The Subject of Lacan: A Lacanian Reader for Psychologists pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:State University of New York Press

作者:Stephen R. Friedlander (Author, Editor)

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isbn号码:9780791446232

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• Clinical Psychology

《拉康主体性研究：心理学家拉康阅读指南》图书简介 本书定位与目标读者 本书旨在为心理学领域的研究人员、临床工作者以及对精神分析理论，尤其是雅克·拉康思想体系有深入兴趣的专业人士，提供一个全面、系统且具有实践指导意义的拉康理论导览。我们深知，拉康的著作以其晦涩难懂、横跨语言学、哲学、符号学和精神病学的复杂性而著称。本书的独特之处在于，它致力于“去神秘化”拉康的核心概念，将其转化为心理治疗实践者可以理解、吸收并应用于临床工作中的语言和框架。 本书结构与内容概述 本书并非对拉康所有著作的简单罗列或概述，而是精心构建了一个逻辑清晰的知识进阶路径，确保读者能够逐步掌握拉康理论的基石，并理解其对当代心理治疗范式的影响。全书分为五大部分，共十六章。 第一部分：拉康思想的哲学与语言学根基（奠基） 本部分首先将读者带回拉康思想的源头，探讨其对索绪尔（Saussure）结构主义语言学和人类学巨擘列维-斯特劳斯（Lévi-Strauss）思想的吸收与批判性继承。 第1章：回归弗洛伊德——拉康的重构使命： 本章阐述拉康“回归弗洛伊德”的真正含义。它并非简单的复述，而是通过结构主义的视角，对“本我”、“自我”和“超我”进行符号层面的重新定位，强调潜意识的结构如同语言一般。 第2章：能指与所指的舞蹈： 深入解析拉康对符号学中能指（Signifier）和所指（Signified）关系的颠覆性理解。重点讨论能指的优先性，即我们的存在和欲望首先是被语言结构所决定的，而非简单的意义投射。 第3章：话语的维度——主体在场与缺席： 探讨拉康对“言语”（Parole）与“语言”（Langue）的区分。临床实践中，我们如何区分患者的“无意识话语”（潜意识的流动）与有意识的陈述，以及“他者的话语”如何塑造个体经验。 第二部分：拉康的三个秩序（构建主体） 这是理解拉康主体理论的核心部分。本书细致地描绘了主体如何从一个生物性的婴儿，通过一系列结构性的“进入”（Entry）过程，最终在符号的界域中确立其位置。 第4章：实在界（The Real）的不可达性： 实在界被定义为无法被符号化、无法被语言完全捕获的部分——创伤、纯粹的痛苦、死亡的经验。本章探讨实在界在临床中的体现，以及治疗师如何面对和标注这种“无法言说之物”。 第5章：想象界（The Imaginary）与镜像阶段： 详尽分析了镜像阶段的意义，它不仅是自我认同（Ego Ideal）的形成场所，更是“二元对立”和“误认”的起源。探讨了在临床中如何识别和应对由想象界主导的身份认同危机和夸大性幻想。 第6章：符号界（The Symbolic）的法则与界限： 符号界即是社会、文化、语言的法则之网。重点解析“父亲之名”（Name-of-the-Father）如何作为文化和欲望的界限设置者，将个体从母体的无界限中拉出，进入社会秩序。 第三部分：欲望、需求与要求的三角关系（临床核心） 拉康精神分析的核心议题之一是欲望的本质。本部分将理论转化为临床可操作的分析。 第7章：需求的满足与欲望的出现： 区分“需求”（Need，可被满足的生物性要求）和“要求”（Demand，向他者发出的、要求被爱和认可的呼唤），以及“欲望”（Desire，永远无法被满足的、关于他者之欲望的欲望）。 第8章：大他者（The Other）的迷宫： 深入剖析“大他者”的概念——它不是某一个特定的人，而是语言、社会法则和集体潜意识的总和。分析患者如何在其“大他者”的凝视下构建自己的身份和错误。 第9章：欲望的对象（Objet Petit a）： 这是拉康理论中最具挑战性但又最富启发性的概念之一。本书将其清晰地界定为“失落的客体”、“剩余物”或“原因”，解释了它如何在每一次欲望活动中缺席地驱动着主体。 第四部分：主体性危机与精神病理学（应用与诊断） 本部分将拉康的结构模型应用于理解主要的临床症状与精神病理结构。 第10章：症状的意义与作为文本的症状： 症状不再是病理的障碍，而是无意识在符号界书写的一封信，是主体对无法解决的结构性矛盾的独特回应。 第11章：精神分裂症的结构性障碍： 重点分析精神分裂症患者如何未能成功地“进入”符号界，即“父亲之名”的缺失或失败，导致其在实在界和想象界的摇摆不定。 第12章：癔症（Hysteria）的主体立场： 探讨癔症主体如何通过其身体和话语，不断拷问“大他者”的真实性与能力，其核心在于对“大他者是否有所隐瞒”的永恒追问。 第13章：强迫症的确定性与疑虑： 分析强迫症主体如何试图通过建立严格的秩序、规则和对细节的关注，来对抗符号界的内在不确定性，以避免直面欲望的空缺。 第五部分：拉康视野下的治疗实践（临床工具箱） 最后一部分将理论转化为实践，为临床治疗师提供具体的介入工具和视角。 第14章：阐释的艺术：超越解释的干预： 讨论拉康式分析的介入方式，强调“切断”（Coupure）的艺术——在关键时刻对无意识话语的精确定位和有效中断，以创造主体重塑的可能性。 第15章：时间与分析的终结： 重新审视“时间”的概念，拉康认为分析的时间是为“顿悟”（Peripeteia）和“顿悟时刻”（Climax）服务的，而非固定的会谈时长。探讨如何判断分析的结构性终结。 第16章：伦理学作为实践的指南： 总结拉康精神分析的伦理立场——不去尝试“修复”症状，而是引导主体与其欲望（而非满足需求）的关系，直面主体性运作的结构性限制。 本书特色 本书的写作风格力求严谨而不失清晰，深度兼顾广度。通过大量的临床案例示意（虚构且具有代表性的情境描述），我们试图“翻译”拉康晦涩的术语，使其成为心理学家分析其来访者体验的有力工具。本书的核心目标是帮助读者不仅理解拉康说了什么，更重要的是理解拉康的理论如何能帮助他们更深入地理解人类心灵的结构性困境与驱动力。

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我对拉康理论的核心概念，如“大他者”、“象征界”等，一直充满好奇，但同时也觉得它们抽象且难以把握。《拉康的诸相》这本书，名字就暗示着它将为心理学家提供一个理解拉康的途径。我期待这本书能够提供一种“翻译”的服务，将拉康那些艰涩的哲学和语言学概念，转化为心理学工作者能够理解和运用的语言。我希望书中能够详细阐述拉康的“镜像阶段”理论，以及它如何解释个体自我意识的形成以及对他人认同的渴望。此外，我对拉康关于“欲望的本质”的论述也颇感兴趣，希望书中能有深入的解析，帮助我理解欲望如何在我们的潜意识中运作，并影响我们的行为和选择。我期待这本书能够成为一把钥匙，为我打开理解拉康思想的大门，让我能够更深刻地认识人类内心的复杂性和驱动力。

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老实说，在捧起这本书之前，我对拉康其人其理论的印象，很大程度上是来自二手资料和一些零散的传闻，总觉得那是一个极其高深莫测、似乎与日常的心理咨询工作相去甚远的领域。然而，《拉康的诸相》的出现，让我看到了一个可能的转机。我的期待首先聚焦于它是否能成功地“翻译”拉康那特有的、充满语言学和哲学术语的论述，将其转化为我们这些主要关注临床现实的心理学家能够领会和运用的语言。我尤其关注书中是否能够清晰地阐述拉康关于“大他者”、“象征界”、“想象界”和“实在界”等核心概念，以及这些概念如何与我们理解患者的症状、移情和反移情等临床现象相联系。我希望这本书不仅仅是一堆概念的堆砌，更能够提供一种思考的框架，一种看待人类心理的新视角。它是否能够帮助我识别出那些隐藏在患者言语背后、由潜意识驱动的深层结构？它是否能为我提供一种新的工具，来分析那些看似难以捉摸的临床困境？这些都是我翻开这本书时，心中盘旋的疑问。

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作为一名对心理分析充满热情的学生，拉康的名字如雷贯耳，但其理论的深奥程度却常常令我感到困惑。《拉康的诸相》这本书，以其明确的目标读者群体——心理学家，以及“拉康读本”的副标题，让我看到了希望。我期待这本书能够以一种系统而清晰的方式，为我揭示拉康理论的核心要义。我希望书中能够深入浅出地解释拉康关于“象征秩序”、“想象秩序”和“实在秩序”这三个重要维度的划分，以及它们如何共同构成我们对现实的感知和体验。我尤其关注书中是否能详细阐述拉康的“主体”概念，以及他如何强调语言在主体形成过程中的关键作用。我希望这本书能够帮助我建立起一个初步的拉康理论框架，从而能够更好地理解后续更深入的拉康文本，并将其与我在精神分析学习中所接触到的其他理论进行比较和融合。

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我一直对语言在塑造人类心理过程中的关键作用深感着迷，而拉康的理论恰恰是以语言学为基础，深刻地剖析了语言如何构成我们的主体性，以及它如何在潜意识的运作中扮演核心角色。因此，我将《拉康的诸相》视为一本关于“语言的心理学”的入门读物，我期待它能够揭示拉康关于“意指链”和“能指/所指”等概念的精髓。我希望书中能够详细阐述拉康如何看待“无意识如同被语言所组织”，以及这对于理解患者的言语、失语症、梦境以及症状的构成有何意义。我更希望看到书中能够提供一些具体的分析工具，帮助我们识别出患者言语中的“能指”如何脱离“所指”，从而暴露其潜意识的欲望和焦虑。这是否能让我更敏锐地捕捉到患者言语中的微妙之处，并从中解读出更深层的心理动力？

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在浩瀚的心理学理论海洋中，拉康的名字总是伴随着一种令人敬畏的复杂性。作为一名寻求更深入理解人类内心世界的心理学爱好者，我一直渴望找到一本能够真正“点亮”拉康思想的书。《拉康的诸相》的出现，让我看到了这种可能性。我期待它能够像一位经验丰富的向导，带领我穿越拉康思想的“森林”。我尤其关注书中是否能够清晰地梳理出拉康理论的发展脉络，从他早期受到索绪尔语言学影响的论述，到他后期更为抽象和哲学的思考。我希望这本书能够提供一个结构化的框架，帮助我理解拉康如何一步步地构建起他对主体、欲望、现实和象征秩序的独到见解。此外，我对书中是否能触及拉康与弗洛伊德思想的联系与区别，以及他如何在此基础上进行创新和发展，抱有浓厚的兴趣。

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在我看来，任何理论的生命力都体现在其解释现实的能力上。拉康的理论，尽管以其晦涩著称，但其对潜意识、欲望和主体性结构的深刻洞见，无疑具有巨大的解释潜力。《拉康的诸相》这本书，恰恰将目光投向了如何让心理学家们运用拉康的理论。我最期待的是书中能否提供清晰的案例分析，展示拉康的理论如何在具体的临床情境中得到应用。例如，拉康关于“转移”和“反转移”的观点，如何为我们理解咨询关系中的动力提供新的视角？拉康的“无意识结构如同语言”的论断，又如何帮助我们解读患者的梦境和失误？我希望这本书不仅仅停留在理论的介绍，更能提供一种“读懂”拉康并“用好”拉康的路径，让我们可以将这些深邃的思想，转化为对患者更有效的帮助。

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作为一个长期从事心理咨询工作的从业者，我深知“知道”和“能够运用”之间的巨大鸿沟。拉康的理论，在我看来，属于前者，而我迫切需要的是后者。因此，我的关注点更多地放在了《拉康的诸相》是否能够有效地弥合这一差距。我期望书中能够提供清晰的路径，指引我如何将拉康的抽象概念，转化为对临床案例的具体分析。它是否能提供一个清晰的脉络，让我们理解拉康关于“客体小a”的理论，以及它如何在吸引、迷恋和失落等情感体验中扮演核心角色？我希望书中能够包含一些经过精心挑选的案例，这些案例能够充分展现拉康理论在解释临床现象时的强大解释力，并且能够展示出如何运用拉康式的思考方式来指导治疗过程。我期待的，是这本书能够成为一座桥梁，将拉康那宏伟的思想大厦，与我们日常的心理治疗实践，紧密地连接起来。

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坦白地说，我对拉康的理论一直有一种“敬而远之”的态度，总觉得那是一个属于哲学家的领域，与我们心理学家的日常工作有些距离。《拉康的诸相》的封面和书名，却散发着一种“邀请”的气息，似乎在说：“别害怕，我们来谈谈拉康。”这让我对它的易读性和针对性充满了期待。我希望这本书能够以一种循序渐进的方式，引导我理解拉康关于“主体”的概念是如何从弗洛伊德的“本我”、“自我”、“超我”发展而来，又如何被语言和象征秩序所塑造。我尤其好奇书中是否能通过生动的语言和具体的例子，来解释拉康提出的“主体分裂”、“对象a”等核心概念，以及这些概念如何帮助我们理解患者的痛苦和挣扎。我希望这本书能够让我不再对拉康望而却步，而是能够真正地“走进”他的思想世界。

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作为一名心理学领域的研究者，我一直对拉康的理论充满好奇，但也常常因为其晦涩难懂而望而却步。当我在书架上瞥见《拉康的诸相：心理学家的拉康读本》时，一种直觉告诉我，这可能是我进入拉康思想迷宫的一扇窗户。我迫不及待地翻开它，希望这本书能够以一种更易于理解的方式，为我这些非哲学背景的心理学同行们打开拉康思想的大门。我期待的不仅仅是理论的罗列，更希望能够看到拉康的学说如何在心理治疗的实践中得到体现，以及如何帮助我们更好地理解人类的心理结构、欲望的运作以及主体性的形成。我对书中是否能提供清晰的案例分析，或者对临床实践中遇到的疑难杂症提供拉康式的解读充满了期待。当然，我也明白拉康的理论本身就具有多层次的解读空间，我希望这本书能够提供一个扎实的起点，让我能够在这个基础上，进一步探索更深层次的哲学和临床意义。这本书的名字本身就透露出一种“导读”的意图，这让我对它的易读性和实用性充满了信心。

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我一直认为，理论的价值在于其解释力和实践性。拉康的思想，尽管以其复杂性著称，但其对主体性、欲望、语言和精神分析的深刻洞见，无疑具有巨大的潜力，能够为心理学家们提供更为精细的工具来理解人类心灵的运作。因此，我将《拉康的诸相》视为一本潜在的“实操手册”，而非仅仅是理论的陈述。我期望书中能够详细解析拉康的“倒转”和“镜像”理论，并举例说明这些概念如何在儿童发展、人格形成以及临床治疗中发挥作用。我特别感兴趣的是，书中是否能深入探讨拉康的“性关系不存在”这一著名论断，以及它对个体间互动模式和亲密关系理解的启示。我希望这本书能帮助我突破一些传统的心理动力学视角，以一种更为辩证和结构化的方式来审视患者的内心世界。它是否能够引导我看到，患者的每一个症状，每一个看似无关紧要的言语，都可能指向一个更深层次的、由语言和潜意识结构所塑造的真相？

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又是一本涉及广泛的论文集

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有些个案不错

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