本書徵聖立言,內容博涉經史子集、禪茶書畫以至山水岩寺,考辨論議,騁誌抒懷,篇幅長短不一,總以達意為主。作者深汲前人精解,躬自踐行,故是書解經論學,時有靈機旁通之妙;發議摹心,每見懷古澡雪之情。其辭淳雅,其義典明,探賾鉤深,導引正源。
維淵: 杭州有季惟齋先生,其人可當今世大儒之名,其學私淑馬一浮,觀其詩文,可知已得湛翁三昧。季子作悲智雙流一文,闡揚佛家勝義,旁通儒道,義辭俱美,我服膺之極,茲轉錄於此: 澄觀華嚴經略策二十一悲智雙流有曰,「佛法大海,要唯此二。智造真境,悲以兼濟。有悲無智,愛...
評分日前于网上得季惟斋《庸经堂笔记》十卷(徵聖錄初稿)。其著述之体,远绍顾亭林、钱竹汀之精审,近祧章枚叔、张孟劬之幽奥。时复披览,启沃良多。暨今国朝申述华族学术思想者,冯氏(友兰)门人遍天下(侯外庐、张岱年、冯契皆与相类),章、黄一路亦不乏人(实则承乾嘉遗绪)...
評分今日得悟三教一致之旨,于先生之说,无疑也。近日于佛学有所得力,读徵圣录释教类卷,倍感亲切。 最近深究唯识,知意识层面上的思想,只能局部把握世界,难入甚深法界。遂彻底放弃哲学,而一心佛儒之道。正知正见不易,真修实参尤难。难虽难,有所行履后,于儒佛之古学理路,...
評分今日得悟三教一致之旨,于先生之说,无疑也。近日于佛学有所得力,读徵圣录释教类卷,倍感亲切。 最近深究唯识,知意识层面上的思想,只能局部把握世界,难入甚深法界。遂彻底放弃哲学,而一心佛儒之道。正知正见不易,真修实参尤难。难虽难,有所行履后,于儒佛之古学理路,...
評分拙著徵聖錄卷八理學類宋元學案劄記四 東萊學案 十二條之第六條云 吾友長興錢具漚嘗評拙著云,平章諸家,出以己心。學尚兼賅,于宋爲呂東萊,于清爲陳蘭甫。愚何嘗敢自擬古人,然瓣香東萊之意,則可謂深獲我心。 今日檢多年前短信,才發現是自己誤憶了。 此為吾友南京大學馮...
讀瞭佛教部分,文人之談。
评分形式上模仿之作,實贋鼎也。為學功力未醇,尚有欲人知之心,非為己之學,明矣。
评分讀瞭佛教部分,文人之談。
评分功力深厚。
评分據我所知,作者的中學功力國內罕有其匹。
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