中國行為藝術 身體與場域

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出版者:藝術家出版社
作者:霍少霞
出品人:
页数:0
译者:戴穗華
出版时间:2010
价格:新台幣280元
装帧:
isbn号码:9789866565816
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术
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具体描述

本書研究20世紀80年代中以來的中國當代表演藝術(performance art)的發展軌跡,對於藝術家們用身體語言來表達思想的做法,最常用的術語叫「行為藝術」。

目的是深入研究藝術家們的身體在中國行為藝術中所起的具體作用。探討身體與場域的關係,展示中國行為藝術的發展過程,比較相類似的行為藝術作品的內容和身體語言,主要涉及肖魯、吳山專、舒陽、潘星磊、宋永平、艾未未、張洹、楊志超、朱發東、李暐、蒼鑫、高氏兄弟、展望、何雲昌、李海兵、羅子丹、孔永謙、林一林、王衛、宋冬、邱志傑、尹秀珍、王晉、楊曦、鄭連傑、王楚禹、劉瑾、肖雄、琴嘎、劉韡、石青、張慧、烏爾善及聯合現場的作品。

本書焦點是探討中國行為藝術家的角色與身體之間的衝突,這是個人的,也是社會文化的,甚或是政治的,可見藝術家用身體來表達思想的形式,已與中國同時期的其他藝術形式一起發展提升,展示了中國行為藝術的發展歷程。

《中國行為藝術:身體與場域》 這是一本深入探討中國當代行為藝術發展歷程、理論框架與實踐美學的學術專著。本書不僅梳理了中國行為藝術從萌芽、形成到繁盛的關鍵節點,更著重於剖析藝術家如何運用「身體」作為最直接的媒介,在特定的「場域」中進行觀念的傳達與碰撞。 核心視角:身體的解放與場域的建構 本書的核心論點在於,中國行為藝術的獨特性很大程度上源於藝術家對「身體」進行的多重維度的審視與解放。這種解放不僅是對傳統道德觀念、社會規範的挑戰,更是對個體生命經驗、性別認同、歷史記憶乃至政治現實的直接回應。作者認為,身體在行為藝術中不再是單純的生物學存在,而是承載了豐富的文化符號、社會批判和主體意識的載體。 與此同時,本書高度關注行為藝術與「場域」之間的密不可分關係。場域不僅指地理空間,更包含社會、文化、政治、歷史等諸多層面的語境。藝術家如何選擇、介入、甚至改造場域,以及場域如何反作用於藝術家的創作,是本書探討的另一重要面向。例如,藝術家在都市的公共空間、藝術機構的展覽空間、或是偏遠的自然環境中所進行的行為,都因為場域的不同而產生截然不同的意義。本書將會細緻分析這些場域的選擇如何強化或消解藝術作品的意圖,以及藝術家如何通過身體與場域的互動,來揭示當代社會的結構性問題。 內容結構與研究方法 本書的內容結構嚴謹,邏輯清晰。 第一部分:歷史脈絡與理論溯源 此部分將追溯中國行為藝術的起源,從早期實驗藝術的嘗試,到90年代後行為藝術作為獨立藝術形式的確立。在此過程中,作者將會考察行為藝術在全球範圍內的發展,並重點分析其在中國本土文化土壤中的演變,探討其與中國傳統藝術觀念、西方現代主義及後現代主義思潮的融合與對話。同時,將深入探討行為藝術相關的核心理論,如身體哲學、表演性、臨在性、介入性等,為後續的個案分析奠定理論基礎。 第二部分:身體的多元實踐 本部分將聚焦於中國行為藝術家們如何運用身體進行創作。這將會是一個多角度的梳理,包括但不限於: 身體的極限與挑戰: 分析藝術家如何通過挑戰身體的極限,例如長時間的靜坐、忍受疼痛、或進行極具危險性的表演,來觸及生命的本質、人性的邊界。 身體的符號化與象徵: 探討藝術家如何利用身體的姿態、動作、痕跡,甚至其生理分泌物,來傳達特定的社會、政治或個人情感訊息。 身體的性別與認同: 深入分析女性藝術家如何通過身體行為來探討性別議題、女性主義視角,以及廣泛的身份認同問題。 身體與日常的模糊界限: 研究藝術家如何將行為藝術滲透到日常生活中,模糊藝術與生活的界限,從而質疑既定的藝術定義。 第三部分:場域的變革與介入 此部分將側重於行為藝術與場域的互動關係。 公共場域的挑戰與介入: 分析行為藝術家如何在城市廣場、街道、建築等公共空間進行創作,以及這些行為對城市景觀、社會秩序、觀者認知的影響。 藝術機構與展覽場域的再定義: 探討藝術家如何在美術館、畫廊等傳統藝術空間中,通過行為藝術來挑戰和顛覆既有的展示方式和權力結構。 非傳統場域的拓展: 研究藝術家如何將行為藝術置於自然景觀、特定歷史遺址、甚至網絡空間等非傳統場域,以開拓行為藝術的表現邊界。 場域的在地性與全球性: 分析中國行為藝術家如何在其特定的在地文化語境中進行創作,同時又如何與全球行為藝術的發展趨勢產生聯繫。 第四部分:評論、反思與未來展望 最後一部分將總結本書的研究成果,對中國行為藝術的發展進行學術性的評論與反思。作者將會探討行為藝術在當代中國社會中所扮演的角色,其藝術價值、社會影響以及面臨的挑戰。同時,也將對中國行為藝術的未來發展趨勢進行展望,預測新的創作方向與理論探討的可能性。 學術價值與閱讀體驗 本書不僅是行為藝術研究領域的寶貴學術資源,對於藝術史、藝術理論、社會學、文化研究等相關學科的學者和學生具有重要的參考價值。同時,本書力求以清晰、生動的語言,輔以豐富的案例分析和圖片資料,使對行為藝術感興趣的廣大讀者也能夠輕鬆入門,深入了解這一充滿活力與挑戰的藝術形式。它將引導讀者重新審視「身體」的潛力、「場域」的意義,以及藝術在當代社會中的獨特力量。

作者简介

霍少霞

1998年 香港大學文學士

2002年 香港大學哲學碩士

2008年 香港大學哲學博士,研究範疇是中國當代藝術。

2002年~2004年 擔任香港藝術資料庫項目統籌和香港藝術學院藝術史科兼職導師

2007年 出版《星星藝術家:中國當代藝術的先鋒(1979─2000)》(台北:藝術家出版社)

2009年 擔任香港大學藝術系和香港中文大學文化及宗教研究系兼職講師

2010年 擔任香港理工大學通識教育中心藝術講師

目录信息

第一章 中國行為藝術概覽
觀賞和詮釋行為藝術的侷限性
行為藝術的特色
藝術家對自己的身體在行為藝術展示過程中的感知
中國對「行為藝術」的定義
自1990年起中國行為藝術的傳播和反應
有關中國行為藝術的最新文獻資料
中國行為藝術中運用裸體的歷史
有關中國行為藝術的研究問題
肖魯的作品〈槍擊〉(1989年)
研究方法
有關本書章節的內容概要
第二章 中國行為藝術中的身體和場域
【例1】宋永平:對展覽制度的批判
【例2】張洹和楊志超:提出社會文化問題
【例3】朱發東、李暐、蒼鑫、高氏兄弟:巧用場域和觀眾
【例4】王晉和何雲昌:具有特殊含意的場域
【例5】展望:提出社會轉變問題
【例6】林一林和王衛:以移動磚塊隱喻社會變遷
【例7】羅子丹和孔永謙:提出社會文化問題
【例8】李海兵:提出政治問題
【例9】尹秀珍和王晉:用水做媒介
【例10】宋冬和邱志傑:利用重覆的身體動作
【例11】楊曦和鄭連傑:把天安門廣場當作紀念場域
【例12】王楚禹、楊志超和劉瑾:在藝術節中以暴力作為表達手法
【例13】肖雄、王晉、邱志傑和琴嘎:關於長征的作品
【例14】「後感性:報應」和「亂倫」:探索新的展覽形式
結語
第三章 總結
研究成果和貢獻:身體與展示場域的關係
如何將行為藝術在中國當代藝術史上定位
中國當代藝術裡的身體問題
藝術史和理論的密切關係
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我喜欢那些能够激发我进行深度思考的书籍,尤其是在面对一些新兴的、可能还不太被大众熟知的艺术形式时。当我注意到《中國行為藝術 身體與場域》这本书时,它的名字就立刻吸引了我。《身體》和《場域》这两个词,仿佛是一种强烈的碰撞,暗示着一种超越了传统画布和雕塑的艺术表达。我对于艺术家如何利用自身的身体作为媒介,如何在特定的空间和情境下进行创作,有着浓厚的兴趣。这本书,我猜想,不仅仅是简单地罗列作品,更会深入挖掘这些行为艺术背后所蕴含的社会、文化以及哲学意义。我期待它能够带我进入一个充满挑战和创新的艺术世界,让我理解艺术家们是如何通过他们的身体,去触碰和回应现实世界,去引发观众的共鸣和思考。它会是一次智力上的探险,也是一次情感上的洗礼。

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我一直觉得,艺术最动人的地方,在于它能够触及我们最深处的感受,并且以一种我们可能从未设想过的方式去呈现。当我在书店里看到《中國行為藝術 身體與場域》时,我并没有立刻去查阅它的目录或者内容简介,而是让我的直觉来引导。我喜欢那些不按常理出牌的作品,那些挑战既定观念,迫使我们重新审视自身与世界的连接。这本书的名字,本身就带着一种实验性和探索性,“身體”与“場域”,这两个词语的组合,让我联想到的是一种无拘无束的自由,一种打破界限的勇气。我猜想,它一定收录了那些勇于将自己的身体作为表达媒介的艺术家们的故事,他们是如何在特定的“場域”中,用最直接、最原始的方式,与观众进行对话,甚至进行一场心灵的碰撞。我期待这本书能够让我看到,在当代中国的语境下,身体是如何被解读,又是如何被转化成一种 powerful 的艺术语言。

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这本书的封面设计就足够引人深思。那种带有侵蚀感的、仿佛是身体留下的痕迹,与充满力量的字体碰撞,立刻就抓住了我的目光。它不像那种陈列在书店一角、平平无奇的学术著作,反而像是一件独立的作品,诉说着某种内在的张力。我拿起它,不是出于对“行为艺术”这个词的熟悉,而是被它散发出的那种原始、直接的视觉语言所吸引。它承诺了一个探索,一个深入人体的、触及灵魂的旅程。我很好奇,究竟是什么样的文字,能够承载这样一种视觉的冲击力?它会让我在翻开扉页的那一刻,就感受到一种前所未有的悸动吗?我期待它能够带领我走出熟悉的舒适区,去理解那些用身体作为画布、用空间作为媒介的表达,究竟蕴含着怎样的情感与思考。这本书,仿佛是一个入口,通向一个我虽模糊但却充满好奇的世界。

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坦白说,在遇到《中國行為藝術 身體與場域》这本书之前,我对“行为艺术”的理解还停留在一些比较具象的、甚至有些模糊的印象中。我脑海里可能充斥着一些碎片化的画面,但始终缺乏一个清晰的脉络和深入的理解。然而,这本书的书名,以及它所呈现出来的那种沉静而又充满力量的设计感,激起了我想要去深入了解的欲望。我很好奇,它会以怎样的方式来梳理和呈现中国的行为艺术?它会着重于那些具体的作品和艺术家,还是会从更宏观的理论层面进行探讨?“身體”和“場域”,这两个词语的叠加,让我感受到的是一种深度和广度的结合——既有微观的、个体的身体体验,又有宏观的、与环境和社会互动的关系。我希望这本书能够为我打开一扇门,让我能够更清晰地认识中国行为艺术的发展脉络,理解其背后的思想渊源,以及它在中国当代艺术生态中扮演的角色。

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读到《中國行為藝術 身體與場域》这个书名,我的脑海中立刻涌现出一种强烈的画面感,仿佛有某种原始的力量在蠢蠢欲动。我一直对那些不拘泥于形式、大胆突破界限的艺术表达方式情有独钟。行为艺术,正是这样一个充满魅力的领域,它将艺术家的身体、他们的意念,以及他们所处的空间融为一体,创造出一种独一无二的、往往是短暂而又深刻的体验。这本书的书名,精准地捕捉到了行为艺术的核心要素:“身體”作为最直接的表达载体,“場域”则承载着作品的发生与意义。我渴望了解,在中国这片独特的土地上,行为艺术是如何生根发芽,艺术家们又是如何将他们的身体转化为叙事的工具,在不同的“場域”中,与社会、文化、历史进行对话。我期待这本书能够为我呈现出一幅生动而富有洞察力的中国行为艺术图景,让我得以窥见那些身体与空间交织出的、充满生命力的艺术瞬间。

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17岁啊

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