马克思《资本论》中抽象和具体的辩证法

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出版者:山东人民出版社
作者:艾·瓦·伊林柯夫
出品人:
页数:261
译者:孙开焕
出版时间:1993年3月
价格:5.30
装帧:
isbn号码:9787209011716
丛书系列:《资本论》研究译丛
图书标签:
  • 哲学
  • 马克思主义
  • 政治经济学
  • 《资本论》及其研究
  • 马克思主义哲学
  • 辩证法
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读后感

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读伊林柯夫(苏)《马克思<资本论>中抽象和具体的辩证法》笔记摘录: 『具体,多样性的统一。抽象被理解为对象在意识中的任何一种单方面的、不完整的、片面的反映,其对立面具体知识,即发达的、全面的、无所不包的知识。一般会说直观映像是具体的,但是实际是很抽象的。真理...  

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读伊林柯夫(苏)《马克思<资本论>中抽象和具体的辩证法》笔记摘录: 『具体,多样性的统一。抽象被理解为对象在意识中的任何一种单方面的、不完整的、片面的反映,其对立面具体知识,即发达的、全面的、无所不包的知识。一般会说直观映像是具体的,但是实际是很抽象的。真理...  

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读伊林柯夫(苏)《马克思<资本论>中抽象和具体的辩证法》笔记摘录: 『具体,多样性的统一。抽象被理解为对象在意识中的任何一种单方面的、不完整的、片面的反映,其对立面具体知识,即发达的、全面的、无所不包的知识。一般会说直观映像是具体的,但是实际是很抽象的。真理...  

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读伊林柯夫(苏)《马克思<资本论>中抽象和具体的辩证法》笔记摘录: 『具体,多样性的统一。抽象被理解为对象在意识中的任何一种单方面的、不完整的、片面的反映,其对立面具体知识,即发达的、全面的、无所不包的知识。一般会说直观映像是具体的,但是实际是很抽象的。真理...  

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一个是山东人民出版社。另一本是福建人民出版社,译者是郭铁民、严正、林述舜,1986年。 翻译质量上,山东人民出版社版本强的多。 试比较: 山东人民出版社的译文(p3)“马克思经常使用这个术语来说明实在的、存在于意识之外的现象和关系,而不管它们是否在意识中得到反映...

用户评价

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读完这本书的某些章节,我甚至感觉到一种近乎哲学上的震撼。它不仅仅是在谈论经济学,它更是在探讨人类心智如何被特定的社会形态所塑造和异化。作者对“感性实体”与“理性规定”之间拉锯战的描绘,尤其深刻。那种将抽象的经济范畴,还原为具体的、可感知的社会关系的能力,是极高明的。我过去总觉得,经济学分析常常是冰冷的、数字化的,缺乏对人的关怀。但这本书却展现了,在那些看似客观的数字和公式背后,是无数具体的劳动者和消费者的生存境遇与意识形态的角力。特别是在论及“剩余价值”的隐蔽性时,作者的笔触充满了历史的厚重感和洞察的穿透力,让人在理解其机制的同时,不禁反思我们自身的处境——我们是否也成为了某种“抽象”力量的牺牲品或共谋者?这种反思的深度,远远超出了普通的学术探讨范畴,直抵生存论的层面。

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这本书的语言风格有一种令人上瘾的韵律感和清晰度。它不像一些严肃的理论著作那样,堆砌着冗长复杂的句式,让人望而却步。相反,作者的文字是凝练而富有张力的,仿佛每一个词语都经过了反复的锤炼,恰到好处地承载了其应有的理论重量。例如,在处理那些高度抽象的逻辑推演时,作者总能找到一种恰当的比喻或一个精炼的对比来加以支撑,使得那些原本可能飘散在空中的概念,瞬间获得了坚实的落脚点。这种叙事上的优雅,让阅读体验变得异常流畅,几乎没有阅读疲劳感。我甚至多次停下来,不是因为不理解,而是因为被作者精准的措辞所吸引,反复咀嚼其间的深意。这种将深奥内容与优美表达完美融合的能力,无疑是本书的一大亮点,它成功地吸引了更广泛的读者群体去接触和消化那些原本被认为“难以亲近”的经典思想。

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这本书的开篇就给我一种醍醐灌顶的感觉,作者对于“抽象”与“具体”这两个概念的探讨,简直像一把手术刀,精准地剖开了我们日常思维中的模糊地带。我过去总觉得,理解马克思的《资本论》就像爬一座陡峭的山峰,总是在那些晦涩的定义和复杂的经济术语中迷失方向。但这本书不一样,它没有将我们直接扔进那个理论的深水区,而是先铺陈了一条清晰的逻辑路径。比如,作者是如何细致地勾勒出“抽象的劳动”如何在商品交换中隐秘地运作,以及这种“抽象”如何反过来塑造了我们对“具体”商品的感知和价值判断。读到这里,我仿佛能看到那些隐藏在日常购物行为背后的复杂力量,它们不是凭空出现的,而是源于一种深层次的、被历史和生产关系所规定的思维模式。这种对概念源头的追溯,极大地增强了我对文本理解的深度,不再满足于表面的描述,而是开始探究现象背后的本质结构。这本书的叙事节奏张弛有度,既有理论的严谨性,又不失启发性的引导,让人在不知不觉中完成了对复杂思想的内化过程。

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这本书的结构设计实在精妙,简直像一个环环相扣的迷宫,每走一步都能发现新的出口,而不是死胡同。我尤其欣赏作者在阐述过程中所展现的那种极强的思辨能力。它不是简单地对原著进行解读或注释,更像是一种对原著方法论的“再实践”。作者似乎在用马克思的方法论来解构和重构我们当代社会中的种种经济现象,这种跨越时空的对话感,令人振奋。举例来说,当我们讨论到“价值增殖”这个核心概念时,作者并没有停留在教科书式的解释上,而是巧妙地引入了现代管理学和金融工具的例子,将原本陈旧的理论变得鲜活且具有现实穿透力。这种处理方式,极大地降低了理论的“门槛”,却提升了其“有效性”。对我而言,阅读过程不再是被动的接受信息,而是一场主动的思维探险,不断地在“是什么”和“为什么是这样”之间往复穿梭,不断挑战自己既有的认知框架,这是阅读一本优秀理论著作所能带来的最大享受。

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这本书最让我受益匪浅的地方在于,它提供了一种看待世界的“方法论工具箱”,而不是仅仅提供了一套“既定答案”。作者并非是要我们盲目地接受某一种固定的解释模型,而是引导我们去掌握一种批判性的、辩证的思维框架。读完之后,我发现自己看待新闻报道、政策文件乃至日常的人际互动时,都会不自觉地启动这种“抽象/具体”的分析回路。比如,看到某个热门的科技公司市值暴涨,我不再仅仅关注其股价的数字,而是会立即追问:这种快速增长背后的“抽象劳动”是如何被凝结和资本化的?支撑这个“具体”财富神话的,究竟是哪种社会关系在起作用?这种思维模式的迁移能力,是任何一本纯粹的知识介绍性书籍所无法比拟的。它真正做到了“授人以渔”,让读者学会了如何用批判的眼光去解构我们所身处的复杂现实,为自己的独立思考奠定了坚实的基础。

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