Letters from Kenneth Burke to William H. Rueckert, 1959-1987

Letters from Kenneth Burke to William H. Rueckert, 1959-1987 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:Parlor Press
作者:Kenneth Burke
出品人:
頁數:344
译者:
出版時間:2002-10-15
價格:USD 45.00
裝幀:Hardcover
isbn號碼:9780972477215
叢書系列:
圖書標籤:
  • Kenneth Burke
  • William H
  • Rueckert
  • Literary Criticism
  • Rhetoric
  • Communication
  • Philosophy
  • American Literature
  • Correspondence
  • Scholarly Correspondence
  • Intellectual History
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具體描述

《思想的航道:二十世紀下半葉美國文學與哲學思潮探析》 一、導言:時代背景下的知識探索 本書旨在深入剖析二十世紀下半葉美國思想界,特彆是文學理論、修辭學以及哲學思辨領域的核心發展脈絡。這一時期,伴隨著社會結構的深刻變革、全球政治格局的演變以及技術革命的興起,知識分子群體麵臨著前所未有的理論挑戰與創作張力。我們聚焦於那些對文本分析、人類交流本質以及文化權力結構進行根本性反思的關鍵性思想運動,力求勾勒齣一幅復雜而又引人入勝的思想地圖。 二、修辭學的復興與理論的轉嚮 二十世紀中葉,傳統修辭學的地位曾一度被現代主義的內在性敘事所掩蓋。然而,隨著結構主義和後結構主義思潮的湧入,對“說服”(persuasion)和“論證”(argumentation)的重新審視成為可能。本書將細緻考察修辭學如何從一門實用的技能訓練,蛻變為一門探討符號係統、意識形態建構與社會實踐的核心學科。 我們將探討後期的重要論者如何挑戰柏拉圖式的真理至上論,轉而關注話語的情境性與效果性。這包括對“象徵性行動”(symbolic action)的深度挖掘,即如何理解人類社會行為的本質即為符號的操控與解讀。我們分析瞭修辭學在批判理論、法律哲學及媒體研究中的滲透與應用,展示瞭其如何成為解析社會權力運作的關鍵工具。 三、文學的解構與意義的流動性 在文學批評領域,對“作者之死”的宣告並非終點,而是新一輪意義探尋的起點。本書將梳理戰後美國文評界從新批評的文本封閉性,嚮現象學、符號學乃至後殖民批評過渡的復雜曆程。 重點在於理解“文本性”(textuality)的概念是如何被不斷延展和顛覆的。我們審視瞭那些試圖超越傳統意義上的“象徵符號”——如隱喻、象徵——而直指語言結構本身的努力。這些努力揭示瞭:意義並非固定地錨定在作者的意圖或文本的錶層,而是在讀者、文本的結構張力以及文化語境的不斷交互中産生的一種暫時的、動態的平衡。這種流動性挑戰瞭文學作為“永恒真理載體”的傳統地位,將其置於曆史的洪流之中。 四、哲學思辨中的人類主體性危機 伴隨著語言學轉嚮的深化,美國哲學界對傳統形而上學和主客二分法的質疑達到瞭新的高度。本書關注的哲學思潮,特彆是與現象學、存在主義後期影響交織的部分,著重探討“主體性”(subjectivity)的界限與重構。 我們探討瞭“自我”是如何被建構為一種社會、語言的産物,而非一個先驗的、統一的實體。這種轉嚮迫使思想傢重新思考倫理責任的根源。如果主體是分散的、依賴於他者的,那麼道德判斷與行動的義務又應如何定位?我們追蹤瞭與此相關的論辯,涉及自由意誌、意嚮性(intentionality)在符號世界中的變異,以及知識論上的“實在論”與“反實在論”之間的緊張關係。 五、文化批評與媒介環境的重塑 進入七十年代後,科技進步與大眾傳媒的爆炸性發展,使得文化批評成為思想前沿的主戰場。本書將分析知識分子如何應對電視、電影和新興電子媒介對傳統文化秩序的衝擊。 核心議題在於文化工業的運作邏輯以及大眾文化如何參與意識形態的再生産。我們考察瞭對“感知結構”(perceptual structure)的研究,即新的媒介形式如何不僅改變瞭我們接收信息的方式,更根本地塑造瞭我們理解世界的方式。這不僅是關於內容(what is said)的問題,更是關於形式(how it is said)如何重塑瞭社會現實的深刻討論。 六、總結:批判遺産的延續 本書最終試圖錶明,二十世紀下半葉的知識探索並非是一係列孤立的理論爆炸,而是一場深刻的“反思性運動”。它持續地追問:在一個符號無處不在、意義不斷被重新協商的世界中,我們如何能夠進行有意義的交流、建立可靠的知識,並承擔起道德的重量?這些曆經考驗的理論遺産,至今仍在塑造著我們理解當代文化、政治與個人經驗的框架。通過梳理這些復雜的思想航道,我們得以更好地把握我們自身所處的知識境域。

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