、经济学模型中的简化假设，以及官僚流程中对“效率”的不断强调，如何共同服务于一种特定的社会秩序的合理化。重点讨论了“合法性”的修辞学基础——权力如何说服被统治者相信其统治是正当的、必要的，甚至是不可避免的。 6. 情感的公共性：共情、动员与公共领域 情感在人类科学的探究中常被视为“非理性”的干扰物，但本书坚持认为，情感（如恐惧、希望、愤怒）是社会动员和集体行动的关键修辞资源。我们分析了情感如何被政治家、社会运动领导者和媒体精心编排，以跨越理性的鸿沟，建立临时的、强有力的集体认同。公共领域因此被视为一个情感战场，而不是一个纯粹理性的辩论空间。本书探讨了如何批判性地分析那些旨在激发特定情感反应的话语策略。 第三部分：跨学科的交汇与未来的方向 本书的收尾部分着眼于修辞学视野如何为未来的人类科学研究提供新的工具和伦理框架。 7. 科学作为“说服的艺术”：方法论的自我反思 我们对科学实践本身进行了修辞学的解剖。即使在被视为最客观的领域，如定量统计分析中，数据的选择、模型的构建以及结果的呈现方式，都充满了修辞学的介入。本书呼吁人类科学家进行更彻底的“方法论的真诚性”训练，即要求研究者不仅解释他们“发现了什么”，还要解释他们是如何“建构出这个发现”的。这要求一种新的研究伦理：承认研究者的介入性和影响力。 8. 伦理的修辞基础：责任与可理解性 最终，本书将修辞学转向提升到伦理层面。当我们认识到所有知识和行动都植根于解释和说服时，我们的核心伦理责任就变成了最大化可理解性（Mutual Intelligibility）和最小化误导性。在日益分裂和技术化的世界中，修辞学提供了一种关于如何负责任地使用符号、如何构建更具包容性的论证共同体的指南。它要求我们不仅要问“这是真的吗？”，更要问“这是如何被说服的，以及我们是否应该被说服？” 本书为那些厌倦了僵化的学科壁垒，并致力于探索人类经验深层连接的研究者、学生和思想家提供了一个强有力的理论工具箱。它描绘的不是一套固定的答案，而是一条通往更具批判性和更富有人文关怀的知识探寻之路。

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