伊斯兰世界的今天和明天

伊斯兰世界的今天和明天 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中国社科
作者:唐宝才
出品人:
页数:325
译者:
出版时间:2010-4
价格:38.00元
装帧:
isbn号码:9787500486664
丛书系列:
图书标签:
  • 伊斯兰
  • 人与自然
  • 伊斯兰世界
  • 中东局势
  • 宗教与政治
  • 国际关系
  • 文化冲突
  • 社会发展
  • 地缘政治
  • 穆斯林世界
  • 当代伊斯兰
  • 未来趋势
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具体描述

《伊斯兰世界的今天和明天》由唐宝才主编,多方位、多视角地阐述了

伊斯兰国家在各方面面临的挑战与趋势,包括近几年伊斯兰国家所处的国际

环境,伊斯兰国家在政治民主化、经济全球化、军事安全方面和伊斯兰复兴

运动所面临的挑战与趋势;阐述了伊斯兰国家的反恐斗争及评析西方“文明

冲突论”;研讨了美国、欧盟、日本和俄罗。斯以及史国对像斯兰国家的政

策。

作者在本书里既继承、借鉴了国内专家。学者和外国同行在本课题领域

内的科研成果,同时又在论述一些问题时提出了自己的新见解、新观点。《

伊斯兰世界的今天和明天》可供关心国际问题特别是伊斯兰世界形势发展的

大学师生、研究人员、有关部门和感兴趣的人士参阅,对研究大国关系和国

际政治很有参考价值。

《光影交织的文明史:中世纪欧洲的转型与重塑》 一、引言:一个动荡与创新的时代 本书深入剖析了中世纪(约公元500年至1500年)欧洲的社会、政治、宗教和文化变迁,描绘了一个看似停滞,实则充满内在张力与深刻转型的历史时期。我们试图摆脱将中世纪简单视为“黑暗时代”的刻板印象,转而关注其在法律、技术、制度以及思想领域的奠基性贡献,这些贡献直接塑造了现代西方文明的雏形。本书将聚焦于权力结构的演变、教会影响力的扩张与制衡,以及在农业革命和城市复兴背景下知识和艺术的重生。 二、权力与秩序的碎片化重构:封建制度的诞生与演变 中世纪的政治景观由罗马帝国崩溃后的权力真空和日耳曼民族的迁徙所定义。本章首先考察了加洛林王朝的短暂统一,随后深入分析了封建制度(Feudalism)如何作为一种地方性的、基于个人效忠和土地授予(采邑)的社会契约而形成。我们细致梳理了领主与附庸之间的复杂义务链条,以及“采邑”作为早期国家形态的雏形,如何提供了一种在中央权威缺失时维持基本社会秩序的机制。 更重要的是,本书探讨了封建制度的内在矛盾:它既是秩序的基石,也是权力分散的根源。通过对《诺曼征服英格兰》(1066年)的案例研究,我们展示了强力君主如何在既有的封建框架内,逐步建立起比欧洲大陆更为集中的行政和司法体系,为后世的民族国家奠定基础。同时,本书也分析了地方贵族的崛起、庄园经济的运作模式,以及骑士阶层这一独特的军事贵族群体的文化和伦理代码的形成过程。 三、圣域的统治:教会的普世权威与世俗权力的角力 在中世纪,教会不仅仅是一个精神机构,它更是欧洲社会、教育、法律和财富的主要管理者。本部分详尽考察了教会在“教权与王权”的长期斗争中,如何逐步确立并维护其超越世俗君主的至高地位。 我们首先回顾了格里高利改革(Gregorian Reforms)对教会内部纪律和教皇权威的巩固,这使得教皇能够挑战神圣罗马帝国皇帝的任命权(授职权之争)。接着,本书分析了教会作为知识的守护者和传播者的角色,修道院(如克吕尼和熙笃会)不仅是信仰的中心,更是农业技术、抄写、医学研究的温床。 此外,十字军东征的兴起被置于更宏大的政治、经济和宗教背景下考察——它既是外部扩张的体现,也是欧洲社会内部矛盾(如贵族过剩、对异教徒的宗教狂热)的转移。本书还将深入探讨教会法(Canon Law)的系统化,它如何渗透到婚姻、继承乃至世俗纠纷中,成为连接不同领土的通用法律体系。 四、大变革的前夜:农业革命、城市复兴与商业的萌芽 中世纪晚期(约11世纪起),欧洲经历了一场静悄悄的“革命”。本书详细阐述了三项关键的技术突破:重犁(moldboard plow)的普及、水力和风力的广泛应用,以及三圃制(Three-field crop rotation)的推广。这些农业创新极大地提高了粮食产量,降低了饥荒风险,并释放了大量劳动力。 这部分的核心在于城市和商业的复兴。随着人口增长和剩余产品的出现,贸易路线开始重新激活。我们描绘了意大利城邦(威尼斯、热那亚)如何垄断地中海贸易,以及北欧汉萨同盟的形成,展示了跨区域商业网络的构建。城市作为一个自治实体,在法律上(如特许状的获取)和经济上挑战了封建领主的传统权威。商业活动催生了早期的金融工具、汇票和行会制度。行会(Guilds)不仅是技术标准的维护者,也是城市政治生活的重要参与者,它们代表了新兴的市民阶层力量。 五、思想的觉醒:经院哲学与早期大学的诞生 在学术领域,中世纪并非一片荒芜。本书致力于揭示经院哲学(Scholasticism)的复杂性和影响力。我们重点分析了安瑟伦(Anselm)和托马斯·阿奎那(Thomas Aquinas)的工作,他们试图用亚里士多德的逻辑工具来调和基督教信仰与理性思考。阿奎那的《神学大全》被视为中世纪思想成就的顶峰,它系统地构建了一个宏大的宇宙观,试图证明信仰与理性的和谐统一。 大学作为独立的法人实体,从教会的附属机构中分离出来,成为知识生产和传播的中心。本书考察了博洛尼亚、巴黎和牛津等早期大学的结构、教学方法(辩论和讲座)以及学生社群的特点,强调了它们在培养专业人士(律师、医生、神学家)方面对未来欧洲发展的重要性。 六、文化与艺术的表达:从罗曼式到哥特式的光辉 艺术和建筑是中世纪社会精神面貌最直观的体现。本章对比分析了罗曼式(Romanesque)和哥特式(Gothic)建筑风格的演变。罗曼式建筑的厚重墙体和圆形拱门,象征着早期教会的防御性和稳定性;而哥特式大教堂——通过飞扶壁(flying buttresses)、尖拱和巨大的彩绘玻璃——则代表了一种向光和天空的突破,是技术创新与神学理想的完美结合。 此外,本书还探讨了世俗文学的兴起,如骑士传奇(Chivalric Romances)对英雄主义和爱情观的塑造,以及在吟游诗人(Troubadours)口中流传的宫廷爱情诗歌,这些都反映了社会价值观念的微妙变化。 七、结论:迈向文艺复兴的桥梁 中世纪的结束并非骤然的断裂,而是一个漫长的、由瘟疫、百年战争和内部动荡所加速的转型过程。本书最后总结了中世纪在法治基础(如《大宪章》)、大学制度、商业伦理以及技术积累方面为文艺复兴和现代早期的奠基作用。它证明了中世纪是欧洲文明史中不可或缺的、充满活力的构建阶段。

作者简介

唐宝才 长期从事中东海湾问题研究的学者,中国社会科学院西亚非洲研究所研究员,在本专著中任主编并撰写导言及第一、第五、第九和第十章。

目录信息

导言第一章 近几年伊斯兰国家所处的国际环境 第一节 “9·11”事件后伊斯兰国家所处的国际环境 一 两大事件及对伊斯兰国家所处的政治环境的影响 二 “9·11”事件后伊斯兰国家所处的经济环境 第二节 伊拉克战争后伊斯兰国家所处的国际环境 一 伊拉克战争及对伊斯兰国家所处的政治环境的影响 二 伊拉克战争后伊斯兰国家所处的经济环境 第三节 对近几年部分伊斯兰国家所处国际环境的思考 一 近几年部分伊斯兰国家处于不利政治环境的主要原因 二 近几年部分伊斯兰国家处于不利经济环境的主要缘由第二章 伊斯兰国家在政治民主化方面面临的挑战与趋势 第一节 伊斯兰国家在政治民主化方面面临的挑战 一 中东、中亚伊斯兰国家在政治民主化方面面临的挑战 二 南亚、东南亚伊斯兰国家在政治民主化方面面临的挑战 三 非洲等伊斯兰国家在政治民主化方面面临的挑战 第二节 伊斯兰国家政治民主化的趋势 一 中东、中亚伊斯兰国家政治民主化的趋势 二 南亚、东南亚伊斯兰国家政治民主化的趋势 三 非洲等伊斯兰国家政治民主化的趋势 第三节 对伊斯兰国家政治民主化的评析 一 伊斯兰国家政、学界对政治民主化的看法 二 美国等国学界对政治民主化的看法 三 美国在伊斯兰国家推行民主的前景及对它的评析第三章 伊斯兰国家在经济全球化中面临的挑战与趋势 第一节 伊斯兰国家在经济全球化中面临的挑战 一 中东、中亚伊斯兰国家在经济全球化中面临的挑战 二 南亚、东南亚伊斯兰国家在经济全球化中面临的挑战 三 撒哈拉以南非洲伊斯兰国家在经济全球化中面临的挑战 第二节 伊斯兰国家经济全球化的趋势 一 中东、中亚伊斯兰国家经济全球化的趋势 二 南亚、东南亚伊斯兰国家经济全球化的趋势 三 撒哈拉以南非洲伊斯兰国家经济全球化趋势 第三节 对伊斯兰国家经济全球化的思考一 一 伊斯兰国家政、学界对经济全球化的看法 二 国际经济组织对经济全球化的看法 三 对伊斯兰国家经济全球化的思考第四章 伊斯兰国家在军事安全方面面临的挑战与趋势 第一节 伊斯兰国家在军事安全方面面临的挑战 一 中东、中亚伊斯兰国家在军事安全方面面临的挑战 二 南亚、东南亚伊斯兰国家在军事安全方面面临的挑战 三 非洲伊斯兰国家在军事安全方面面临的挑战 第二节 伊斯兰国家军事安全形势严峻的主要原因 一 伊斯兰国家军事安全形势严峻的主要外部原因 二 伊斯兰国家军事安全形势严峻的主要内部原因 第三节 伊斯兰国家军事安全发展趋势及出路 一 伊斯兰国家军事安全发展趋势 二 改善伊斯兰世界安全形势的出路第五章 伊斯兰复兴运动面临的挑战与走向 第一节 何谓伊斯兰复兴 一 伊斯兰复兴 二 伊斯兰教与恐怖主义的理性分析 第二节 伊斯兰复兴运动面临的挑战 一 中东伊斯兰复兴运动面临的挑战 二 中亚伊斯兰复兴运动面临的挑战 三 南亚伊斯兰复兴运动面临的挑战 四 东南亚伊斯兰复兴运动面临的挑战 五 非洲伊斯兰复兴运动面临的挑战 第三节 伊斯兰复兴运动的走向 一 中东伊斯兰复兴运动的走向 二 中亚伊斯兰复兴运动的走向 三 南亚伊斯兰复兴运动走向 四 东南亚伊斯兰复兴运动的走向 五 非洲伊斯兰复兴运动的走向第六章 伊斯兰国家的反恐斗争及西方“文明冲突论” 第一节 伊斯兰国家的反恐斗争现状及走向 一 伊斯兰国家的反恐斗争现状 二 伊斯兰国家的反恐斗争走向 第二节 对恐怖主义的评析 一 美国及西方的观点 二 伊斯兰世界的看法 三 对恐怖主义的评析 第三节 对“文明冲突论”的评析 一 美国及西方的观点 二 伊斯兰世界的回应 三 对“文明冲突论”的评析第七章 美国对伊斯兰国家的政策 第一节 美国在政治上对伊斯兰国家的政策 一 美国在政治上对中东、中亚伊斯兰国家的政策 二 美国在政治上对南亚、东南亚伊斯兰国家的政策 三 美国在政治上对非洲伊斯兰国家的政策 第二节 美国在经济上对伊斯兰国家的政策 一 美国在经济上对中东、中亚伊斯兰国家的政策 二 美国在经济上对南亚、东南亚伊斯兰国家的政策 三 美国在经济上对非洲伊斯兰国家的政策第三节 美国在文化上对伊斯兰国家的政策 一 美国文化及其演进 二 美国在文化上对伊斯兰国家的政策 三 对美国在文化上对伊斯兰国家政策的评析第八章 欧盟、日本、俄罗斯对伊斯兰国家的政策 第一节 欧盟、日本在政治上对伊斯兰国家的政策 一 欧盟、日本在政治上对中东、中亚伊斯兰国家的政策 二 欧盟、日本在政治上对南亚、东南亚伊斯兰国家的政策 三 欧盟、日本在政治上对非洲伊斯兰国家的政策 第二节 欧盟、日本在经济上对伊斯兰国家的政策 一 欧盟、日本在经济上对中东、中亚伊斯兰国家的政策 二 欧盟、日本在经济上对南亚、东南亚伊斯兰国家的政策 三 欧盟、日本在经济上对非洲伊斯兰国家的政策 第三节 俄罗斯对伊斯兰国家的政策 一 俄罗斯对中东、中亚伊斯兰国家的政策 二 俄罗斯对南亚、东南亚伊斯兰国家的政策 三 俄罗斯对非洲伊斯兰国家的政策第九章 中国对伊斯兰国家的政策 第一节 中国在政治上对伊斯兰国家的政策 一 中国在政治上对中东、中亚伊斯兰国家的政策 二 中国在政治上对南亚、东南亚伊斯兰国家的政策 三 中国在政治上对非洲伊斯兰国家的政策 第二节 中国在经济上对伊斯兰国家的政策 一 中国在经济上对中东、中亚伊斯兰国家的政策 二 中国在经济上对南亚、东南亚伊斯兰国家的政策 三 中国在经济上对非洲伊斯兰国家的政策 第三节 中国与伊斯兰国家的关系走向探讨 一 中国与伊斯兰国家的政治关系走向 二 中国与伊斯兰国家的经济关系走向 三 中国与伊斯兰国家的文化关系走向 四 中国与伊斯兰国家发展关系的重大意义主要参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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坦白讲,我原本对这类题材的书籍抱持着一丝警惕,总担心会落入某种刻板印象的窠臼,或者陷入过于理想化的赞美之中。然而,这本书完全颠覆了我的预设。作者展现出一种罕见的、近乎冷静的审视态度,对于内部的矛盾、历史遗留的创伤,他毫不避讳地进行了剖析。尤其是在讨论到不同派系之间的张力时,他没有简单地归咎于外部因素,而是深入挖掘了内在的结构性问题。这种不偏不倚、力求公允的写作姿态,非常值得称道。书中的论证逻辑严密,引用的材料似乎经过了极其审慎的筛选和交叉验证,使得结论的可靠性大大增强。阅读过程中,我时常需要停下来,反复咀嚼某些段落,因为它们所揭示的复杂性,远非一蹴而就能够消化的。这本书像一块质地坚硬的磨刀石,让人在思想的碰撞中获得锋利。

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这部作品的结构设计堪称精妙,它像一部多声部的交响乐,各个章节相互呼应,形成一个庞大而和谐的整体。开篇的气势磅礴,仿佛铺陈了一幅辽阔的地图,随后的分论点则如同细密的经纬线,将各个区域的细节填充完整。我尤其欣赏作者在处理跨文化交流时的那种克制与尊重。他没有用欧洲中心论的视角去俯视,而是试图真正理解彼端世界的内在逻辑和驱动力。书中对于艺术、哲学思潮演变路径的描述,简直是一场视觉与智力的盛宴,那些对建筑美学和文学传统的梳理,充满了诗意和哲思。读完后,我感觉自己像是经历了一场漫长而充实的学术旅程,不仅满足了知识的渴求,更重要的是,它重塑了我对“现代性”这一概念的理解,使其不再是单一线性发展的产物,而是多元力量相互作用的复杂结果。

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这本书,从我翻开扉页的那一刻起,就给我带来了一种强烈的冲击感。作者的笔触细腻而深刻,仿佛带着我们穿梭于历史的长河之中,去探寻那些被时间尘封的记忆与力量。他不仅仅是在讲述故事,更是在剖析一种精神内核的演变。开篇对于早期伊斯兰文明的描述,那种充满活力的图景,让人仿佛能闻到香料的气味,听到市井的喧嚣。随后,对不同时期、不同地域文化交融的探讨,更是展现了作者广阔的视野和扎实的学识。我特别欣赏他对复杂历史事件的梳理,那种抽丝剥茧、层层深入的分析方法,让原本晦涩难懂的政治和宗教博弈变得清晰起来。整本书的叙事节奏把握得非常好,时而如山涧流水般轻快流畅,时而又如古钟低沉浑厚,引人深思。读完之后,我感觉自己对人类文明多样性有了更深层次的理解,那种被启迪的感觉,是近期阅读体验中非常罕见的。它不是一本简单的历史读物,更像是一面映照我们自身与世界的镜子。

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要用几句话来概括这本书带给我的震撼,恐怕是远远不够的。它不是一本可以快速浏览的书籍,它要求读者沉下心来,与其进行一场严肃的对话。作者的语言风格介于学术的严谨与散文的优美之间,达到了一种极高的平衡点。很多句子读起来就如同散发着微光的宝石,需要细细品味才能体会其内涵的丰富。我被书中对社会变迁中普通人命运的关注所深深打动,那种对个体尊严的维护,贯穿始终。它成功地做到了“立足当下,回望历史,展望未来”的闭环结构,让人在阅读完结之时,依然能感受到思绪的余韵在脑海中回荡。与其说我读了一本书,不如说我完成了一次深入的自我教育,它拓宽了我的思维边界,让我对世界的理解变得更加立体和立体。

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初读此书,最大的感受便是其强烈的现实关怀和敏锐的洞察力。作者显然倾注了大量心血去理解当代议题,他没有停留在宏大的理论框架中空谈,而是将目光聚焦于具体的人群、具体的困境与希望。比如,他对城市化进程中传统价值观念与现代生活方式冲突的描绘,那种细腻入微的观察,让我不禁联想到自己身边的一些现象。书中对于个体在时代洪流中如何保持自我认同的探讨,尤其触动我。那种在继承与革新之间挣扎的张力,被作者描摹得淋漓尽致,既有对坚守传统的赞美,也有对必要的变革的呼唤。文字风格上,我个人非常喜欢其中穿插的一些个人化的反思,这使得整本书的基调不再是冷冰冰的学术论述,而是充满了人性的温度和思辨的火花。它迫使读者跳出既有的标签,用更具同理心的方式去看待那些“他者”的经验。这是一次思想上的深度漫游,收获远超预期。

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挺好的伊斯兰著作,但是不知道为什么学术规范那么差……

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一般般吧,像教材一样的书,世界上的伊斯兰国家还是挺多的,西亚北非中亚南亚东南亚都是重要的伊斯兰地区,对任何人组织国家都不能一味的谈和平,任何事物之间都是斗争与和平共存的,尤其是不同的国家不同的宗教不同的民族之间,处理这些需要一点手腕与艺术,但可以肯定的一点软硬兼施才是最佳策略!

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一般般吧,像教材一样的书,世界上的伊斯兰国家还是挺多的,西亚北非中亚南亚东南亚都是重要的伊斯兰地区,对任何人组织国家都不能一味的谈和平,任何事物之间都是斗争与和平共存的,尤其是不同的国家不同的宗教不同的民族之间,处理这些需要一点手腕与艺术,但可以肯定的一点软硬兼施才是最佳策略!

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一般般吧,像教材一样的书,世界上的伊斯兰国家还是挺多的,西亚北非中亚南亚东南亚都是重要的伊斯兰地区,对任何人组织国家都不能一味的谈和平,任何事物之间都是斗争与和平共存的,尤其是不同的国家不同的宗教不同的民族之间,处理这些需要一点手腕与艺术,但可以肯定的一点软硬兼施才是最佳策略!

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