The Presentation of Self in Everyday Life 在線電子書 圖書標籤: 社會學 傳播學 文化研究 人文社科 Erving_Goffman 話語 日常錶述 舞颱真實 反復多次
發表於2024-07-05
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每個人都是個演員,結閤戲劇理論和社會觀察,分析微觀層麵的自我錶達,意義塑造。行吧,請開始你的錶演…… 看的是1956 愛丁堡大學版本,字太小瞭!
評分我哭瞭,讓我essay順利寫完叭!
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評分言簡意賅!!大神三言兩語就說明白的事,我可能得囉囉嗦嗦寫好幾頁。大抵是觀察足夠入微、思考足夠深刻、思路足夠清晰,纔可能有這樣簡明有力的錶達。我還需要繼續努力呀~~
評分都要讀哭瞭
戈夫曼(Erving Goffman,1922—1982) 美國社會學傢,符號互動論的代錶人物,擬劇論的倡導人。生於加拿大曼維爾。1945年畢業於多倫多大學,1953年獲芝加哥大學博士學位。1962—1968年任加利福尼亞大學伯剋利分校社會學教授。1968年在賓夕法尼亞大學任本傑明·富蘭剋林人類學和社會學教授,1981—1982年任美國社會學協會主席。1945—1951年間曾在設得蘭群島從事實地研究。他以個人經驗觀察的結果為主要資料來源,對社會互動、邂逅、聚集、小群體和異常行為進行瞭大量研究。他首創瞭“擬劇論”。認為人賦予社會秩序或特定行為以意義。社會行為就是社會錶演,社會成員在社會舞颱上扮演多種角色,使自己的形象服務於欲達目的。他還提齣“汙記說”,認為先賦的或自緻的汙記貶低瞭個人或群體的價值,限定瞭他們的社會地位。人們一旦給異常行為者標上汙記,他們就走入瞭“越軌生涯”,結果是異常行為被強化。戈夫曼的著作和理論在美國社會學界得到廣泛的贊同。主要著作有:《日常生活中的自我錶現》(1956)、《避難所》(1961)、《邂逅》(1961)、《公共場所行為》(1963)、《汙記》(1963)、《互動儀式》(1967)、《框架分析》(1974)、《交談方式》(1981)等。
In what the General Practitioner called 'this intelligent searching work', the author of "Stigma" and "Asylums" presents an analysis of the structures of social encounters from the perspective of the dramatic performance. He shows us exactly how people use such 'fixed props' as houses, clothes, and job situations; how they combine in teams resembling secret societies; and, how they adopt discrepant roles and communicate out of character. Professor Goffman takes us 'backstage' too, into the regions where people both prepare their images and relax from them; and he demonstrates in painful detail what can happen when a performance falls flat.
戈夫曼把日常生活中展现在人前的活动称为表演,在不同的场合人们会扮演不同的角色,有不同的说话方式和行为准则。这些不同的场合就是表演前台,戈夫曼对前台的定义是,个体表演中以一般的和固定的方式有规律地为观察者定义情景。在前台有布景有道具,比如办公室的办公电脑,售...
評分戈夫曼从戏剧学中借用了许多术语来说明人们在日常生活中的社会活动。其中最核心的术语当然是“表演”。戈夫曼说,“个体的表达,连同他给人造成印象的能力,包括两种根本不同的符号活动:他给予(gives)的表达和他流露(gives off)的表达。前者包括各种词语符号或他们的替代...
評分 評分我们每个人在社会上既是表演者,又是观众,同时也会成为一个局外人。 当我们是表演者时,我们置身于一个剧场中,这个剧场有一些规定的或约定俗成的纪律或要求。比如统一的服饰,统一的言谈举止。举个很简单的例子,飞机上空姐的着装,微笑。这些都是剧场的前台装置。当飞机这个...
評分•初版12页冯钢译序,新版无。新版补译一页致谢,对初版作了深浅不一的逐句校改,囿于初版句子结构,未尽如意。新版编辑不太负责,产生大量新错误。 •新版添注了大量术语和人名原文,但依旧是所有注释译成中文,后面又没有参考文献,导致无法查考。 •卷首引用桑塔耶那...
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