社會契約論 在線電子書 圖書標籤: 哲學  伏爾泰  漢譯世界名著學術叢書  政治學   

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盧梭在《論人類不平等的起源和基礎》中將個人需要社會比作衰老的人需要拐杖，雖然可以看做嚮往那麼一種“高貴的野蠻人”，但畢竟還是迴到拐杖上來瞭，即便不完美走地顫顫巍巍也比摔倒好，喜歡這種唯心主義的思考，但贊賞前有兩處異議，一 人口最少的國傢就最適用於暴政？不盡然，如若都有一種市民意識在裏麵呢？二 為何確定無疑地最好的政府其標誌是不算其他情況公民人數繁殖和增長得最多的呢？也不盡然，雖有一種自己活得開心希望孩子也早早來世上享福的理由在裏麵，但是不是應該有其他標準呢？最為欣賞的是這一句，立法者的藝術就是要善於確定這樣的一點：使永遠互為反比例的政府力量與政府的一直，得以結閤成為一種最有利於國傢的比率，國傢體製與公民精神，隻要有人談到國傢大事時說，這和我有什麼相乾？我們可以料想國傢就算完瞭。

盧梭在《論人類不平等的起源和基礎》中將個人需要社會比作衰老的人需要拐杖，雖然可以看做嚮往那麼一種“高貴的野蠻人”，但畢竟還是迴到拐杖上來瞭，即便不完美走地顫顫巍巍也比摔倒好，喜歡這種唯心主義的思考，但贊賞前有兩處異議，一 人口最少的國傢就最適用於暴政？不盡然，如若都有一種市民意識在裏麵呢？二 為何確定無疑地最好的政府其標誌是不算其他情況公民人數繁殖和增長得最多的呢？也不盡然，雖有一種自己活得開心希望孩子也早早來世上享福的理由在裏麵，但是不是應該有其他標準呢？最為欣賞的是這一句，立法者的藝術就是要善於確定這樣的一點：使永遠互為反比例的政府力量與政府的一直，得以結閤成為一種最有利於國傢的比率，國傢體製與公民精神，隻要有人談到國傢大事時說，這和我有什麼相乾？我們可以料想國傢就算完瞭。

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改變人生走嚮的一本書

卢梭在两个多世纪之前的这本著作也许是第一次甚至也是最后一次如此清晰的描绘了人类社会应有的完美图景。它不是柏拉图的“理想国”，不是托马斯·莫尔的“乌托邦”，不是亚当·斯密的资本主义当然更不会是被中国特色化了的社会主义。 它甚至简单到只有寥寥100多页的篇幅，论述...  

「即使是最强者，如果他不把他的强力转化为权利，把服从转化成义务，他就不可能强到足以永远当主人。」 「人类由于社会契约而损失的。是他们天然的自由和他们企图取得和能够取得的一切东西的无限权利，而他们得到的，是社会的自由和他们对他们拥有一切东西的所有权。」 1.权利...  

学术的进化，日新月异，2、3百年前的理论，现在看来必然是过时的；但卢梭在《社会契约论》中表现出的智慧，却不会随着时间的涤荡而黯然失色。这大概就是经典作品值得后人一读再读的原因：不仅为了学习它的内容，更是为了领略那隐藏在内容背后的，人类智慧所能达到的巅峰。 本...  

一、背景 卢梭（1712-1778）生于新教城邦日内瓦，但其一生业绩和身后影响主要发生在法国，死后葬于先贤祠。 卢梭生活在新旧交错的年代，专制制度已是众矢之的，现代社会也初现轮廓，这多少也是卢梭思想亦古亦今的一个外因。在卢梭生活的年代，启蒙运动的中心从英国转到法国。卢...  

《社会契约论》作为18世纪法国启蒙运动主要思想家让•雅克•卢梭（1712-1778）的代表作之一，为十八世纪末法国资产阶级民主革命和美国资产阶级民主革命提供了理论纲领。虽然这本书和卢梭本人颇具争议，甚至被许多学者批评是空想且反科学的，但其对法国大革命乃至当今世界的...