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嘉木扬·凯朝作者

民族出版社

译者

2009-12 出版日期

525 页数

40.00元价格

平装

丛书系列

9787105104628 图书编码

中国蒙古族地区佛教文化在线电子书图书标签: 佛教研究

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发表于2024-11-25

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中国蒙古族地区佛教文化在线电子书用户评价

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中国蒙古族地区佛教文化在线电子书著者简介

嘉木扬·凯朝，汉名：吴宝全，蒙占族，1963年出生在辽宁省阜新蒙古族自治县。现就职干中国社会科学院世界宗教研究所，文学博士，日本同朋大学客座教授。1990年毕业于中国藏语系高级佛学院，同年任教于北京雍和宫佛教学院。1993年留学日本，在日本爱知学院大学蒋名学者前田惠学教授座下攻读博士学位，2001年获得博士学位。2002-2004年在日本学术振兴会外国人特别研究院与日本同朋大学中村薰教授共同研究了《日本净土思想与蒙古佛教的净土思想比较研究》，并在相关刊物上发表了“论中日佛教文化交流”、“蒙古地区佛教与金刚驱魔神舞”、“中国‘念佛打七’信仰的发展与现状”、“蒙古历史中所见到的宗教意识”、“蒙古地区的净土思想”、“蒙古地区的无量寿佛灌顶研究”、“中国宗教文化艺术研究40年”、“蒙古地区的禅净研究一一以瑞应寺的活佛与梵宗寺的活佛为例”等。著作有《蒙古佛教的研究》，出版于日本法藏馆，与他人共同编译《无上瑜伽部大威德金刚十三尊成就仪轨》，汉译北京雍和宫住持嘉木扬·图布丹大师的藏文著作《释尊本生记》和《吉祥果聚塔缘起及佛塔浅论一一见而获益稀奇莲花乐园》等。

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中国蒙古族地区佛教文化在线电子书图书描述

《中国蒙古族地区佛教文化》内容简介：绪论部分，对蒙古族地区佛教文化艺术的形成过程与蒙古族文化进行了综述。从蒙古帝国的成吉思汗时代开始，蒙古人就受到佛教文化的影响。影响最大的是，当时的汉传佛教居士禅人宰相耶律楚材（119-1244），他从蒙古帝国的成吉思汗时期至后来的近30年间，为蒙古帝国出谋献策并传播佛教思想。所以，蒙古人最初接触佛教应归功于蒙古帝国时期的耶律楚材。也就是说，蒙古人最初接受汉传佛教文化影响的可能性最大，这与耶律楚材的倾心尽力有着密切的关系。但是，为什么蒙古人最终又接受了藏传佛教文化，并确立藏传佛教为国教呢？笔者认为这与藏族人、蒙古族人都是游牧民族，有许多相同的生活方式有关；尤其是这两个民族自古以来都有共同的崇拜“天”的原始宗教意识。藏语中的“天”是“拉”。藏族宗教意识中的“拉”，即佛教的“佛、菩萨和天”之意。佛教从印度和尼泊尔传播到藏族地区之后，藏传密宗里的护法之一“吉祥天母”在藏族地区和蒙古族地区广泛受到民众的信仰。蒙古人的宗教意识中也崇拜“天”，所以对蒙古人来说，藏族人信仰的佛教更容易被理解和接受。

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