具体描述
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
读这本书主要是为了确认自己对列维纳斯的批驳是否适用整个法国现象学的神学专向运动，目前看来。在否定神学这一点上，马里翁，亨利和列维纳斯没有质的区别。另外虽然作者对法国现象学整体充满了嘲讽和恶意，这种批判并不针对他们的保守性，相反作者认为他们全部是对现象学的背叛，所以就和后马克思主义一样，我不同意他们的理论学说，但是我坚决捍卫他们“背叛”的权力。
评分读这本书主要是为了确认自己对列维纳斯的批驳是否适用整个法国现象学的神学专向运动，目前看来。在否定神学这一点上，马里翁，亨利和列维纳斯没有质的区别。另外虽然作者对法国现象学整体充满了嘲讽和恶意，这种批判并不针对他们的保守性，相反作者认为他们全部是对现象学的背叛，所以就和后马克思主义一样，我不同意他们的理论学说，但是我坚决捍卫他们“背叛”的权力。
评分读这本书主要是为了确认自己对列维纳斯的批驳是否适用整个法国现象学的神学专向运动，目前看来。在否定神学这一点上，马里翁，亨利和列维纳斯没有质的区别。另外虽然作者对法国现象学整体充满了嘲讽和恶意，这种批判并不针对他们的保守性，相反作者认为他们全部是对现象学的背叛，所以就和后马克思主义一样，我不同意他们的理论学说，但是我坚决捍卫他们“背叛”的权力。
评分读这本书主要是为了确认自己对列维纳斯的批驳是否适用整个法国现象学的神学专向运动，目前看来。在否定神学这一点上，马里翁，亨利和列维纳斯没有质的区别。另外虽然作者对法国现象学整体充满了嘲讽和恶意，这种批判并不针对他们的保守性，相反作者认为他们全部是对现象学的背叛，所以就和后马克思主义一样，我不同意他们的理论学说，但是我坚决捍卫他们“背叛”的权力。
评分读这本书主要是为了确认自己对列维纳斯的批驳是否适用整个法国现象学的神学专向运动，目前看来。在否定神学这一点上，马里翁，亨利和列维纳斯没有质的区别。另外虽然作者对法国现象学整体充满了嘲讽和恶意，这种批判并不针对他们的保守性，相反作者认为他们全部是对现象学的背叛，所以就和后马克思主义一样，我不同意他们的理论学说，但是我坚决捍卫他们“背叛”的权力。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有