英國圖書館藏敦煌漢文非佛教文獻殘卷目錄

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isbn号码:9789571710624
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具体描述

英国国家图书馆所藏敦煌汉文非佛教文献残卷目录 本书简介 本书是对收藏于英国国家图书馆(British Library)的敦煌汉文非佛教文献残卷进行系统梳理和详细著录的权威性目录。敦煌石窟及其周边地区,作为古代丝绸之路上的重要节点,留下了数量惊人的古代文献遗存,其中佛教文献占据了主体地位,但同时也保存了大量反映当时社会生活、行政管理、经济活动、民间信仰、教育文化等方方面面的非佛教类汉文文书。这些文献,以其古老的形制和珍贵的史料价值,为我们重建中晚唐至五代宋初西北地区的历史图景提供了不可或缺的实物证据。 本书的编纂工作,基于对英国国家图书馆所藏敦煌文献特藏的长期、深入的考察与整理。图书馆馆藏的敦煌遗书,其来源复杂,主要得益于二十世纪初斯坦因(Aurel Stein)、伯希和(Paul Pelliot)等探险家和学者自敦煌莫高窟及周边地区所劫取的珍贵文物。尽管许多文献已通过国际学术界的努力得到初步的整理和部分刊布,但仍有大量残卷因其内容零散、泥金或墨色模糊、或因长期浸润而难以辨识,未能得到全面深入的系统性著录。本书的目的,正是为了填补这一学术空白,提供一份详尽、精准且符合现代文献学标准的检索工具。 收录范围与文献类型 本书所收录的文献,严格限定为汉文且非佛教性质的残卷。文献形制涵盖了手抄卷子、残页、纸片、甚至书信的碎片等多种形式。其内容之丰富,几乎囊括了敦煌社会生活的方方面面: 一、 官府档案与行政文书: 这部分是本书的核心内容之一。它包括了唐宋时期河西节度使、归义军政权以及地方州县所颁布的诏令、敕牒、批文、檄文等。这些文书详细记录了当时的赋税征收(如户籍、口钱、马匹登记)、徭役调派、土地产权纠纷处理、司法判决、军情通报、以及与周边民族(如吐蕃、回鹘)的外交往来等细节。通过这些文书,研究者可以重建当时行政机构的运作模式、法律条文的实际执行情况,以及中央与地方政府间的权力关系。例如,其中可能包含对特定村落或家庭的经济负担明细,或是对某宗土地买卖的官方认证文书,这些都是研究中古史社会经济史的第一手资料。 二、 户籍、契约与财政记录: 大量的残卷涉及私人或官方的经济活动。包括土地、房屋、牲畜的买卖契约、典当文书、借贷凭证,以及佃农与地主之间的协议。这些契约往往记载了详细的日期、当事人姓名、交易物品的数量、价格以及担保人信息,是研究中古社会财富分配和物权变动的重要依据。同时,户籍残片和账目记录,则直接揭示了家庭结构、人口构成以及基层经济的微观运作。 三、 律令、法律与司法文书: 除了中央颁布的正式律令片段外,本书还收录了大量地方性的“量状”(证据材料)、诉状、审案记录和判词。这些资料对于理解唐代及五代时期法律的实际应用、社会治安状况、以及民间解决冲突的方式具有极高的价值。它们往往比官方正史中的记载更为生动、更具生活气息,展现了普通百姓在法律框架下的真实遭遇。 四、 教育、学术与文化生活: 非佛教文献中,关于教育和学术活动的记录同样不容忽视。书中收录了大量的蒙学读物残卷,如《千字文》、《三百千》的抄本或习字稿,这些是研究古代儿童教育内容和方法的重要材料。此外,还包括私人信件、诗文草稿、以及对儒家经典(如《论语》、《孝经》等,但本书仅收录非宗教性的释注或抄写)的摘录与批注。私人信件尤其珍贵,它们以最口语化的方式,记录了亲友间的问候、对远方亲人的思念、对时局的担忧,是理解敦煌社会人际关系网络的重要窗口。 五、 历法、医药与方术: 部分残卷涉及世俗的历法计算、占卜记录、以及非宗教性的医药方剂。这些记载反映了古人对自然现象的认知、对吉凶祸福的趋避心理,以及日常保健和疾病治疗的实践。例如,包含物候节气记录的纸片,或记载了特定草药配方的残页,都为中医药史和古代科技史研究提供了宝贵的参照。 目录编纂体例与学术价值 本书的编纂严格遵循了现代文献目录学的规范。每一条目均包含以下关键信息: 1. 编号与题名: 依据英国国家图书馆的内部编号体系进行排列,并根据内容初步拟定或沿用已有的文献题名。 2. 形制描述: 详细记录文献的材质(纸张颜色、质地)、尺寸(长宽)、残缺程度、书写工具、墨色状况以及卷轴装订方式。 3. 文字描述: 对可辨识文字的数量、书写字体(如楷书、行书、草书的比例)、以及抄写水平进行描述。对于难以辨识或残损严重的部位,会进行明确标注,以示审慎。 4. 内容摘要与断代依据: 简要概括文献的核心内容,并根据文书中的纪年、年号、人名或文风等特征,提供初步的年代推断,并说明推断的理由。 本书的学术价值是多维度的。首先,它极大地提高了英国国家图书馆所藏敦煌汉文非佛教文献的可利用性。研究者无需亲赴伦敦,即可通过本书目录对特定类别的文献存量和分布有一个全面的认识。其次,详细的形制描述和文字分析,为后续的文字整理和断代研究奠定了坚实的基础。尤其对于那些长期以来被视为“无法整理”的零碎残卷,本书的著录工作,无疑是抢救性地将其纳入学术视野的开端。 总而言之,《英国国家图书馆藏敦煌汉文非佛教文献残卷目录》不仅是一部工具书,更是研究中古社会、行政、法律、经济和民间文化史的指南。它以严谨的学术态度,梳理并呈现了被淹没在浩瀚的佛教文献海洋中的世俗历史碎片,为敦煌学、中古史、中外关系史等领域的研究者打开了通往另一个丰富维度的窗口。

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读后感

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这本书的书名,一开始就勾起了我浓厚的兴趣。《英國圖書館藏敦煌漢文非佛教文獻殘卷目錄》——光是这个冗长而精准的标题,就足以让我感受到编纂者的严谨与这本书所承载的分量。我一直对敦煌文献非常着迷,但大部分的注意力都集中在那些佛教经典的翻译和抄写上。然而,正如许多学术领域一样,当我们深入挖掘,总会发现隐藏在主流之下的更丰富、更多元的层面。这本书恰恰捕捉到了这一点,它聚焦于“非佛教”的文献,这本身就是一个充满挑战和意义的领域。我常常在想,除了宗教,古人的生活还包含了哪些内容?朝廷的政令、百姓的日常生活、商业的往来、甚至是个人书信和文学作品,这些都应该在敦煌的石窟和文书中留有痕迹。而“残卷”这个词,更是为这本书增添了一抹神秘的色彩。它暗示着这些文献并非完好无损,而是历经沧桑,残缺不全。这反而让我更加好奇,编纂者是如何在这些残缺的片段中辨认出它们的类别,并将其纳入到这个“非佛教”的体系中?目录的价值在于其系统性,它能够为我们提供一个清晰的框架,让我们了解英国图书馆收藏的这部分敦煌汉文非佛教文献究竟包含了哪些类型,以及它们大致的年代和价值。我希望这本书不仅仅是一份枯燥的列表,更能通过其条目展示,让我们对这些残卷的内容有一个初步的了解,例如,是关于法律的条文,还是关于某个地方的地理记载,抑或是某个朝代的行政公文?这些细节,才是真正吸引我的地方。

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每次提到敦煌,人们脑海中首先浮现的,往往是那些闪耀着宗教光辉的佛经、佛像。然而,在那些庄严肃穆的经文之外,还隐藏着一片更为广阔的、与世俗生活息息相关的文献宝藏。这本书,《英國圖書館藏敦煌漢文非佛教文獻殘卷目錄》,恰恰点亮了这片被忽视的角落。我一直对敦煌文书的“多样性”深感兴趣,除了佛教文献,还有哪些内容能够反映当时社会的真实面貌?本书的出现,无疑提供了一个绝佳的途径。我特别好奇“非佛教”的定义,这其中包含了哪些类型的文献?是官府的公文、奏折,还是民间流传的契约、账簿?是记载了社会风俗、节庆活动的文书,还是记录了个人生活、情感的信件、日记?“残卷”这个词,更是增加了这份探索的魅力。它们是历史留下的不完整的记忆,但正是这些不完整,才让它们显得如此真实和珍贵。我设想,通过这份目录,我能够了解英国图书馆收藏的这部分文献,具体包含了哪些类别,它们的年代是怎样的,以及它们的大致内容。这对于任何一个希望更深入了解敦煌文化、了解唐宋社会的人来说,都是一本不可或缺的指南。这本书,不只是目录,它更像是一张藏宝图,指引着我们去发现那些隐藏在历史深处的、同样闪耀着人性的光辉的珍贵宝藏。

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作为一个对历史文献和古代文化充满好奇的读者,我一直以来都对敦煌的发现充满了敬畏与向往。这次偶然在书店看到了《英國圖書館藏敦煌漢文非佛教文獻殘卷目錄》,这本书的名字本身就带着一种深邃的历史感,仿佛能让人穿越时空,窥见那些被遗忘的片段。虽然我对敦煌学并非专精,但目录的标题立刻吸引了我,它承诺了一个关于“非佛教”文献的宝藏,这在充斥着佛教经典的敦煌文书中显得尤为珍贵。我设想,这本目录或许会揭示出更多关于当时社会生活、民间信仰、官方文書、甚至是个人情感的记录,它们不像佛教经典那样庄严宏大,但却能提供更贴近尘土的、更鲜活的视角。我尤其好奇那些“残卷”,它们意味着什么?是散落在各处的零星笔墨,还是曾经构成完整篇章但已损毁的珍贵资料?这本书的编纂者是如何从浩如烟海的敦煌文献中辨识出非佛教的部分,又如何对其进行分类和整理?这本身就是一项艰巨而细致的工作。我期待目录能够提供一些关于这些残卷来源、发现过程以及初步研究的线索,即便只是简略的介绍,也足以让我对这些文献的价值有一个初步的认识。这本书的出现,无疑是为我们打开了一扇了解敦煌背后更广阔历史画卷的窗户,它不仅仅是研究者的工具书,更是每一个热爱历史、热爱探寻文明脉络的读者的精神食粮。我迫不及待地想翻开它,去探索那些在佛教光辉之外,同样闪耀着人世间真实光芒的古老笔迹。

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我一直对敦煌文书,特别是那些与佛教无关的文献,怀有浓厚的兴趣。在我看来,这些文献更能真实地反映出当时社会的方方面面,从政治经济到民间生活,都有可能从中找到蛛丝马迹。《英國圖書館藏敦煌漢文非佛教文獻殘卷目錄》这本书的出现,无疑满足了我对这方面知识的渴望。我非常好奇,编纂者是如何从浩如烟海的敦煌文献中,辨识出“非佛教”的文献,并且还将它们归类整理成目录。这本身就是一项极其细致而艰巨的工作。特别是“残卷”这个词,更是让我对这些文献充满了想象。那些不完整的文字,可能隐藏着更具研究价值的信息,也可能是一些我们从未想过的生活细节。我期待这本书能够提供关于这些残卷的具体信息,比如它们的发现地点、保存状况、内容梗概,甚至是一些初步的研究成果。我希望能从中了解到,这些非佛教文献究竟包含了哪些类型,比如是否包括一些官方的奏折、户籍、赋税记录,或者是民间的契约、账簿、书信,又或者是反映当时社会风俗、文学艺术的零散记载。这本书,对我来说,不仅仅是一份目录,更是一扇窗,让我得以窥见敦煌文明更广阔、更具活力的另一面。

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作为一个对古代文书整理与研究有一定了解的读者,我深知编撰一本高质量的目录是一项多么繁琐而意义重大的工作。尤其是面对敦煌这样数量庞大、内容复杂、且多为残缺的文献群。《英國圖書館藏敦煌漢文非佛教文獻殘卷目錄》的出现,无疑是填补了学术研究中的一个重要空白。我一直认为,敦煌文书的价值并不仅仅在于佛教经典,那些记录了当时社会政治、经济、文化、民俗等方方面面的非佛教文献,同样是珍贵的历史史料。这些文献往往更加贴近当时人们的日常生活,能够更真实地反映社会的肌理和时代的变迁。这本书的出现,让我有机会了解在英国图书馆所收藏的敦煌文献中,有哪些属于这一类“非佛教”的珍贵残卷。我十分好奇,编纂者是如何界定“非佛教”的范畴?例如,一些带有民间信仰色彩的文书,或者是一些记录了佛教寺院日常管理的文书,是否也被归入其中?“残卷”的处理更是考验编纂者的功力,如何在不确定的信息中进行准确的分类和描述,是需要极大的耐心和专业的知识。我期待这本书能够提供详尽的文献信息,包括残卷的编号、尺寸、质地、保存状况、以及初步的内容概述。这些信息对于研究者来说至关重要,可以帮助他们更有效地利用这些文献资源。这本书不仅仅是目录,更是一扇通往更加多元和细致的敦煌研究世界的大门。

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作为一名对古代历史文献情有独钟的读者,我一直在寻找能够让我深入了解中国古代社会各个层面的资料。《英國圖書館藏敦煌漢文非佛教文獻殘卷目錄》这本书的书名,立刻就抓住了我的眼球。敦煌文书,我一直以来都对它们的存在感到敬畏,但大部分的讨论都集中在佛教经典上。然而,一个民族的文化,绝不仅仅只有宗教。那些涉及政治、经济、法律、文化、民俗等方面的非佛教文献,才是更贴近当时社会肌理的宝贵史料。我十分好奇,这本书的编纂者是如何界定“非佛教”的范畴,并从中梳理出“残卷”的。例如,一些记载了地方行政管理、赋税征收的文书,或者是一些记录了民间诉讼、合同交易的契约,甚至是反映当时教育、医学、科技发展的零散记录,这些是否都在本书的范畴之内?“残卷”这个词,更增添了一份历史的沧桑感,也意味着在这些不完整的文字中,可能隐藏着更具故事性和研究价值的信息。我希望通过这本书,能够对英国图书馆所收藏的敦煌汉文非佛教文献有一个初步的了解,知道它们大致的类型和内容,为我进一步的阅读和研究提供方向。这本书,无疑是为我们打开了一扇窗,让我们看到敦煌文献更加多元和丰富的面貌,也让我对这份古老的文明有了更深层次的理解。

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一直以来,敦煌都笼罩着一层神秘而神圣的光辉,而这光辉大多源于那些浩如烟海的佛教经典。然而,在这些神圣的卷帙之外,还存在着一片同样值得我们深入探索的领域,那就是“非佛教”的文献。这本书,《英國圖書館藏敦煌漢文非佛教文獻殘卷目錄》,正是这样一本引人入胜的导引。它将我的目光引向了那些不那么“神圣”,却更加“人间”的记录。我非常期待通过这本书,能够窥见当时社会生活的方方面面,了解普通人的喜怒哀乐,感受历史的脉搏。所谓的“残卷”,对我来说,并非缺憾,而是时间的印记。每一道残痕,都诉说着一段故事,一段可能被历史洪流所掩埋的故事。我很好奇,这本书的编纂者是如何在这些残破的字句中,辨识出它们的非佛教属性,并将其归类整理的?这需要何等的学识和耐心?我希望能从目录中了解到,这些非佛教文献的种类是否多样?例如,是否包含一些关于商业贸易的记录,比如商人的往来账目、货物的清单;是否包含一些关于法律的文书,如判决书、律令;亦或是关于教育、医疗、甚至是一些文学作品?这些都将是我们了解唐宋时期社会风貌的宝贵窗口。这本书,对我而言,不仅仅是一份藏品目录,更是一份召唤,召唤我们去发掘那些被忽视却同样璀璨的历史碎片,去构建一个更加立体、更加真实的敦煌世界。

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我一直认为,历史的魅力不仅在于那些宏大叙事,更在于那些隐藏在字里行间、充满烟火气的细节。《英國圖書館藏敦煌漢文非佛教文獻殘卷目錄》这本书,恰恰为我提供了这样一个窥视“细节”的机会。敦煌,这个名字本身就带着无尽的神秘感,而其出土的文书,更是让我们得以穿越时空。然而,多数时候,我们的目光都被那些数量庞大、内容详尽的佛教经典所吸引。这本书的特别之处在于,它将焦点放在了“非佛教”的文献上,这无疑为我们展现了一个更加丰富多彩的古代社会图景。我非常想知道,那些“非佛教”的残卷,具体包含了哪些内容?是关于当时政府的行政文书,比如户籍、赋税、兵役的记录;是关于法律的条文,或者是一些司法判例;还是关于商业往来的账簿、契约;亦或是反映社会风俗、民间信仰、文学艺术的佚失作品?“残卷”的字样,让我感受到了历史的厚重和时间的无情,也正是在这些残缺中,才更显出文献本身的珍贵。这本书,对我来说,不仅是一份目录,更是一张地图,它指引着我去探索那些被淹没在历史长河中的、同样闪耀着智慧和情感的宝贵信息,让我得以更全面地理解那个遥远的时代。

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对于敦煌文献,我一直抱有极大的好奇心,尤其是那些不属于佛教体系的文书。在我看来,它们更像是时代的“快照”,记录了当时普通人的生活,他们的思想,他们的日常。这本书,《英國圖書館藏敦煌漢文非佛教文獻殘卷目錄》,正是这样一本引导我去探索这些“快照”的珍贵指南。我一直觉得,历史的丰富性,恰恰体现在它的多元性上。除了宗教,还有政治、经济、文化、社会等各个层面的记录,这些共同构成了那个时代的完整画像。这本书的出现,无疑为我提供了一个了解“非佛教”文献的绝佳窗口。我非常好奇,这些“残卷”究竟包含了哪些内容?是关于当时的官方文书,比如诏令、奏章;还是关于民间的契约、账簿;抑或是反映当时社会生活、风俗习惯的逸闻;又或者是曾经被视为文学艺术的早期作品?“残卷”二字,本身就带有时间的印记,它提醒我们,这些文献都是历经沧桑,才得以被我们所见。这不仅增加了它们的价值,也让我在翻阅目录时,多了一份对历史的敬畏。这本书,对我而言,不仅仅是一个简单的索引,它更像是一份邀请,邀请我去发现那些隐藏在佛教文献之外的、同样具有历史意义和文化价值的宝贵资料,去拼凑出一个更完整、更生动的历史画面。

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拿到《英國圖書館藏敦煌漢文非佛教文獻殘卷目錄》这本书,我的第一感觉就是它的厚重感。它不仅仅是纸张和油墨的堆砌,更是历史长河中一段重要记忆的凝聚。我一直对敦煌文献抱有浓厚的兴趣,但更多时候,关注点会被那些宏大叙事的佛教经卷所吸引。然而,正是这些“非佛教”的文献,才真正让我感受到历史的温度和人性的真实。想象一下,在那些僧侣抄写经文的时代,普通人在做什么?他们是如何生活的,他们的诉求是什么,他们的情感又是如何表达的?这些“非佛教”的残卷,很可能就是这些问题的答案。我特别欣赏“残卷”这个词,它暗示着一种不完美,一种历史的损耗,但也正是在这些残缺之中,才更显出其珍贵。一本目录,就像是为这些散落的珍珠串起的一根线,让它们不再是孤立的点,而是能够构成一幅更完整的画面。我非常想知道,在这本目录里,具体有哪些类型的非佛教文献?是官府的公文、法律条文,还是私人的信件、契约文书,甚至是歌谣、故事?这些都可能为我们勾勒出更生动的历史图景。而且,我关注的是“英国图书馆”的藏品,这本身就意味着这些文献的流传过程也可能是一段有趣的历史。这本书,对我来说,不仅仅是一本工具书,它更像是一本索引,指向了那些隐藏在主流叙事之外,但同样闪耀着时代光辉的宝贵资料。

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