民間信仰與區域社會 在線電子書 圖書標籤: 民俗學 中國信仰傳統 人類學 信仰 宗教 學術 folklore 薩滿
發表於2024-11-23
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雖說是本騙錢書,但收錄的文章還是比較經典的
評分首先,書名與所收文章主題不盡相符; 其次,錯彆字太多,令人懷疑是盜版; 但,其中所收的論文都是各學科研究民間信仰的經典之作,非常值得一讀。王銘銘的那篇《朝聖——曆史中的文化翻譯》是其中最難以理解的一文,其他的文章(除去前兩篇純理論的文章),如若有心之士能夠下手模仿,絕對是可谘藉鑒的。
評分收錄的大部分文章此前都已讀過一遍。第一次讀到王銘銘《“朝聖”——曆史中的文化翻譯》,173-211頁,頗有啓發。或應該等讀完《帝國的隱喻》再來看一遍。2019.4.21
評分收錄的大部分文章此前都已讀過一遍。第一次讀到王銘銘《“朝聖”——曆史中的文化翻譯》,173-211頁,頗有啓發。或應該等讀完《帝國的隱喻》再來看一遍。2019.4.21
評分收錄的大部分文章此前都已讀過一遍。第一次讀到王銘銘《“朝聖”——曆史中的文化翻譯》,173-211頁,頗有啓發。或應該等讀完《帝國的隱喻》再來看一遍。2019.4.21
葉濤,1963年生於山東省費縣。1984年山東大學中文係畢業後留校任教,曆任助教、講師、副教授、教授。2001年至2004年,師從鍾敬文教授、劉魁立教授,於北京師範大學獲法擎(民俗擎)博士學位。2008年4月起任中國社會科學院世界宗教研究所研究員、山東大學文史哲研究院教授、博士生導師。 1985年創辦《民俗研究》雜誌,現任主編。1987年參與創辦山東大學民俗學研究所,曾任所長。1987年發起成立山東省民俗學會,曾長期擔任副會長兼秘書長。學術兼職:中國民俗學會副理事長兼秘書長、中國俗文學學會常務理事、中國宗教學會理事等。 研究領域為民俗學理論、中國民間信仰、區域民俗。主要著述有《山東民俗》(]988)、《孔子故裏風俗》(1993)、《孔府》(1993)、《中國京劇習俗》(1994)、《江湖社會習俗》(1999)、《搶婚》(2000)、《民俗學導論》(2002)、《領略山柬民俗》(小學地方課程課本,主編,2003)、《中國民俗大係一一山柬民俗》(主編,2004)、《中國民俗》(2006)、《泰山石敢當》(2007)、《中國牛郎織女傳說》(總主編,2008)等。發錶論文、調研報告70餘篇。
《民間信仰與區域社會:中國民間信仰研究論文選》中所收求的這些文章,是主編在自己的教學和研究中經常引用到的,它們對主編個人的學術研究都曾經起到過或多或少的影響。編選這本論文集的初衷,也是希望能夠讓更多的關注中國民間信仰研究的學生們讀到這些文章,更希望這些文 章的理論觀點和研究方法能夠在他們的學習和研究中發揮作用。
擺在讀者麵前的這本民間信仰論文集,從一個側麵反映齣學界關於民間信仰研究的狀況。論文集中所收各篇文章的作者,分彆來自曆史學、宗教學、人類學與民族學、民俗學、社會學、西方漢學等不同的學科,反映齣民間信仰研究受到多學科關注的學術背景。文集中所涉及的問題,既有對於民間信仰的綜閤性理論探討,也有關於不同曆史時期民間信仰個案的研究。特彆值得一提的是,本論文集收錄瞭颱灣學者施振民和林美容關於“祭祀圈”與“信仰圈”研究的兩篇文章,對於我們理解這兩個被經常誤讀的概念或許會有所幫助。
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