琴殉 在线电子书 图书标签: 古琴 音乐 杨典 传统文化 随笔 散文随笔 文化 杨典 古琴 虞山派 吴景略 吴文光 绍兴派张岱 东人境庐 方舟
发表于2025-04-17
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古琴部分看不懂,但一些随笔确实还不错,看来不应该迷信任何作者和作品
评分“他们以天下为琴弦,以历史为琴曲,以断头台为琴案”
评分灵光与偏见一样多
评分作者有刚正之气,有为“琴道”正名的豪情,文史叙述太多太啰嗦太急促,也有硬伤,可以跳过不看。但艺术方面,部分篇章颇有灵气,比如论孤馆遇神,论点,论乱声,都有个人见地。
评分讲“啸”的解读和讲《流水》各派弹法的理解两处很不错。
杨典:
1972年生于重庆,后居北京,作家、古琴家、画家。自1987年始写作。已出版作品有随笔集:《狂禅:无门关镜诠》《孤绝花》。诗集:《禁诗》《花与反骨》《枯山水》。音乐理论、随笔与戏剧:《琴殉》。另有古琴独奏专辑(双CD):《移灯就坐》。另有社科类图书:《黑镜头:面孔的故事》《六道轮回与地狱精神》等行世。
《琴殉》“殉”之一字,我最初灵感即来自近代考古学上对周代人殉制度的惊恐。周为中国文明三千年发端之主要源头。《墨子》云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十。将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人”。且在考古墓葬里的殉葬人数,不断地总有新发现。过去中国有地位者的死,总是要拉着无数的人陪葬的。正如谁的不合作精神与独立思想若得罪了皇权,便动辄会被抄家灭门。再有如坑降卒、文字狱,屠戮百姓,挖坟鞭尸等。这一屠杀弱者的文化模式,根深蒂固地进入了中国人的思维方式。殉的意思就是牺牲。一切为表现尊贵价值、暴力美学或强权意识的东西,都会带来牺牲。
《琴殉》是一本怒书。 我在掩上这本书的时候,给出了这个结论。 杨典的这本书,曾经是琴人很小范围内流传的。而我所了解的种种片段里,杨典更像一个所谓的“世外高人”——漂移与这个尘世之外,带着某种超然传授着琴学的高人。而很长的时间内,我没见过这本书,...
评分《琴殉》是一本怒书。 我在掩上这本书的时候,给出了这个结论。 杨典的这本书,曾经是琴人很小范围内流传的。而我所了解的种种片段里,杨典更像一个所谓的“世外高人”——漂移与这个尘世之外,带着某种超然传授着琴学的高人。而很长的时间内,我没见过这本书,...
评分《琴殉》是一本怒书。 我在掩上这本书的时候,给出了这个结论。 杨典的这本书,曾经是琴人很小范围内流传的。而我所了解的种种片段里,杨典更像一个所谓的“世外高人”——漂移与这个尘世之外,带着某种超然传授着琴学的高人。而很长的时间内,我没见过这本书,...
评分《琴殉》是一本怒书。 我在掩上这本书的时候,给出了这个结论。 杨典的这本书,曾经是琴人很小范围内流传的。而我所了解的种种片段里,杨典更像一个所谓的“世外高人”——漂移与这个尘世之外,带着某种超然传授着琴学的高人。而很长的时间内,我没见过这本书,...
评分《琴殉》是一本怒书。 我在掩上这本书的时候,给出了这个结论。 杨典的这本书,曾经是琴人很小范围内流传的。而我所了解的种种片段里,杨典更像一个所谓的“世外高人”——漂移与这个尘世之外,带着某种超然传授着琴学的高人。而很长的时间内,我没见过这本书,...
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