明中晚期理學的對峙與合流 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:文津出版社

作者:于化民

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1993/02/01

价格:72.00元

装帧:平裝本

isbn号码:9789576680854

丛书系列:

图书标签:

• 阳明学
• 理学
• 政治哲学
• 思想史
• 理学
• 明代思想
• 宋明理学
• 哲学史
• 知识分子
• 学术史
• 文化史
• 程朱理学
• 陆王心学
• 思想流派

《儒林风骨：士人精神的变迁与传承》 《儒林风骨：士人精神的变迁与传承》是一部深入探讨中国古代士人阶层精神特质及其在不同历史时期演变的书籍。本书并非对某个具体历史时期的思想流派进行细致分析，而是聚焦于贯穿中国历史长河的“士人精神”这一核心概念，追溯其起源、发展、挑战与转化，展现了士人作为一个群体，如何在时代洪流中塑造自我、贡献社会、传承文化。 本书的探讨始于对“士”的早期界定。在先秦时期，“士”阶层已经初步形成，他们是掌握知识、具备一定社会地位的群体，既可以是即将入仕的贵族子弟，也可以是怀揣报国之志的平民。这一时期，孔子及其弟子们奠定了“士”的核心精神内涵——“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”，以及“修身、齐家、治国、平天下”的理想。士人被赋予了道德责任，成为社会秩序的维护者和文化传统的传承者。本书将详细梳理这一时期“士”的社会功能、价值取向以及所面临的生存挑战。 随着历史的推进，特别是汉代的“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想成为官方意识形态，深刻影响了士人的身份认同和行为规范。本书将分析儒家思想如何渗透到士人的日常生活中，塑造他们的价值判断和人生追求。这一时期，士人入仕成为实现个人价值和社会抱负的主要途径，但也带来了权力腐蚀、妥协与变节的可能。本书将探讨在皇权体制下，士人如何在坚持理想与适应现实之间寻求平衡，以及由此产生的精神困境。 魏晋南北朝时期，政治动荡，社会变革，传统的儒家价值受到冲击，玄学兴起，清谈之风盛行。本书将审视这一时期士人精神的流变，探究他们在乱世中如何调整自我认知，是选择消极避世，还是在精神领域寻求新的出路。佛教的传入也对士人思想产生了深远影响，佛教的慈悲、空幻等观念与儒家积极入世的价值产生了碰撞与融合。本书将深入分析这种精神上的多元化和复杂性，展现士人精神在多元文化冲击下的弹性与韧性。 唐宋时期是中国古代文化和制度的辉煌时期，士人阶层也迎来了新的发展。科举制度的成熟，使得更多寒门士子有机会进入仕途，士人的社会构成更加多元。本书将重点分析宋代新儒学的兴起，以及其对士人精神提出的新要求。程朱理学强调“格物致知”，力图在内圣外王之间找到更坚实的哲学基础，将士人的道德修养与治国理念更加紧密地结合起来。同时，宋代士人也面临着党争、政治失意等严峻考验，本书将通过分析典型人物的命运，展现士人在政治风波中的坚守与挣扎，以及他们对国家民族命运的担当。 明代，中央集权进一步加强，君主专制达到顶峰，士人的生存空间受到挤压。本书将探讨在严酷的政治环境下，士人精神呈现出的复杂图景。一方面，一些士人选择依附皇权，成为政治斗争的工具；另一方面，也涌现出许多坚持独立思考、批判现实的知识分子，他们以道德的名义抗争，以文化的名义独立。本书将深入剖析这一时期士人精神的“变”与“不变”，探讨他们在权力与良知之间的抉择，以及由此产生的不同流派和思想倾向。 到了清代，士人面临着前所未有的挑战。满族入主中原，传统汉文化受到冲击，士人阶层的身份认同面临危机。本书将分析士人在抵抗、适应与融合中的复杂心态。一方面，一些士人坚守民族气节，成为反抗的旗帜；另一方面，也有许多士人主动学习满族文化，寻求与统治者合作，以期在新的格局下实现个人价值。晚清时期，随着西方列强的入侵，中国社会面临着深刻的危机，士人阶层也开始反思自身的文化与制度，并积极寻求变革。本书将梳理士人阶层在救亡图存运动中的不同角色，他们或成为维新变法的倡导者，或成为革命的先行者，或成为坚守传统的卫道士。 贯穿全书的一个重要主题是“士人精神的传承”。本书并非将士人视为一个个孤立的个体，而是探讨他们如何通过师徒传承、著书立说、社会教化等方式，将自身的思想、价值和治学精神传递给后代。即使在时代变迁、风雨飘摇之际，士人精神中的某些核心要素，如对知识的敬畏、对道德的追求、对家国天下的责任感，依然以各种方式得以延续。 《儒林风骨：士人精神的变迁与传承》并非仅仅是一部历史著作，它也蕴含着对当代中国知识分子的启示。通过回顾士人阶层在漫长历史中的命运沉浮、精神演变，本书试图引发读者思考：在当今社会，知识分子应该肩负怎样的责任？如何才能在复杂的社会环境中保持独立的精神品格？如何在时代的变革中传承与创新我们的文化？本书力求以深厚的历史积淀，为读者提供一个理解中国文化精神独特性的视角，并引发对知识分子群体使命与价值的深刻反思。 本书的写作风格力求平实而又不失深刻，避免使用晦涩难懂的学术术语，力求将复杂的历史现象和精神内涵以清晰易懂的方式呈现给读者。通过丰富的历史细节、生动的人物刻画以及严谨的论证，本书旨在构建一幅宏大的中国士人精神变迁的历史画卷，让读者在阅读中感受到中国传统知识分子的风骨与担当，以及他们在中国历史长河中不可磨灭的印记。

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这本书的魅力在于它对“动态平衡”的精彩捕捉。理学的发展从来都不是线性的，它更像是一场持续不断的对话，充满了妥协、反弹和出人意料的融合。作者擅长在看似僵硬的教条体系中，发掘出人性的光辉与局限。我印象最深的是其中对某位重要学者的评价，没有采取主流的定论，而是从其思想的内在矛盾出发，揭示出其理论最终走向某种“和解”的必然性。这种解构与重塑的能力，让整本书的论述充满了活力和思辨性。它不仅仅是知识的堆砌，更是一次对历史进程的深度反思。读完之后，我感到对那个时代知识分子的复杂性有了更深层次的理解，他们既是时代的囚徒，又是思想的开拓者。

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这是一部在学理深度和叙事流畅度之间找到了绝妙平衡的作品。我常常惊叹于作者如何能将那些晦涩难懂的经学阐释，转化为可以被当代读者理解并产生共鸣的文字。他的语言精准而富有节奏感，每一段落的收尾都仿佛一个精巧的停顿，引人深思。更难能可贵的是，书中对不同学派观点的并置和对比，展现出一种罕见的学术良知——即尊重每一个思想的独立价值，不以今人的视角去轻易裁决古人的功过。它引导我们去思考，在特定的历史语境下，思想的“对峙”往往是孕育“合流”的必要前提。这本书的价值，就在于它成功地将一场关于“终极关怀”的漫长争论，变得引人入胜且富有启示性。

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初翻开这本厚重的书卷，首先映入眼帘的便是那股扑面而来的学术气息，但奇怪的是，这种气息非但没有让人感到枯燥，反而有一种令人振奋的张力。作者对史料的运用达到了炉火纯青的地步，他仿佛能从泛黄的纸页中直接提取出那个时代知识分子的情绪和困境。尤其是在描述不同学派之间那些看似微不足道，实则关乎天地的争论时，那种笔锋的收放自如，实在令人叹服。他处理对立面的方式，不是简单的“谁对谁错”，而是深入挖掘双方立论的根基与时代局限。这使得我们能更全面地理解，那些看似截然相反的思潮，是如何在历史的长河中互相影响、彼此渗透，最终汇聚成一股更深远的洪流。对于任何一个对中国思想史抱有浓厚兴趣的人来说，这本书无疑是一次不容错过的深度体验。

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这部作品的叙述方式非常独特，它不像传统史学著作那样平铺直叙，而是以一种近乎文学创作的笔触，将那个时代背景下的思想脉络缓缓铺陈开来。作者似乎在构建一个宏大的舞台，让那些埋藏在汗牛充栋中的学派观点，重新获得了鲜活的生命力。我特别欣赏他处理复杂哲学概念时的那种细腻和耐心，他没有直接给出结论，而是引导读者跟随历史人物的思绪一同徘徊在理性与感性的边缘。阅读过程中，我时常会停下来，回味那些关于“心性”与“天理”的论辩，那种深入骨髓的挣扎与探求，让人在不知不觉中，也体验了一场精神上的洗礼。这本书的结构安排也颇具匠心，从宏观的时代背景到微观的个人著述，层层递进，如同剥茧抽丝，最终呈现出一幅清晰而又充满张力的思想图景。那种历史的厚重感和思想的锐利感交织在一起，让人欲罢不能。

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从阅读体验上来说，这本书读起来有一种抽丝剥茧的满足感。作者似乎总能抓住那些关键的转折点，那些定义了不同流派分野的细微差别。他并没有将理学简化为几个标签化的口号，而是深入到具体的文本细读中，展现出不同思想流派在面对相似的时代命题时，是如何从不同的逻辑起点走向殊途同归的路径。这种对复杂性持有的尊重，使得全书的论述显得尤为扎实可靠。每一次思想的交锋，都被作者描绘得如同高手对弈，每一步都深思熟虑，步步紧逼。它提供了一种看待历史和哲学发展的新视角：真正的进步，往往并非彻底的颠覆，而是在不断的冲突与磨合中，达成一种更高层次的整合与包容。这本书对这种内在张力的捕捉，堪称一绝。

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