序：歌德研究也得不斷創新（範大燦）
第一章 緒論
第一節 歌德的意義：文學史／思想史、文化史／社會史諸種視野的交融
第二節 中國的歌德譯介與研究現狀綜述——兼及西方的歌德研究
第三節 歌德思想的“精神三變”與“嬰兒蛻皮”之過程
第二章 衝創之力——狂飆時代的歌德思想
第一節 貴族一市民與騎士一農民的階層博弈與群體互動——“宗教改革”背景中的《鐵手騎士葛茲》及其思想史意義
第二節 救世理想與現世艱難——《普羅米修斯》斷片中的“宿命叛逆”現象及其思想史元素
第三節 “青春迷惘”與“製度捆綁”——《少年維特之煩惱》愛情悲劇後的惘失之痛：以《少年維特之歡樂》為參照
第三章 生命之思——復歸啓濛的歌德思想
第一節 禽獸世界的人類寓言——《列那狐》的玄機
第二節 “一體二魂”所反映的二元論問題——《浮士德》的理性路徑與歌德思想的自我矛盾
第三節 第三節 逝去未盡英雄誌——《埃格濛特》與《洪堡王子》比較研究
第四章 情愛之難：悲劇之宿命——歌德的情愛觀
第一節 女性聖潔之美與托阿斯的刻骨之愛——《伊菲潔莉在陶裏斯島》所反映的美之追尋
第二節 尊嚴、愛情或生命本色——《托誇多•塔索》中的詩人天問
第三節 婚姻製度與愛情之維——從《齊本剋思》到《親和力》：傳統與現代之間的“逐新之愛”
第五章 理想社會——古典和諧的歌德思想
第一節 同是漫遊人——《威廉•麥斯特的學習時代》與《弗朗茨•斯泰恩巴德的漫遊》中反映的思想路徑
第二節 “市民生活”與“生命意義”——《赫爾曼和多羅泰》中錶現的通嚮德國人的寜靜傢園之路
第六章 世界公民——東西大同的歌德思想
第一節 耄耋老翁思何方——作為思想史文本的文化詩集《西東閤集》與《中德雜詠》
第二節 “古典和諧思想”的更高階段——在《希臘隱者許佩裏翁》燭照下的《威廉•麥斯特的漫遊時代》
第七章 結論
第一節 真正的人與虛幻的神——“孔子詩思”燭照下的歌德泛神論
第二節 詩之變形——論歌德藝術創造的進步
第三節 思之和閤——論歌德思維模式的拓新
第四節 憂患雲海詩哲心——現代性視域中歌德思想形成史的意義
歌德年錶簡錶
主要參考文獻
西文-中文名詞對照錶•索引
後記
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