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在我看来，宛如中国的《论语》，只是表述不同，它过于抒情、冗长而已。

作者是个很幸福的人。有信仰、理性、礼。尽管不能认同其观念，但这种思索，透过文字徐徐道来，也不禁将读者拉到同样的世界里，勾引起无数瞎想，而后自己的哲思也逐渐被构思出来。

请不要把你所剩无几的余生浪费在替别人思前想后的事情上，绝不要去猜测别人心里在想什么，琢磨别人心思的人从来都不是幸福的人，每个人应该关注自己的所思所想。 还可以吧，看了也能反思自己，或者从过往中悟出一些道理。还是挺纯正的一锅鸡汤

在我看来，宛如中国的《论语》，只是表述不同，它过于抒情、冗长而已。

作者是个很幸福的人。有信仰、理性、礼。尽管不能认同其观念，但这种思索，透过文字徐徐道来，也不禁将读者拉到同样的世界里，勾引起无数瞎想，而后自己的哲思也逐渐被构思出来。

所谓随机，就是捡短的来，一者省力，二者短文见功力。 卷一第一条 何版：从我的祖父维乐斯，我学习到弘德和制怒。 梁版：从我的祖父维鲁斯我学习了和蔼待人之道，以及如何控制自己的感情。 王版：我从外祖父维鲁斯那里学得：良好的习性和平和的性格。 卷二第八条 何版：不要...  

所谓随机，就是捡短的来，一者省力，二者短文见功力。 卷一第一条 何版：从我的祖父维乐斯，我学习到弘德和制怒。 梁版：从我的祖父维鲁斯我学习了和蔼待人之道，以及如何控制自己的感情。 王版：我从外祖父维鲁斯那里学得：良好的习性和平和的性格。 卷二第八条 何版：不要...  

沉思让灵魂如此美丽 ——评《沉思录》 见《南方都市报》 公元121年，那是离现在无比遥远的一段岁月。那一年在中国，造纸巨匠蔡伦自尽而亡。那一年在西方古罗马，一个卓越的罗马帝王哲学家，来到了世上，他就是马可•奥勒留•安东尼（121—180）。他的伟大也许不在于他的...  

康德的墓志铭上写着：“有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。” 初看到这句话时，甚是不解，现在依然不解，在看马可•奥勒留（公元121—180年）的《沉思录》时，对道德有了朦胧的认...  

06年的管落同学在看过一本哲学书后发出“想撞墙吗？与哲学家对话吧”这样的感叹。确实，在大多数人眼里，哲学就是众多生僻名词与抽象概念的集合体。它们飘渺，无力，跟日常生活隔了不止一个指间的距离。当我打开《沉思录》，当那些沉静朴实的文字映入眼帘的时候，脑中上紧的发...