Post-Impressionism

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出版者:
作者:Brodskaia, Nathalia
出品人:
页数:199
译者:
出版时间:2010-5
价格:$ 22.54
装帧:
isbn号码:9781844847464
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术
  • 后印象派
  • 艺术史
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  • 后印象派
  • 绘画
  • 艺术
  • 文化
  • 艺术运动
  • 塞尚
  • 梵高
  • 高更
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具体描述

While Impressionism marked the first steps toward modern painting by revolutionising an artistic medium stifled by academic conventions, Post-Impressionism, even more revolutionary, completely liberated colour and opened it to new, unknown horizons. Anchored in his epoch, relying on the new chromatic studies of Michel Eugene Chevreul, Georges Seurat transcribed the chemist's theory of colours into tiny points that created an entire image. With his heavy strokes, Van Gogh illustrated the midday sun, while Cezanne renounced perspective. Rich in its variety and in the singularity of its artists, Post-Impressionism was a passage taken by all the well-known figures of 20th century painting, and which is here presented, for the great pleasure of the reader, by Nathalia Brodskaia.

后印象派:一场色彩与形式的革命 当人们谈论艺术史上的重要转折点时,后印象派总是占据着举足轻重的地位。这个词汇本身,即“后印象派”,就预示着它在印象派之后,却又并非简单地延续,而是对其进行了深刻的反思、重塑与超越。它不是一个统一的艺术运动,没有明确的宣言,也没有一个中心化的组织,更像是一个由一群在巴黎及周边地区活跃的、风格各异的艺术家自发形成的一种艺术探索的集合,他们都受到了印象派的光影与日常题材的启发,但又各自走上了截然不同的道路,力图表达更深层的个人情感、精神体验以及对现实世界的全新理解。 后印象派艺术家们,虽然在手法和理念上千差万别,但他们普遍对印象派在光色表现上的局限性有所不满。印象派艺术家们沉醉于捕捉瞬间的光影变化,将客观世界的视觉感受尽可能真实地呈现在画布上,但后印象派的艺术家们则认为,艺术不应仅仅是对外部世界的模仿,更应包含艺术家内在的情感、思想以及对世界的哲学思考。他们开始更加关注形式的结构、色彩的象征意义以及线条的表达力量。 塞尚:现代艺术之父与几何的远见 保罗·塞尚(Paul Cézanne)无疑是后印象派中最具影响力的艺术家之一,他被誉为“现代艺术之父”。塞尚对自然世界的理解,不再停留于瞬间的光影,而是试图捕捉其永恒的结构和形式。他相信,自然万物都可以被简化为圆柱体、球体和圆锥体,这些基本的几何形状构成了他艺术探索的基石。在《圣维克多山》系列作品中,他一遍遍地描绘着这座普罗旺斯的山峦,通过层层叠叠的笔触,将山体的体积感、空间感以及光线的微妙变化融为一体。他的色彩运用也与印象派不同,不再是单纯的写实再现,而是服务于他构建画面结构的需求,色彩的冷暖对比、虚实变化,都为画面的立体感和深度服务。 塞尚的创作方法,对后来的立体主义艺术家产生了深远的影响。他通过对同一物体从不同角度进行描绘,打破了传统西方绘画单一视角的局限,预示着一种多维度的视觉表达的可能性。他的作品,如《玩纸牌者》和《大浴女》,通过对人物身体的几何化处理和空间关系的重构,赋予了画面一种沉静而强大的力量,展现了他对人体和环境的深刻洞察。塞尚的作品,看似粗犷,实则蕴含着对形式和结构的严谨思考,他用独特的笔触和色彩,构建了一个既真实又充满主观情感的世界。 梵高:情感的烈焰与色彩的呐喊 文森特·梵高(Vincent van Gogh)是后印象派中最为人熟知也最能触动人心的艺术家之一。他的一生充满了坎坷与挣扎,他的艺术也如同他的生命一样,充满了炽热的情感和强烈的个人表达。梵高并不追求对现实世界的客观描绘,而是试图将内心的情感转化为可见的色彩和线条。他的笔触充满了动感和张力,如同燃烧的火焰,将画面中的一切都赋予了生命和活力。 梵高对色彩的运用更是达到了极致。他大胆地使用高饱和度的、对比强烈的色彩,来表达他的喜悦、痛苦、希望与绝望。在《星夜》中,他用旋转的笔触和浓烈的蓝色、黄色,描绘了一个充满神秘感和宇宙能量的夜空,仿佛在诉说着他对宇宙奥秘的无限遐想。而在《向日葵》系列中,他用明亮而炽热的黄色,展现了向日葵蓬勃的生命力,也寄托了他对温暖和光明的渴望。梵高对题材的选择也充满了人文关怀,他笔下的农民、劳动者,都被赋予了尊严和深刻的同情。他的作品,如《吃马铃薯的人》,没有丝毫的美化,而是直白地展现了底层人民生活的艰辛,却又充满了人性的光辉。梵高的艺术,是对生命最真挚、最赤裸的表达,他的色彩不仅仅是颜料,更是他灵魂深处的情感呐喊。 高更:异域的召唤与象征的色彩 保罗·高更(Paul Gauguin)是后印象派中另一位极具个性的艺术家,他与梵高一样,对西方文明的物质主义和虚伪感到厌倦,渴望在更纯粹、更原始的土地上寻找生命的真谛。他最终选择了远赴塔希提岛,那里成为了他艺术创作的重要灵感来源。高更的作品,充满了浓郁的异域风情和神秘主义色彩。他摒弃了西方绘画传统的透视和解剖学,而是追求平面化和装饰性的美感。 高更对色彩的运用,更是具有强烈的象征意义。他不再将色彩视为对现实的模仿,而是赋予它们独立的表情和情感。他大胆地使用纯粹、鲜艳的色彩,通过色彩之间的并置和对比,来营造画面的氛围和传递内心的情感。在塔希提岛的作品中,他描绘了当地人民的日常生活,但他并非写实地记录,而是通过对人物姿态、服装以及周围环境的符号化处理,来表达他对原始文明的赞美和对现代文明的批判。他笔下的女性形象,常常带有神话般的色彩,她们的身体线条流畅,色彩饱满,充满了生命力和神秘感。高更的作品,如《我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去?》,是对生命、死亡和宇宙奥秘的深刻哲学思考,他试图通过艺术来解答人类最根本的问题。他的艺术,是一种对文明的反思,一种对原始的向往,一种对生命本源的追寻。 其他后印象派艺术家:多样化的探索 除了这三位最具代表性的艺术家,后印象派还孕育了许多其他重要的画家,他们的探索同样丰富多彩。 乔治·修拉(Georges Seurat)是点彩画派(Pointillism)的创始人,他将科学的色彩理论运用到绘画中,通过将纯色的细小点子并置,让观众的眼睛在观看时自然地将颜色混合,从而产生出明亮而闪耀的色彩效果。他的代表作《大碗岛的星期天下午》便以其精密的构图和独特的色彩运用,展现了他对视觉原理的深刻理解。 亨利·德·图卢兹-洛特雷克(Henri de Toulouse-Lautrec)则以其对巴黎蒙马特夜生活场景的描绘而闻名。他以其敏锐的观察力和独特的视角,捕捉了那个时代妓院、歌舞厅和咖啡馆里形形色色的人物。他的作品,如《红磨坊的香槟酒》,以其简洁的线条、大胆的色彩和富有表现力的姿态,真实而生动地刻画了那个时代社会风貌的另一面。 后印象派的影响:开启现代艺术的大门 后印象派并非一个短暂的插曲,而是开启了现代艺术的真正大门。塞尚对形式和结构的探索,直接影响了立体主义;梵高对情感和色彩的强烈表达,为表现主义奠定了基础;高更对象征和原始的追求,则预示着象征主义和抽象艺术的发展。 后印象派艺术家们,通过他们各自独特的艺术语言,挑战了传统的艺术观念,拓展了艺术的表现领域,并为20世纪的现代艺术发展提供了丰富的营养。他们不再满足于单纯的模仿,而是将艺术视为一种表达个人情感、思想和精神世界的载体。他们对色彩、形式、线条的创新运用,以及对题材的选择和处理方式,都对后世的艺术家们产生了深远的影响。 可以说,后印象派是一场艺术史上的伟大变革,它以其多样化的探索和深刻的思想,为我们展现了一个更加广阔、更加富有激情的艺术世界。他们的作品,至今仍能触动人心,引发思考,让我们重新审视艺术与生活,以及人类自身的价值与意义。这场色彩与形式的革命,至今仍闪耀着不灭的光芒。

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目录信息

读后感

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用户评价

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**第五段评价:** 读完这本书,我感觉到我的“观看”世界的方式被彻底重塑了。它最让我震撼的,是对“色彩的语言学”的探讨。作者并未将色彩视为仅仅模仿自然的工具,而是将其提升为表达内在情感、构建全新视觉秩序的独立符号系统。对于凡·高那近乎狂暴的黄色和蓝色,书中揭示了其中蕴含的宗教般的激情与绝望,这比任何博物馆的标签说明都要来得震撼人心。不同于那些只停留在技术层面的分析,这本书的视角是宏大且人文关怀深厚的。它成功地将艺术史置于更广阔的人类精神探索的背景之下,展现了在那一个动荡不安的年代,艺术家们是如何通过画布与世界进行最后、也是最真诚的对话。这本书绝对值得每一位对西方文明的转折点感兴趣的求知者收藏和反复研读。

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**第三段评价:** 这本书的装帧和图版质量,绝对称得上是收藏级别的享受。当我翻开每一页,那清晰度极高的复制品几乎要让我伸手去触摸画布上的颜料堆积感。但更让我惊喜的,是它对不同艺术流派之间复杂“血缘关系”的梳理。它没有简单地将后印象派视为对印象派的“修正”或“继承”,而是将其描绘成一场艺术内部的“大分裂”。书中对凡·高的精神状态与他的笔触之间的互文关系,进行了非常细腻的心理学层面的剖析,其深度远超一般传记文学的范畴。这种将心理分析、社会背景和美学理论熔于一炉的写作手法,使得阅读过程充满了智力上的挑战与乐趣。我尤其欣赏作者对于那些被边缘化的、或是不那么出名的后印象派追随者的关注,这极大地拓宽了我对那个时期的艺术版图的认知。

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**第二段评价:** 说实话,我一开始对这种宏大的艺术史著作有些畏惧,生怕里面充斥着晦涩难懂的专业术语和故作高深的理论。然而,这本书以一种近乎散文诗的流畅感,将我完全俘获了。它最成功的地方在于,没有将艺术家们塑造成高高在上的神祇,而是将他们还原为有血有肉、充满挣扎的个体。阅读关于塞尚如何执着于“重构自然秩序”的那几章时,那种近乎偏执的探索欲通过文字清晰地传递出来,我甚至能想象到他在埃克斯-普罗旺斯山间孤独作画的场景。作者的叙事节奏把握得极好,时而激昂,时而沉静,非常适合在安静的夜晚,伴着一杯红茶慢慢品味。书中对光线和形式的讨论,巧妙地避开了学院派的刻板,转而聚焦于艺术家自身经验的投射。对我这种业余爱好者来说,它提供了一个绝佳的阶梯,让我能够从“好看”的层面,跃升到“为什么好看”的更深层次的理解。

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**第四段评价:** 作为一名建筑设计专业出身的人士,我原本以为艺术史的深度讨论会让我感到枯燥,但这本书完全颠覆了我的预期。它对于“空间感”和“二维平面”如何被后印象派艺术家重新定义的探讨,简直就是为我量身定做的。特别是对塞尚如何为立体主义奠定理论基础的阐释,逻辑严密,论证有力,让我对现代主义艺术的源头有了豁然开朗的感觉。作者在描述中运用了大量精准的比喻,比如将高更的色彩视为一种“精神的炼金术”,这种文学性的表达让严肃的学术内容变得鲜活起来。而且,书的索引和注释系统做得非常详尽,为进一步的研究提供了扎实的路径。我发现自己不止一次地暂停阅读,跑去查阅那些被提及的哲学著作,这证明了本书在激发读者主动探究方面的巨大成功。它强迫你思考,而不是被动接受。

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**第一段评价:** 这本关于后印象派艺术的巨著,简直是为那些渴望深入理解梵高、塞尚、高更这些艺术巨匠内心世界的灵魂而准备的。我拿到书时,那种厚重感就预示着它绝非泛泛而谈的画册。它没有停留在那些耳熟能详的画布前简单地描述色彩和笔触,而是像一把精密的钥匙,深入到十九世纪末欧洲社会思潮的迷宫之中。作者对于印象派向后印象派的过渡,阐述得极为透彻,特别是对结构主义和象征主义如何在这些画家的作品中交织、碰撞,进行了哲学层面的探讨。阅读的过程中,我仿佛置身于巴黎的咖啡馆,与当时的知识分子一同辩论着艺术的未来方向。书中对“点彩派”技术原理的细致解构,以及对高更在塔希提岛的“野蛮主义”探索的社会学分析,都展现了极高的学术水准。特别值得一提的是,它对“个人主观性”在艺术表达中觉醒的描绘,让我对那些色彩狂热背后的情感逻辑有了全新的认识。这不仅仅是一本艺术史,更是一部关于个体如何反抗既定美学规范的宣言。

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本书是艾尔米塔什博物馆的Brodskaya对后印象派的几个代表画家的风格的分析。她对法国早期现代艺术有独特的见解,因此读一下是很有价值的。本书总体印刷质量也不错,值得一读。

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