如何讀,為什麼讀 在線電子書 圖書標籤: 文學理論 哈羅德·布魯姆 文學 文學批評 外國文學 美國 文藝理論 黃燦然
發表於2024-11-05
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五年
評分是翻譯的問題麼?總是隱隱地覺著有感觸,卻總是被堆積的晦澀詞句掃瞭興趣
評分讀多瞭布魯姆的東西,會發現他平易近人的部分像葉嘉瑩一樣存在繞圈圈的重復,他理論的部分又看的我煩躁不已,本書的第二章,即論詩的部分,個人覺得不如王敖收錄加翻譯的《讀詩的藝術》裏的那一篇。但是,他實在是太齣色的扮演瞭一個引路人的角色,“視域”大概是我今年學到的最重要的概念,還有美妙到極緻的丁尼生,湯姆·奧貝德蘭,惠特曼,他對浪漫派自始至終的熱愛點燃我的熱情,從來沒有覺得英詩這麼偉大。最重要的就是,我再次明白,紮紮實實的讀,去擁有一首詩,一本小說,是多麼美好的事情。
評分短篇分為契訶夫—海明威模式和卡夫卡—博爾赫斯模式;長篇分為莎士比亞—塞萬提斯模式;狄金森和埃米莉·勃朗特本質上的相通;莎士比亞的果殼之王;《白鯨》的末世論、啓示寓言;個人覺得翻譯不甚理想,個彆詞匯如“視域性”頻頻齣現,不解其意,影響讀感。
評分修行76th,布魯姆是學院派文學評論大師,西方正典正正耽擱我一年半不能終捲,就因為術語太多,錶達方式太專業而晦澀,本書比較通俗,術語相對少,然而僅僅是根據布魯姆的標準,此書如卡爾維諾為什麼讀經典,最為有技術含量,閱讀價值的內容全在一個序言一個前言,讀來美不勝收,至於內文推薦書目與閱讀方式,誠然仁者見仁。如布魯姆自身所言,在你形成閱讀標準之前,他人意見非常重要,在你有瞭閱讀口味以後,最好的意見就是不要聽從他人的意見
哈羅德·布魯姆(1930— ),當代美國著名文學教授、“耶魯學派”批評傢、文學理論傢。曾執教於耶魯大學、紐約大學和哈佛大學等知名高校。主要研究領域包括詩歌批評、理論批評和宗教批評三大方麵,代錶作有《影響的焦慮》(1973)、《誤讀之圖》(1975)、《西方正典》(1994)、《莎士比亞:人的發明》(1998)等,以其獨特的理論建構和批評實踐被譽為“西方傳統中最有天賦、最有原創性和最有煽動性的一位文學批評傢”。
簡介:
《如何讀,為什麼讀》是布魯姆在年近古稀時齣版的一本個人化的導讀著作,這位閱讀大師、智慧老人、經典的經典讀者為我們正本清源,梳理西方不朽作品,談論他從童年到晚年喜愛的詩、小說、戲劇。本書可以說是《西方正典》的互補版,已讀過《西方正典》的讀者,可在這裏再探索和再發現西方正典,以及再接受布魯姆的批評能量;初次接觸布魯姆的讀者,則可從這裏開始,踏上尋訪和分享西方正典的旅程。
導讀:
他是批評界的巨人……他對文學的熱忱是一種令人陶醉的麻醉劑。
——《紐約時報雜誌》
讀哈羅德·布魯姆的評論……就好像在讀石火電閃般的經典。
——M.H.艾布拉姆斯
哈羅德·布魯姆是我們時代文學批評界的領軍人物……他激活瞭他的文學批評,將自己的滿腔熱情傾注其中。
——《衛報》
这位布鲁姆先生,出生于1930年,所以,被称为老学究或者老头儿倒也不为过。看到有人在豆瓣转来英国批评家约翰凯里对他的讥讽,说他列出来得伟大作家的清单——“当然不是给人类看的,它们倒更像是发送给上帝的期末汇报,好让他老人家看看他的人间子民们是多么具有文化修养”—...
評分文学是善的一种形式 顾文豪 刊于2011年6月18日《文汇报》 电影《国王的演讲》中有个颇有意味的段落,罗格医生拿《费加罗婚礼序曲》堵住伯蒂的耳朵,请他大声诵读莎翁名段“To be, or not to be—that is the question”。伯蒂满心疑虑战战兢兢,浑然不觉自己其实读得酣畅雄浑...
評分 評分特里·伊格尔顿的书评(http://www.guardian.co.uk/books/2000/aug/20/classics)如此锐利,逼得我一再重读布鲁姆《如何读,为什么读》的序言,以确认该书的价值。 几天前,我正打算写一篇关于读书的日志,顺手拿起《如何读,为什么读》,立刻被其电光火石般的序言击中。我感觉...
評分文学批评家哈罗德•布鲁姆是一个执着的老人,他对莎士比亚的热爱超出了一般人的想象,在其批评体系中,莎士比亚覆盖着整个天空,洞穿了所有的认知;因之,布鲁姆为这位文学巨擘写就的研究著作,其书名直接将“莎士比亚”等同于“人的发明”。有着如此的热爱,在新书《如何...
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