具体描述
本論文的主旨在於透過細緻地整理葛陵簡，並與相關資料比較，以確切掌握其內容，探討種種相關的問題。
葛陵簡雖殘斷嚴重，但現存竹簡數量仍相當龐大。其內容以卜筮祭禱紀錄為主，與之前發現的同性質材料，同異互見，可作綜合深入的探究。另外，葛陵簡中還有幾種過去未見的新資料。以出土各類公私文書簡的楚國墓葬來說，新蔡葛陵平輿君成墓，是繼荊門包山左尹昭 墓後，又一重要的發現。以下簡略敘述本論文各章的主要內容：
第一章是「緒論」。首先說明本文的研究動機；其次簡介葛陵楚墓及其所出竹簡；再次則評介前人相關研究的成果；最後陳述本文的研究方法。
第二章是「葛陵楚簡的整理、年代及相關問題」。本章先將釋文分類編排，並對釋文及標點作了修改，拼接、繫連斷簡一百餘枚、共五十則；接著考證墓葬及竹簡的年代；最後探討「以事紀年」歲名的一些用語。
第三章是「葛陵楚簡的卜筮紀錄」。本章依序討論了貞問類型、貞人與卜筮用具、卜筮格式及用語、筮占的卦畫、繇辭等卜筮方面的問題。
第四章是「葛陵楚簡的個人祭禱」。本章逐一探討了齋戒、禱名、祭禱用語、「三楚先」、祝辭等與個人祭禱相關的問題。
第五章是「葛陵楚簡的祭禱社稷文書與其他簡冊」。本章除辨別祭禱社稷文書中的地域組織名稱外，還討論了一批學界對其性質看法分歧的殘簡，本文認為它們應屬於探病饋贈或賻贈的紀錄。
第六章為「結論」。除綜合敘述本文的主要論證外，並對相關問題及研究方法，提出個人的一些淺見。
此外，本論文篇末附錄「原釋文與本書釋文對照」，以便讀者查對。
作者简介
作者係本校九十六學年度中國文學研究所博士班畢業，本論文由周鳳五教授指導。
目录信息
第一節 研究動機………………………………………..1
第二節 葛陵楚墓及所出竹簡概述…...………………….3
第三節 前人研究概述…………………………………...7
第四節 研究方法………………………………………17
第二章 葛陵楚簡的整理、年代及相關問題……29
第一節 釋文分類新編………………………………30
凡例………………………………………………...30
釋文…………………………………………………31
一、卜筮祭禱紀錄（附繇辭、祝辭）…………31
二、祭禱社稷文書………………………………90
三、探病饋贈或賻贈的紀錄……………………104
四、性質不明……………………………………106
第二節 墓葬及竹簡的年代…………………………117
一、「句 公鄭途 大城茲方之歲」與「大莫敖陽為、晉師戰於長城之歲」……119
二、「王徙於鄩郢之歲」………………………123
第三節 「以事紀年」歲名………………………….129
一、「聘」與「問」………………………………133
二、葛陵簡中的歲名用語………………………..136
第三章 葛陵楚簡的卜筮紀錄………………………141
第一節 貞問類型………………………………………..142
一、「時段貞問」……………………………………145
二、「遇事貞問」…………………………………….159
第二節 貞人及卜筮用具………………………………..165
一、卜具、筮具的區分……………………………166
二、卜具………………………..............................174
三、筮具……………………………………………..178
第三節 卜筮格式及用語……………………………….188
一、「前辭」（貞問地點、命貞者及相關問題）…188
二、「命辭」（「尚毋為尤」、「尚毋有祟」、「尚除去」、「尚大熟」）………………………..196
三、「占辭」（「恆貞吉」、「兆無咎」及「習占」）205
四、「說辭」、「再占辭」（「迻其疋說」與「說辭」、「再占辭」的性質）…………………212
五、「附辭」（「既除之」）……………………….215
第四節 筮占的卦畫…………………………………..217
一、三點質問的答覆……………………………218
二、對於數字卦說的討論………………………221
三、相關問題補論………………………………227
第五節 繇辭…………………………………………232
一、繇辭的辨別…………………………………233
二、繇辭的性質…………………………………240
第四章 葛陵楚簡的個人祭禱……………………247
第一節 齋戒（附論「就禱」）……………………247
一、齋戒…………………………………………247
二、就禱…………………………………………252
第二節 「禱」的種類…………………………………253
一、常見的三種禱名…………………………….253
二、其他帶有「禱」字的語詞………………….257
第三節 其他祭禱用語瑣議………………………..263
一、「祭禱名」和「祭禱法」………………………263
二、「贛」、「百」……………………………………267
第四節 「三楚先」……………………………………276
一、「楚先」、「三楚先」…………………………278
二、「三楚先」與〈離騷〉「三后」………………287
第五節 祝辭……………………………………………296
第五章 葛陵楚簡的祭禱社稷文書與其他簡冊303
第一節 祭禱社稷文書中地域組織的辨別……………304
一、「述」…………………………………………309
二、「國」………………………………………….314
三、「 」………………………………………….320
四、「丘」………………………………………….323
五、「邑」、「里」…………………………………325
第二節 探病饋贈或賻贈的紀錄……………………..326
一、以明雅自然為情之唯一對象……………….233
二、明雅之情之實現…………………………….238
三、明雅所代表之生命力與品格………………..241
第三節 結語…………………………………………..249
第六章 結論……………………………………………339
第一節 本文主要論證的總結………………………339
第二節 相關問題及研究方法的省思…………………355
參考文獻…………………………………………………….365
一、傳統文獻……………………………………………365
二、現代著作……………………………………………373
三、學位論文……………………………………………392
四、單篇論文…………………………………………....395
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
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评分这本书的引言部分，作者展现出了一种令人信服的史学家的审慎态度。开篇并非急于亮出结论，而是花费了大量的篇幅来梳理和辨析前人研究的脉络，这种“站在巨人肩膀上”却又不盲从的姿态，为后续的论证奠定了坚实的基础。我尤其赞赏作者对核心概念界定的那种咬文嚼字般的精确性，很多看似司空见惯的词汇，在作者的笔下被赋予了极为严谨的时代背景和社会功能定义。读完引言，我感觉自己仿佛被带入了一个复杂的迷宫入口，但入口处的地图已经被这位向导细致地描绘出来，虽然路途依旧曲折，但方向感却无比清晰。书中对史料的引用也极其扎实，引文的选取既有大家耳熟能详的经典文本，也有不少鲜为人知的民间记录，这种广度与深度兼备的材料基础，让每一个论点都显得有根有据，而不是空泛的理论推演。这种对待史料的严谨性，是判断一部历史著作是否具备长久生命力的关键所在。
评分阅读中，我深切感受到作者在分析问题时所展现出的那种独特的思辨路径。他的推理过程并非简单的线性逻辑，而是充满了一种多维度的交织与碰撞。比如在阐述某一特定历史现象的成因时，作者不是将所有要素堆砌在一起，而是巧妙地运用了一种“解构与重构”的模式。他先是将复杂的现象拆解成最小的要素，逐一考察其内部的张力和外部的影响，然后才一步步地将其重新整合回一个更宏大的历史图景中。这种写作手法，对于习惯了直线性叙事的读者来说，可能需要更高的专注度去跟进，但一旦跟上节奏，你会发现自己对历史事件的理解也变得更加立体和 nuanced。书中对于因果关系的探讨尤其精彩，作者似乎总是在追问“为什么不是这样”，而不是仅仅满足于“事情就是这样”，这种反向思考的张力，让原本平淡的叙述充满了思想的火花，让人不得不停下来，细细咀嚼其间的深意。
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评分是作者在台大的博士论文
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