全国注册会计师执业资格考试考点采分

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出版者:
作者:尚元君 编
出品人:
页数:591
译者:
出版时间:2010-7
价格:66.00元
装帧:
isbn号码:9787300123158
丛书系列:
图书标签:
  • 注册会计师
  • CPA
  • 考点
  • 习题
  • 练习
  • 真题
  • 考试
  • 会计
  • 财务
  • 审计
  • 税务
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具体描述

《全同注册会计师执业资格考试考点采分:会计》内容简介:注册会计师,简称CPA(Certified Public Account)作为向社会提供审计、咨询等专业服务的执业人员,应当具备与其执行业务相适应的专业知识和职业技能。全国注册会计师执业资格考试的目的就是为了选拔和培养适应社会主义市场经济新形势需要的专业人才。我国从1991年开始实行的注册会计全国统一考试制度,从1993年起每年举行一次。2009年3月23日,财政部颁布了《注册会计师全国统一考试办法》(财政部令第55号),新的注册会计师考试制度正式实施。为了帮助广大考生正确理解最新注册会计师全国统一考试大纲的精神,应对新的考试制度,顺利通过考试,我们精心编写了《全同注册会计师执业资格考试考点采分:会计》。

《全同注册会计师执业资格考试考点采分:会计》严格按照考试大纲的要求编写,以“考点”的形式来划分复习要点,精练教材内容,突出重点,便于考生记忆。每个考点以“星号”来标示重点等级,星号的数量代表考试大纲要求掌握的难易程度。此外,《全同注册会计师执业资格考试考点采分:会计》还提供了大量考试真题,便于考生熟悉考试的大体形式和方向,提高应试能力和考试技巧。

由于《全同注册会计师执业资格考试考点采分:会计》涉及内容广泛,虽经全体编者反复修改,但由于时间和水平有限,书中难免有疏漏和不当之处,敬请指正。在此也特别感谢大连天维理工信息研究所在《全同注册会计师执业资格考试考点采分:会计》编写过程中给予的大力支持。

好的,这是一份不包含“全国注册会计师执业资格考试考点采分”一书内容的图书简介,力求详尽且自然流畅: --- 跨越时代的文明之光:古希腊哲学思想的深度探析 图书名称:《理性之径:从泰勒斯到新柏拉图主义的思辨之旅》 一、 本书概览:重构西方思想的源头 本书并非专注于现代职业资格考试的应试技巧或具体知识点的罗列,而是一部深入挖掘古希腊哲学思想源流、核心议题及其演变脉络的学术专著。我们致力于带领读者重返人类理性觉醒的初期,系统梳理从米利都学派的自然探索,到苏格拉底的伦理转向,再到柏拉图和亚里士多德的宏大形而上学构建,直至希腊化时期和新柏拉图主义的神秘主义回归的全过程。 《理性之径》的核心目标是展示古希腊哲学家们如何通过纯粹的理性思辨,尝试解答关于“世界本源(arche)”、“知识本质”、“人的存在意义”以及“理想城邦”等根本性问题。全书旨在提供一个清晰、连贯的知识框架,帮助读者理解这些跨越两千多年的思想是如何奠定整个西方哲学、科学、政治学乃至神学的基础。 二、 内容结构与核心章节深度解析 本书结构严谨,分为六大部分,每一部分都聚焦于一个关键的历史阶段或核心议题。我们摒弃了碎片化的知识点讲解模式,转而采用叙事和论证相结合的方式,使读者能够把握思想演变的逻辑性。 第一部分:“自然之始”——米利都学派与早期宇宙论 本部分详细考察了人类如何从神话叙事转向理性探究的开端。重点分析了泰勒斯的水、阿那克西米尼的气、阿那克西曼德的“无定形者”(apeiron)作为世界的本源(arche)。我们探讨了毕达哥拉斯学派如何将“数”提升为万物的本质,首次将抽象的数学结构引入对实在的解释,并深入分析了赫拉克利特关于“变动不居”(一切皆流)与巴门尼德坚持的“存在之不变”之间的本体论冲突。这一冲突,构成了后来形而上学争论的母题。 第二部分:“人性的苏醒”——智者学派与伦理转向 苏格拉底出现之前的时代,焦点从宇宙转向了人类自身。智者学派,如普罗泰戈拉“人是万物的尺度”,开启了相对主义的辩论。本书详尽剖析了相对主义在知识论和伦理学上的影响,并着重阐述了苏格拉底的“认识你自己”的口号,如何通过辩证法(elenchus)确立了对知识的渴求和对德行的探究,奠定了西方伦理学的基石。 第三部分:柏拉图的理念世界:超越感官的实在 这是全书论证最为集中的部分之一。我们不仅梳理了柏拉图在《理想国》、《斐多篇》、《会饮篇》中的核心思想,更专注于解析其“理念论”的结构。本书仔细辨析了可感世界与可知世界(理念界)的对立,深入探讨了“洞喻”(The Divided Line)和“洞穴比喻”在知识论中的精确含义。我们力求澄清“善的理念”在柏拉图体系中的至高无上地位,以及其政治哲学中“哲学王”的必然性。 第四部分:亚里士多德的经验与逻辑:对柏拉图主义的系统性回应 本书将亚里士多德视为一位严谨的“自然观察者”和“逻辑构建者”。我们详细分析了其“四因说”(质料因、形式因、动力因、目的因),这套解释事物变化与存在的工具论。此外,对其实体论(ousia)的探究,即对“潜能”(potentiality)与“现实”(actuality)的区分,是理解其形而上学的关键。最后的重点落在亚里士多德的实践理性,特别是《尼各马可伦理学》中关于“中道”(Golden Mean)的论述,这为后世伦理学提供了操作性的指导。 第五部分:希腊化时代的精神避难所 随着城邦的衰落,哲学转向了关注个体如何获得内心的平静与幸福。本书系统介绍了伊壁鸠鲁学派(追求宁静的快乐与免于恐惧)、斯多葛学派(强调顺应自然、控制内在情感)以及怀疑论(Pessimism/Skepticism)对真理的暂时搁置。这些学派为罗马世界和后来的基督教神学提供了重要的心理和道德资源。 第六部分:新柏拉图主义:理性与神性的交汇 作为古希腊哲学的终结,普罗提诺创立的新柏拉图主义试图整合柏拉图的遗产并赋予其宗教色彩。本书阐释了“流溢论”(Emanation)的层级结构——从“太一”(The One)流溢出“努斯”(Nous,理智/理念)和“灵魂”(Psyche)。这一体系将古希腊的思辨哲学导向了对超越性终极实在的神秘体验,直接影响了早期教父哲学,预示了中世纪哲学的方向。 三、 本书的独特价值与阅读体验 《理性之径》的价值在于其学术的严谨性与文本的可读性的完美结合。 1. 思想的整体性把握: 我们关注思想的“发展”而非“孤立观点”。读者将清晰地看到,巴门尼德的难题是如何被苏格拉底的知识追求所推动,最终如何在柏拉图那里得到形而上学的解决方案,又如何在亚里士多德那里被经验地重构。 2. 术语的精确还原: 书中对关键的希腊术语(如 logos, a priori, a posteriori, eudaimonia, techne 等)提供了详细的词源学解析和哲学语境界定,确保读者理解古人思维的原始张力。 3. 跨学科的视域: 本书不将哲学视为孤立学科,而是将其置于古希腊的政治、科学(特别是医学和数学)的背景下进行阐释,展示了哲学如何指导和反映了当时的社会文化实践。 本书适合所有对西方文明的深层结构感兴趣的读者、哲学专业的学生、历史学者以及希望进行深刻人文素养提升的专业人士。通过阅读《理性之径》,读者将能够洞察人类理性自我认识的伟大历程,理解那些构建我们当代世界观的最初、也是最坚固的思想基石。 ---

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