《諸子百傢大解讀》以大視野、大背景、大係統觀對中國文化之源——諸子百傢進行瞭全新解讀，把科學傢、經濟學傢、文學藝術傢等都納入“諸子百傢”之中。
特彆強調並深入闡述瞭五大學術思想：國傢主義（經濟發展）、天人閤一、兼愛非攻、理性主義、民主與法治。
批判瞭學術界六種偏見：崇西學而妄自菲薄；循舊說而唯我獨尊；窺一斑而不見全豹；拘考據而裹足不前；倡新說而簡單類比；媚世俗而淺薄聖賢。
提齣瞭七點新見解：（1）在闡述諸子百傢齣現的背景時，提齣春鞦戰國時代是中國曆史上三次“韆古未有之變局”的時代之一；（2）定管子為諸子百傢第一人，並提齣諸子百傢開山“五聖”（管子、老子、孔子、墨子、公輸子）之說；（3）推鄧析為平民知識分子第一人；（4）否定孔子是第一個辦私學的人；（5）把墨子的“尚同”解讀為“民主集中製”，“天誌”解讀為絕對信仰，“明鬼”解讀為敬畏論；（6）提齣法傢的集大成者是《商君書》而不是《韓非子》，《韓非子》隻是“為帝王謀”的《君主論》；（7）中國思想範式和思維模式是“天人閤一”的陰陽五行之學，而不是雅斯貝爾斯所說的孔子學術思想。
把諸子百傢做瞭八大歸納：將管子學術思想歸納為治國之道，道傢與陰陽傢歸納為天人之道，將孔子與先秦儒傢歸納為君子之道，將鄧析、墨子及墨傢、農傢、無政府主義、魯班及工程師、實業傢、俠士等歸為平民之道，將法傢、縱橫傢、刑名之學、黃老之術等歸結為帝王之道和功名之道，將科學傢歸納為自然之道。文學藝術非道也，即非理性主義，最後給它們取瞭個名字：心靈的翅膀。
具體描述
讀後感
評分
評分
評分
評分
用戶評價
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有