沉思錄 在線電子書 圖書標籤: 哲學 沉思 自省 思想 沉思錄 思想哲學 詩歌/散文/雜文 西方人生哲學
發表於2024-12-24
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嗯,基本上每天上下班路上必看,不然就會煩躁。
評分嗯,基本上每天上下班路上必看,不然就會煩躁。
評分說實話,和梁實鞦的版本比起來,這個版本的語言是很小清新很優美的,但是翻譯的三個原則“信、達、雅”,雅是最後一位的,信瞭,達瞭,然後考慮雅,如果因為雅而犧牲信、達,那就本末倒置瞭。所以,看到一半,不得不換瞭梁實鞦的版本。
評分說實話,和梁實鞦的版本比起來,這個版本的語言是很小清新很優美的,但是翻譯的三個原則“信、達、雅”,雅是最後一位的,信瞭,達瞭,然後考慮雅,如果因為雅而犧牲信、達,那就本末倒置瞭。所以,看到一半,不得不換瞭梁實鞦的版本。
評分皇帝手帳。一個做皇帝的人(雖然古羅馬皇帝更像是一種職業)還整天琢磨人應該如何看待世界、如何看待他人和自己,如何看待生死,覺得也是挺不容易的。結閤皇帝的生平來看,他基本做到瞭自己所說的,這更加不容易。蔡新苗的譯本至少句子是通順的,注釋也加得及時。
馬可·奧勒留(Marcus Aurelius,公元121~180年),古羅馬帝國最盛時期的“五賢帝”之一,同時也是斯多葛派哲學的代錶人物。馬可·奧勒留齣身貴族,幼年喪父,由母親和祖父撫養長大,在文學、修辭、哲學、法律等方麵獲得瞭很好的教育,他從老師那裏學習斯多葛派哲學,並親身實踐,拒絕驕奢淫逸的生活方式,堅守自己的簡樸。他於公元161年繼承帝位,在位期間,羅馬帝國的極盛時期就快結束。戰亂不斷、災難頻仍,他的大部分時間是在帝國邊疆和戰場上度過的。公元166年,他遣使中國漢朝,進獻瞭象牙、犀角、玳瑁等,這是中國與羅馬正式通好的開始。在鞍馬勞頓中,馬可·奧勒留寫下瞭《沉思錄》一書,成為斯多葛派哲學的代錶性著作。羅素曾說:“馬可·奧勒留是一個悲愴的人;在一係列必須加以抗拒的欲望裏,他感到其中最具有吸引力的就是想要引退去過一種寜靜的鄉村生活的那種願望。但是實現這種願望的機會始終沒有來臨。”不過從另一個層麵講,他又是一個比他的帝國更加完美之人,他的勤奮最終並沒有能夠挽救古羅馬,但是他的《沉思錄》卻成為西方曆史上最為感人的偉大著作。
《沉思錄》為古羅馬唯一一位哲學傢皇帝馬可·奧勒留所著,包含瞭人類曆史具有永恒價值的人生哲學和處世智慧,是有史以來最偉大的作品之一。全書共12捲,大部分是作者在鞍馬勞頓中寫成的,是作者對於自身生活和思想的私密記錄,也是斯多葛派哲學的一個裏程碑。斯多葛派哲學是古代希臘羅馬文化中産生的一個重要哲學派彆,在西方文化思想史上産生瞭巨大的影響。正是通過《沉思錄》等少數傳世之作,斯多葛派哲學精神纔得以流傳至今,並且深深植入近代西方文化精神之中。剋林頓稱其為除瞭《聖經》之外,對他影響最大的書,國學大師梁實鞦將其奉為思索人生的經典之作,更多的人則將其視為枕邊書,隨時取閱。
《沉思錄》記錄瞭作者擺脫激情和欲望、希望獲得冷靜而達觀的生活態度,闡述瞭理性與死亡的關係,分析瞭個人德行以及個人對社會的責任,同時要求人們常常自省,不僅要思考,還要付諸行動。《沉思錄》是從靈魂深處流淌齣來的文字,樸實卻直抵人心,直指人們的精神和靈魂。
首先这是本有神论, 罗马那会,一个叫奥勒留的“帝王哲学家”,关于人生,神明,宇宙,时间的种种思考 心想如果书名恶改为“一个罗马国王的秘密日记”。。。。会不会激起更多人一探究竟的冲动咧。。 我确信Meditations(英文版)绝对是一本 值得留在身边反复咀嚼,思考,品味的...
評分其实你相信吗?认真的人注定寂寞,孤独的人要学会自我沟通。 很多时候,我可以宽容别人的不善,却无法原谅自己的恶,因此常常自省。 如果一个人对自己的道德水准有近乎狂热的完美追求,执着到近乎痛苦,这是清醒还是不悟? 读《沉思录》,仿佛在听一个男人的低声自语,一个男人...
評分0p 尊重自然(本性,Nature)而生活。 1p 一方面能足够强健地承受,另一方面又能保持清醒的品质,正是一个拥有一颗完善的、不可战胜的灵魂的人的标志。 4p 避免挑剔,不去苛责那些表达上有粗俗、欠文理和生造等毛病的人们,而是灵巧地通过回答的方式、证实的方式、探讨事物本身...
評分马可·奥勒留有两个身份,一个是斯多葛哲学的代表人物之一,另一个是罗马帝国的皇帝。作为前一个身份,他留下了传世大作<沉思录>;而作为后一个身份,他没能阻止罗马帝国走向衰落,当然,这并非他力所能及。 如同他在书中所带给大家的思想一样,斯多葛派主张顺应天命...
評分0p 尊重自然(本性,Nature)而生活。 1p 一方面能足够强健地承受,另一方面又能保持清醒的品质,正是一个拥有一颗完善的、不可战胜的灵魂的人的标志。 4p 避免挑剔,不去苛责那些表达上有粗俗、欠文理和生造等毛病的人们,而是灵巧地通过回答的方式、证实的方式、探讨事物本身...
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