日本映画は生きている

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出版者:岩波書店
作者:黒沢清
出品人:
页数:104
译者:
出版时间:2010-7-29
价格:2,940
装帧:A5判
isbn号码:9784000283915
丛书系列:日本映画は生きている
图书标签:
  • 电影
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具体描述

日本映画はどのように変貌し、どこへ向かおうとしているのか。グローバル化と映像メディアの発達により、日本映画の制作、配給、消費の環境は激変し、映画と人間の新しい関わりが問われている。映画史や内外の最新の研究成果をふまえ、根源的に問い直す。日本映画の現在。

现代日本文学流变与审美探索 内容提要: 本书旨在全面梳理二十世纪至今,日本文学在社会剧变、思潮涌动和全球化冲击下的演变轨迹与核心主题。通过深入剖析川端康成、三岛由纪夫、大江健三郎、村上春树等代表性作家的创作理念、风格特征及其文本中的文化意蕴,本书力求勾勒出一条清晰的现代日本文学发展脉络。重点考察战后“私小说”传统的瓦解与重塑,物哀、幽玄等古典美学在当代语境中的回响,以及对现代人疏离感、身份认同危机、技术异化等议题的深刻反思。此外,本书还将关注文学与历史记忆、集体创伤(如战争、自然灾害)之间的复杂互动关系,并探讨日本文学如何在全球文学版图中确立其独特的审美地位与叙事声音。 --- 第一部分:战后文学的奠基与精神重构(1945-1970年代初) 第一章:废墟中的文学重建与“私小说”的黄昏 二战的结束对日本社会和文学界造成了毁灭性的冲击。文学的任务不再仅仅是记录日常生活,而是必须直面国家的集体创伤与个体的精神流离。本章聚焦于战后初期,以太宰治、坂口安吾为代表的“无赖派”对既有价值体系的颠覆与消解,探讨其在虚无主义中对自由的渴望。 随后,我们将深入分析战后“私小说”传统的延续与转向。私小说作为一种高度内倾的、以自我剖析为核心的文体,在战后初期仍占据重要地位。然而,随着社会结构的变化,其传统的功能——即通过个人经验映照时代——开始受到挑战。本章将对比太宰治的自我放逐与志贺直哉的内敛式观察,阐释文学如何试图在个体心灵的微观层面,探寻重建意义的可能性。 第二章:反思的深度与世界文学的对话:大江健三郎与“处理创伤”的文学 1960年代,日本文学的主流叙事开始转向对历史责任、政治介入以及人类存在的普遍困境的探讨。大江健三郎的作品成为这一时期的标志性符号。本章将重点剖析大江如何运用带有强烈神话色彩和原始意象的叙事手法,处理其作品中反复出现的“负的遗产”——包括战争的阴影、被否定的身份以及身体的残缺。 本书将详细梳理《个人的体验》中对“生与死”的哲学追问,以及他如何通过构建“亚-人”或“异端”的形象,实现对主流道德和理性逻辑的批判。我们不仅关注其作品中对冲绳和原子弹问题的介入,更着眼于他如何将这些地域性和历史性的创伤,提升至探讨人类文明在面对非理性力量时的共同困境。 第三章:古典美学的挽歌:三岛由纪夫的“物化”与终结 三岛由纪夫是日本现代文学中一个极具争议和复杂性的现象。本章致力于解析他如何将对日本古典美学(如武士道、幽玄、物哀)的推崇,转化为一种激烈的、近乎献祭式的文学行动。 我们将详细考察三岛的叙事技巧,特别是其高度精致、雕琢的文体,如何服务于他对“美与死亡结合”的终极追求。通过分析《金阁寺》中对极致美感的病态迷恋,以及《丰饶之海》系列中对轮回、身份置换和历史终结的宏大构想,本书阐明了三岛文学中蕴含的对现代性精神空虚的深刻不满,以及他试图通过仪式性行动来弥补现实缺憾的内在驱动力。 第四章:物哀与幽玄的现代转译:川端康成的静谧世界 川端康成是首位获得诺贝尔文学奖的日本作家,他的作品以其对瞬间之美、哀愁以及日本人特有的感性表达而著称。本章侧重于分析川端美学的基础——“物哀”与“幽玄”——如何通过现代叙事转化为对易逝、空寂的捕捉。 本书将通过解读《雪国》中“穿过县境长隧道时带来的瞬间的白茫茫”这一经典意象,探讨川端如何通过对自然光影、女性身体的细腻描摹,构建一个超越日常语言的、近乎冥想的文学空间。我们还将对比他早期作品中对传统日本意象的继承,与后期作品中流露出的对现代文明侵蚀下美好事物必然消逝的感伤。 --- 第二部分:后现代语境下的叙事实验与社会疏离(1970年代至今) 第五章:从“内向”到“外部化”:后私小说的转向与新的现实边界 随着1970年代社会矛盾的缓和与消费主义的兴起,纯粹的战后反思文学逐渐让位于对更广阔社会现象的关注。本章探讨了文学叙事如何从战后文学的“内向性”转向对社会表层现象的捕捉。 重点关注村上龙和后来的村上春树等作家。村上龙的作品中强烈的反体制情绪、对亚文化的挪用以及对都市冷漠的描绘,标志着一种新的社会观察角度。本书将分析这种文学如何反映出日本泡沫经济时代背景下,年轻一代在物质丰裕中产生的精神迷失。 第六章:村上春树:全球化时代的“去地域化”叙事与潜意识景观 村上春树是当代日本文学最具国际影响力的作家。本章专门分析其作品的独特之处:经典的流行文化引用、爵士乐的节奏、对“寻找失落之物”的执着,以及对男性主角孤独、疏离状态的精准捕捉。 本书将深入探讨村上如何巧妙地编织现实、梦境与潜意识之间的界限。我们认为,他的叙事不再局限于对日本特定历史或地域创伤的直接处理,而是通过构建一个半虚拟的、普世的“村上世界”,来探讨现代人在全球化、信息爆炸时代普遍面临的“意义危机”和“身份漂移”。对“井”的意象、失踪的女性形象以及对记忆的反复打捞,将被视为探讨现代人内心荒漠化的重要文本符号。 第七章:都市的异化与身体政治:文本中的当代生活切片 进入90年代及其后,日本文学对社会环境和身体体验的关注更为直接和尖锐。本章关注那些直面都市病、性别议题和技术冲击的作家群体。 我们将分析吉本芭娜娜的作品中对死亡、疾病与女性身体的柔和处理,以及她如何构建一种在边缘状态下寻求微小慰藉的“治愈系”叙事。同时,本章也会探讨如吉本隆男等作家对新的社会结构(如“飞特族”)的关注,以及文学如何捕捉到在高度发达技术社会中,个体经验被工具化和碎片化的现实。 第八章:风格的多元化与传统的隐性继承 当代日本文学呈现出极大的风格多样性,从极简主义到高度复杂的结构实验并存。本章将概括性地总结这一时期的主要趋势,并讨论古典美学(如“物哀”)如何以隐性的方式,仍然潜藏在当代作家的叙事底色之中——即便他们不再直接使用这些概念。 例如,对“空”的描绘,对“非人”的关注,以及对短暂瞬间的捕捉,这些都显示出古典精神在新的语境下,依然是理解当代日本文学审美倾向的重要钥匙。本书最后将讨论日本文学在迈向全球读者的过程中,如何保持其独特的“在场感”与叙事张力。 --- 结语:审美遗产与未来的对话 本书的结论部分将总结现代日本文学在吸收西方现代主义洗礼后,成功地将本土的哲学、美学与对历史的深刻反思融为一炉,形成了具有强大生命力的文学传统。它不仅记录了一个民族在战争、重建与高速发展中的精神历程,更通过其独特的叙事张力和对人类普遍困境的挖掘,持续参与着全球文学的对话。我们最终认识到,日本文学的“活着”(生きている)状态,正是体现在其不断在传统与革新、内省与外向观察之间进行动态平衡的能力之上。

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