具體描述
讀後感
我对书的印象是作者怎么老是跑来跑去的，用这里一张照片，那里一幅油画，到旅游点去碰到几个汉族游客说了几句，参加了几个短暂的活动/仪式，然后就拿来做实证素材了。我不反对这些可以作为材料，但除了一些零碎的仪式过程，在这本书里基本看不到更细致的任何一个苗寨村子或人家...
評分 評分以前写过英文版的book review作业，不过不怎么记得书的内容了，刚好重温一下。关于Hmong/Miao，掐架太多了，到底谁是Hmong，谁是Miao等等，每一期的Hmong Studies上面都有论战，持原生论，持建构论的大有人在。关于苗族起源的问题，我曾经和一个美国苗族青年聊过，他说起他们的...
評分以前写过英文版的book review作业，不过不怎么记得书的内容了，刚好重温一下。关于Hmong/Miao，掐架太多了，到底谁是Hmong，谁是Miao等等，每一期的Hmong Studies上面都有论战，持原生论，持建构论的大有人在。关于苗族起源的问题，我曾经和一个美国苗族青年聊过，他说起他们的...
評分用戶評價
在作者的潛意識裏，似乎苗族就該是個拒絕一切商業化和現代生活的族群。
评分反思旅遊、反思民族；敏銳地反應瞭90年代中後期國際人類學的反思潮流；但是，苗族該選擇一條怎樣的道路？沒有答案
评分我的旅遊人類學啓濛讀物。
评分大雜燴，既要走路，又要去研究腳是什麼...結果走得磕磕碰碰。cultural production of difference與minority status在毛時代/改革時代這條綫可以參考
评分在作者的潛意識裏，似乎苗族就該是個拒絕一切商業化和現代生活的族群。
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