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心的秩序

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倪梁康 作者
江苏人民出版社
译者
2010-9 出版日期
198 页数
22.00元 价格
平装
凤凰文库·纯粹哲学系列 丛书系列
9787214056269 图书编码

心的秩序 在线电子书 图书标签: 现象学  倪梁康  哲学  西方哲学  心学  伦理学  求书  哲学.大陆   


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发表于2024-11-23


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写的清楚

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价值和它们的秩序不是在“内感知”或观察中,而是在与世界的感受着的、活的交往中,在偏好和偏恶中,在爱与恨本身中,即在那些意向作用和行为的进行线索中闪现出来。 任何一种感受状态都既不是价值,也不决定着价值,而至多只可能是价值的载体。

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对比分析之中讲得透彻。

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价值和它们的秩序不是在“内感知”或观察中,而是在与世界的感受着的、活的交往中,在偏好和偏恶中,在爱与恨本身中,即在那些意向作用和行为的进行线索中闪现出来。 任何一种感受状态都既不是价值,也不决定着价值,而至多只可能是价值的载体。

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是个论文集啊,所以有重复和不连续的地方。不过写的清楚明白,对读者友好。开始的地方比较精彩,辨析了胡塞尔非客体化行为(感受)被客体化行为(直观)奠基的关系,在胡塞尔那里,客体化行为构造对象,而非客体化行为只指向、拥有对象而不构造对象。而舍勒对非客体化行为(感受)意向地构造对象的认可,开启了对价值领域进行本质研究的可能。后面辨析了道德意识的三个来源:内在的(心理学)、外在的(社会、历史)、超越的(宗教),而这三者之间无法相互还原。接着对伪善、恭敬、羞愧等典型的道德意识现象进行了分析。豆瓣打分太低,有失公正。

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心的秩序 在线电子书 图书描述

《心的秩序:一种现象学心学研究的可能性》内容简介:心的秩序——一种现象学心学研究的可能性,主要是在胡塞尔的意识现象学和舍勒的感受现象学的背景下,也是在佛教唯识学和儒家心学的背景下的一个伦理学的探索尝试,它意味着用现象学的方法来研究人心中的道德律。

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