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出版者:一方出版

作者:蘇珊·桑塔格

出品人:

页数:0

译者:黃燦然等

出版时间:2002

价格:NT$260

装帧:

isbn号码:9789868054882

丛书系列:

图书标签:

• 苏珊·桑塔格
• 美国@Susan_Sontag
• 杂书过眼
• Sontag,Susan
• H黄灿然
• C陈耀成
• @译本
• **台·Y一方出版有限公司*
• 苏珊·桑塔格
• 文学评论
• 思想
• 女性主义
• 哲学
• 文化研究
• 散文
• 美国文学
• 知识分子
• 思想史

《思想的风景：二十世纪西方文化思潮纵览》 一部深入剖析二十世纪思想图景的恢弘之作 本书并非对特定作家的文选集，而是致力于勾勒一幅宏大而精密的二十世纪西方思想变迁图景。它将带领读者穿越一个充满剧变、革新与深刻反思的时代，探索塑造我们当代世界的哲学、社会学、艺术理论乃至政治思想的核心脉络。 第一部分：现代性的黄昏与启蒙的遗产 (约 1900-1945) 二十世纪初的欧洲，笼罩在第一次世界大战的阴影之下，启蒙理性主义的基石开始动摇。本部分将聚焦于那些对传统形而上学发起挑战的先驱者。 一、现象学与生命哲学的奠基： 我们将从胡塞尔的“回到事物本身”开始，探讨现象学如何试图为知识提供一个坚实的现象基础，摆脱心理主义的纠缠。随后，过渡到海德格尔对“存在”的追问，探究《存在与时间》中对“此在”（Dasein）的精微分析，以及他如何通过对技术本质的批判，预示了现代性的危机。同时，我们会考察伯格森的“绵延”概念，及其对僵化、量化时间观的反叛，理解生命活力（élan vital）在面对机械化工业社会时的文化意义。 二、语言的转向与符号的权力： 二十世纪的思维核心转向了语言。本部分详细梳理了逻辑实证主义在维也纳学派中兴起的历程，他们试图以科学语言的清晰性来清理形而上学的迷雾。与之相对立，我们将深入分析索绪尔的结构主义语言学，探讨“能指”与“所指”的任意性关系，以及这一理论如何被移植到人类学（列维-斯特劳斯）和社会学领域，揭示隐藏在文化现象背后的深层结构。 三、前卫艺术与社会批判的交锋： 文化领域在这一时期经历了剧烈的爆炸。我们将审视立体主义、达达主义和超现实主义如何共同挑战既有的审美范式。重点分析法兰克福学派早期成员，如阿多诺和霍克海默，对“启蒙辩证法”的深刻反思。他们如何论证，原本旨在解放人类的理性，在资本主义和技术异化的推动下，最终走向了自身的反面，导致了“文化工业”对大众精神的规训。这部分会详细探讨他们对流行音乐、电影等大众媒介的批判性解读。 第二部分：战后世界的重构与精神的流亡 (约 1945-1970) 二战的创伤迫使思想家们重新面对人类的自由、责任与虚无。存在主义占据了思想舞台的中心。 一、存在主义的兴盛与伦理困境： 萨特的“存在先于本质”成为一代人的口号。我们将细致分析萨特对自由的绝对强调，以及由此衍生的焦虑、弃置感和责任重担。这不仅仅是哲学上的探讨，更是对战后欧洲道德真空的一种精神回应。我们会对比加缪在《西西弗神话》中提出的“荒谬”概念，探究反抗（Revolt）如何成为人类确认自身价值的唯一途径。 二、结构主义的全面渗透与人类学的突破： 随着结构主义的成熟，它开始对历史、文本和主体性提出根本性的挑战。在人类学领域，我们将考察列维-斯特劳斯如何运用二元对立的分析工具，揭示神话、亲属关系等文化现象的深层结构逻辑。在文学批评领域，我们会探讨俄国形式主义的遗产，以及巴特（Roland Barthes）早期如何将结构主义方法应用于分析当代文化符号，如摔跤或时尚。 三、激进政治思潮的萌芽： 在民权运动和反殖民浪潮的背景下，对权力、压迫和异化的批判日益尖锐。我们将考察葛兰西的“文化霸权”理论如何被引入更广阔的社会批判中，为后续的左翼理论提供了分析工具。同时，对马克思主义正统性的反思，促使学者们更加关注日常生活中的非经济性压迫。 第三部分：后现代的景观与主体的消解 (约 1970 至今) 随着社会从工业时代向信息时代的过渡，关于“真理”、“历史”和“主体”的宏大叙事开始全面瓦解。 一、后结构主义的解构浪潮： 德里达的“解构”方法是理解这一阶段的关键。本书将详尽解释“逻各斯中心主义”的批判，以及文本意义的不确定性。我们不会将其简单视为一种文字游戏，而是理解为对西方形而上学传统中寻求确定性根基的深刻质疑。 二、谱系学与权力的微观分析： 福柯的工作构成了对现代社会控制机制的颠覆性分析。我们将重点梳理他如何通过“谱系学”的方法，追踪知识、话语与权力在历史中相互建构的过程，而非寻找单一的起源。从疯癫史到监狱学，再到性史，福柯展示了现代性如何通过看似人道的技术来规训和分类个体。 三、叙事的终结与文化研究的崛起： 在后现代的语境下，历史不再被视为一条不可逆转的进步线性叙事，而成为碎片化的、多重对立的“文本”。我们将考察詹姆逊对“晚期资本主义文化逻辑”的论述，分析后现代拼贴、挪用（Pastiche）和失落的历史感在建筑、电影和文学中的体现。同时，本书也将简要介绍英国文化研究学派（如霍尔）如何将批判理论的视角转向对媒介、身份政治和日常生活经验的深入分析，关注被边缘化群体的声音和抵抗策略。 结语：走向不确定的未来 本书的收尾将聚焦于对二十世纪思想遗产的审视，探讨在后人类主义、人工智能崛起和全球化持续推进的今天，二十世纪的批判传统如何继续为我们理解复杂的现实提供必要的工具和警示。它旨在提供一个清晰的路线图，帮助读者在纷繁芜杂的当代思潮中，找到批判性反思的立足点。

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当我第一次在书店的架子上瞥见《蘇珊·桑塔格文選》时，它就像一块磁石一样吸引了我。那封面设计，简洁却充满力量，一种难以言喻的知性气息扑面而来。我毫不犹豫地将它放入购物车，心中涌动着一种预感：这将是一次思想的探险。回家后，我迫不及待地翻开第一页，文字如同闪耀的星辰，瞬间点亮了我对世界和艺术的认知。桑塔格的笔触是如此的犀利，她对文化、艺术、疾病、性别等等议题的剖析，总能直抵本质，不回避，不粉饰。她不是一个提供答案的人，而是一个引导你思考的向导。她让你审视那些习以为常的观念，让你质疑那些被奉为圭臬的真理。读她的文字，就像在昏暗的房间里点燃了一支蜡烛，虽然光线有限，但它足以照亮你眼前的道路，让你看见那些之前被忽略的细节。我发现自己会不自觉地在阅读时停下来，合上书本，陷入沉思，试图消化她所传递的思想。她的文字不是轻松的读物，需要你投入精神，但这种投入是值得的，它会让你获得前所未有的深刻体验，也会让你对周遭的世界产生全新的视角。

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阅读《蘇珊·桑塔格文選》的过程，更像是一场与一位深刻而又迷人的思想家的深度交流。她对影像、对摄影、对文化符号的解读，让我看到了日常生活中被忽视的无数细节。那些被我们习以为常的画面，在她的笔下，被赋予了全新的意义和解读的可能性。她对于“观看”这件事情的探讨，让我意识到，我们常常是被动地被观看，或者以一种非常狭隘的方式去观看。她提醒我，要以一种更批判、更主动、更具反思性的姿态去面对我们所接收到的信息和影像。她的话语有时像是一记重拳，直击你内心深处的盲点；有时又像是一股清流，洗涤你被世俗尘埃蒙蔽的双眼。我发现，在阅读她的作品时，我不再是那个被动接受知识的学生，而是参与到一场智力游戏之中，与她一起探索那些复杂而引人入胜的议题。每一次阅读，都是一次自我更新和认知的升华。

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每一次捧起《蘇珊·桑塔格文選》，都像是一次与智者灵魂的对话。她对于“艺术”的定义，对于“美”的理解，对于“叙事”的力量的洞察，都极大地丰富了我对世界的感知。她并不拘泥于传统的艺术分类，而是以一种宏大的视角，将艺术视为一种理解世界、表达自我、甚至改变世界的方式。她对战争、对政治、对文化冲突的思考，充满了人道主义的光辉，也充满了对现实的深刻批判。她的文字，既有学术的严谨，又不失诗意的想象。她能够将最宏大的历史叙事，与最细微的个人情感巧妙地融合在一起。我喜欢她那种对真理的执着追求，对知识的无限渴求，以及对人类命运的深切关怀。阅读桑塔格，不仅仅是为了获取信息，更是为了体验一种思考的乐趣，一种与伟大灵魂对话的荣光。这本书，无疑是我书架上最珍贵的藏品之一，也是我精神旅途中不可或缺的灯塔。

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《蘇珊·桑塔格文選》给我最深刻的感受，是它所带来的那种“不适感”，而这种不适感恰恰是成长的催化剂。桑塔格从不回避那些令人不安的话题，她敢于直面人性的阴暗面，敢于挑战社会习俗的禁忌。她的文字有一种强大的穿透力，能够轻易地刺破虚伪和浮华，将真相赤裸裸地呈现在你面前。读她的书，你可能会感到被冒犯，被质疑，甚至被挑战，但正是这种“不适”，迫使你走出舒适区，去重新审视自己的价值观和立场。她对于“爱”的思考，对于“痛苦”的理解，对于“死亡”的阐释，都充满了深刻的洞察力，也充满了对人性的悲悯。我常常会在阅读过程中，发现自己与她某些观点产生了激烈的冲突，但正是这种冲突，让我更加清晰地认识到自己思想的局限，也激发了我进一步探索和思考的动力。这本书，不是用来让你感到舒服的，而是用来让你成长的。

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《蘇珊·桑塔格文選》带来的冲击，远不止是知识的积累，更是一种思维方式的重塑。我尤其喜欢她那种冷峻而又不失情感的叙述风格，她能够将最抽象的概念，用最生动、最触动人心的语言表达出来。她对“疾病”的探讨，让我重新审视了身体与灵魂的关系，那种对病痛的深刻体察，以及对社会对疾病的污名化所进行的批判，既有理论的高度，又不乏人性的温度。每一次翻阅，总能发现新的惊喜，仿佛书中的文字会随着我的心境变化而呈现出不同的光泽。有时，她的话语像一把手术刀，精准地解剖社会现象的肌理；有时，又像温柔的手，抚慰那些在现代社会中感到迷失和孤独的灵魂。我常常会在夜深人静时，独自一人与桑塔格的文字对话，感受那种思想的碰撞和灵魂的共鸣。这本书不仅仅是一堆文字的集合，它更像是一个智者，在你迷茫时给予启示，在你懈怠时激励你前进。它挑战了我固有的认知，也拓宽了我理解世界的边界。

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哦耶 这是第一个经过审核的图书书目 我看的是这个版本不是麦田那个

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