本書徵聖立言，內容博涉經史子集、禪茶書畫以至山水岩寺，考辨論議，騁誌抒懷，篇幅長短不一，總以達意為主。作者深汲前人精解，躬自踐行，故是書解經論學，時有靈機旁通之妙；發議摹心，每見懷古澡雪之情。其辭淳雅，其義典明，探賾鉤深，導引正源。
具體描述
讀後感
季惟斋徵聖錄： 近世熊唐徐牟诸儒，皆雄隽之器也，然儒者之统，天地未必得其人也。盖所谓新儒学者，既乖文道合一之大体，多疏经史贯通之实学，纵横辟阖，大逞私慧，赤手搏龙，自是豪杰，其非儒学之正统亦明矣。时之正学，其在马湛翁钱宾四二先生也欤。马氏纯粹精微，道术文辞...
評分季子真向学之人,观其《书史》数章及目次,功夫深厚,钦佩不矣。《徵圣录》是去年坊间所出最要紧的一本书，季子平居里巷，沉滞下僚，对于道问学之演变有切肤之痛。放在民国是一醇儒，放在当下可谓壁立千仞。唯教门放得不开，推衍治道尚欠研磨上。徜若因时变而有新义注经就更好。但...
評分季惟斋徵聖錄： 近世熊唐徐牟诸儒，皆雄隽之器也，然儒者之统，天地未必得其人也。盖所谓新儒学者，既乖文道合一之大体，多疏经史贯通之实学，纵横辟阖，大逞私慧，赤手搏龙，自是豪杰，其非儒学之正统亦明矣。时之正学，其在马湛翁钱宾四二先生也欤。马氏纯粹精微，道术文辞...
評分日前于网上得季惟斋《庸经堂笔记》十卷（徵聖錄初稿）。其著述之体，远绍顾亭林、钱竹汀之精审，近祧章枚叔、张孟劬之幽奥。时复披览，启沃良多。暨今国朝申述华族学术思想者，冯氏（友兰）门人遍天下（侯外庐、张岱年、冯契皆与相类），章、黄一路亦不乏人（实则承乾嘉遗绪）...
評分读了佛教部分，文人之谈。 ************* 惟齋案 大年先生所評甚是。吾近日讀拙著釋教部分，亦有是感。然其中有精誠者，先生或未察覺，非盡為文人之談也。吾修道廿載，去秋驀地開悟。徵聖錄釋教部分作于三四年前，其不能究竟也自然。其中精誠，則為日後吾之開悟之階梯、勝因也。
用戶評價
功力深厚。
评分總序言科學無經典，序文曰西學無文，皆荒謬絕倫者也。如經典僅止文字，這些議論也就是造點字而已。好在季氏正文還有一些可讀處。
评分功力深厚。
评分讀瞭佛教部分，文人之談。
评分總序言科學無經典，序文曰西學無文，皆荒謬絕倫者也。如經典僅止文字，這些議論也就是造點字而已。好在季氏正文還有一些可讀處。
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