《中国近世民间信仰(宋元明清)》论述了中国民间信仰在宋元明清时期的发展情况，是较为完整、系统论述民间信仰发展历史的学术著作。既勾勒出了这一时期民间信仰的总体状况，也有具体个案的分析研究。是国内二三十年来社会史研究不断扩展的重要成果。
具体描述
读后感
如果想从国民性和民间信仰趋势的角度来了解中国社会，这本书值得一读。但是总觉得这本书好像没写完似的，不知是不是因为丛书的原因，所以没看过最后两本不能做出准确的评价。 一种社会行为必然和社会群体的需求和当时的条件相互关联。 所以为什么在内忧外患的宋代，民间信仰能...
评分如果想从国民性和民间信仰趋势的角度来了解中国社会，这本书值得一读。但是总觉得这本书好像没写完似的，不知是不是因为丛书的原因，所以没看过最后两本不能做出准确的评价。 一种社会行为必然和社会群体的需求和当时的条件相互关联。 所以为什么在内忧外患的宋代，民间信仰能...
评分如果想从国民性和民间信仰趋势的角度来了解中国社会，这本书值得一读。但是总觉得这本书好像没写完似的，不知是不是因为丛书的原因，所以没看过最后两本不能做出准确的评价。 一种社会行为必然和社会群体的需求和当时的条件相互关联。 所以为什么在内忧外患的宋代，民间信仰能...
评分如果想从国民性和民间信仰趋势的角度来了解中国社会，这本书值得一读。但是总觉得这本书好像没写完似的，不知是不是因为丛书的原因，所以没看过最后两本不能做出准确的评价。 一种社会行为必然和社会群体的需求和当时的条件相互关联。 所以为什么在内忧外患的宋代，民间信仰能...
评分如果想从国民性和民间信仰趋势的角度来了解中国社会，这本书值得一读。但是总觉得这本书好像没写完似的，不知是不是因为丛书的原因，所以没看过最后两本不能做出准确的评价。 一种社会行为必然和社会群体的需求和当时的条件相互关联。 所以为什么在内忧外患的宋代，民间信仰能...
用户评价
无前言无后记，不写章节分工，不标原刊何处。虽然我知道吧，但总有不知道的吧。不讲究。
评分王见川与皮庆生二位的合作成果。皮氏的观点基本来自其博论《宋代民众祠神信仰研究》，大抵前五章出力颇多。王氏的探讨主要集中在后两章，真武与关羽的演变历程梳理得非常精彩。遗憾的是，此书戛然而止，给人一种意犹未尽的感觉。
评分王见川与皮庆生二位的合作成果。皮氏的观点基本来自其博论《宋代民众祠神信仰研究》，大抵前五章出力颇多。王氏的探讨主要集中在后两章，真武与关羽的演变历程梳理得非常精彩。遗憾的是，此书戛然而止，给人一种意犹未尽的感觉。
评分算是另一种了解近代史的方式吧
评分王见川与皮庆生二位的合作成果。皮氏的观点基本来自其博论《宋代民众祠神信仰研究》，大抵前五章出力颇多。王氏的探讨主要集中在后两章，真武与关羽的演变历程梳理得非常精彩。遗憾的是，此书戛然而止，给人一种意犹未尽的感觉。
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