《新文学的民间传统:"五四"至抗战前的文学与"民间"关系的一种思考》内容简介：2005年底，香港浸会大学中文系举办第二届“明贤讲席——近现代中国文学的学科视野”的报告会，主题报告者有李欧梵、王德威、王晓明、黄子平、陈平原和我六人。我挨着陈平原教授坐，所以他的报告我听得很清楚。印象最深的是，他开口便语惊四座：凡从事文学教育或研究的人，撰写并出版一部“文学史”，都是一件让人魂牵梦萦的壮举。他引王瑶先生当年的文章说：几乎每一位研究中国文学学者的最后志愿都是写一部满意的中国文学史。同时还举一位已经作古的老先生（名字我忘记了）为例，那位先生的终身遗憾就是没有写出一部文学史。①尽管平原教授接下去的观点并非是赞美文学史。而是相反。他要力破“文学史神话”。
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是个重要问题，而且是我关心的问题，但很遗憾读起来无感
评分民间传统本是研究中国古代文学的重要方向，很高兴看到新文学的研究方向上多此一路;本质上还是承袭陈思和从巴赫金那里学来的理论方法，可惜论述不够充分。
评分民间传统本是研究中国古代文学的重要方向，很高兴看到新文学的研究方向上多此一路;本质上还是承袭陈思和从巴赫金那里学来的理论方法，可惜论述不够充分。
评分是个重要问题，而且是我关心的问题，但很遗憾读起来无感
评分民间传统本是研究中国古代文学的重要方向，很高兴看到新文学的研究方向上多此一路;本质上还是承袭陈思和从巴赫金那里学来的理论方法，可惜论述不够充分。
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