王学之光

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出版者:西南交大
作者:王晓昕
出品人:
页数:405
译者:
出版时间:2010-9
价格:30.00元
装帧:
isbn号码:9787564308919
丛书系列:
图书标签:
  • 王阳明
  • 心学
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具体描述

《阳明学研究丛书:王学之光》主要内容:论阳明心学与意志之善——良知的四层涵义及其当前意义,知行合一本于良知——在贵阳第四届国际阳明文化节学术研讨会上的讲话,由良知而推演的三种关系的辨析——读王阳明晚年的一封重要书信《答欧阳崇一书》。

作者简介

目录信息

论阳明心学与意志之善——良知的四层涵义及其当前意义知行合一本于良知——在贵阳第四届国际阳明文化节学术研讨会上的讲话由良知而推演的三种关系的辨析——读王阳明晚年的一封重要书信《答欧阳崇一书》论王阳明动静说阳明本心和本性的中国儒学哲学在日本的阳明学之展开——池田光政与闲谷学校以阳明先生手书诗碑辩证诸多版籍之舛误王阳明哲学思想对处于复杂社会的世人的指导王阳明与贵州新论王阳明诗歌散论明代阳明思想及其历史意义王阳明学说的现实意义和价值王阳明与儒家文化在黔中布依族地区的传播在全球化文化发展中,阳明学对建构和谐社会之帮助此心光明死而无憾——王阳明求道悟道弘道的为圣之路龙场悟道、知行合一与黔学吴雁南先生与陆王心学研究岭南王学泰斗薛侃思想论要理学主知与心学“反智识主义”倾向阳明先生赴谪二考王阳明佛教观研究阳明“万物一体”说——构建和谐之宝贵思想资源“内圣”何以“外王”阳明家世之教育学解读阳明心学对近代中国历史人物的影Ⅱ向及其启示知行合一思想的经济学解读及对现实的关照王阳明与21世纪——漫谈王阳明与人格修养问题阳明学在黔东北的传播及思南王学重镇地位的形成论孙应鳌对阳明心学思想的继承与发展南京国民政府大力推崇王阳明思想的原因分析德法并重——王阳明乡治思想的理论与实践生态文明建设重在践行“知行合一”良知的落实——兼论王阳明“事上磨炼”的现代意义略论王阳明的经济思想
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这部作品简直是一场关于古典哲学思想的深度探险,它没有固守已有的框架,而是以一种近乎“考古”的方式,挖掘出那些被时间尘封的精微之处。作者对文本的解读极为审慎,那种对待古代智慧的敬畏感贯穿始终,让你感觉自己不是在阅读一本现代的阐释,而是在与那位遥远的先贤进行一场跨越时空的对话。尤其让我印象深刻的是它对“本体论”和“工夫论”之间辩证关系的剖析,很多著作往往将二者割裂开来,但这本书巧妙地搭建起一座桥梁,展示了内在精神的建构如何外化为实际的行动和道德实践,这种融贯一气的思路,对于理解那些宏大理论如何落实到个体生命体验上,提供了极其宝贵的视角。它不是那种满足于罗列概念的书籍,而是注重逻辑链条的完整性和思辨的锐度,每一个论点的推导都像是精心打磨的玉石,光洁而富有内涵。阅读过程中,我多次停下来,回味那些精妙的转折,甚至需要查阅一些辅助资料来跟上作者的思绪,这无疑是一次需要投入心力的阅读,但最终的回报是丰厚的,它重塑了我对某些核心概念的根本认知。

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坦白说,这本书的装帧和纸张选择并不属于那种“精装典藏”的类型,甚至初看之下,会略显朴素,但内容的力量完全压倒了形式的限制。它最大的特点在于对“实践伦理”与“宇宙观”之间张力关系的细腻捕捉。作者没有将天人合一描绘成一种虚无缥缈的浪漫主义,而是将其还原为一种在日常生活中应对“变动不居”的实战策略。例如,面对环境变化和时代更迭时,个体应如何保持内在的定力,同时又不流于僵化保守,书中给出了非常具有操作性的指导框架。它不像某些理论那样,只在学院的象牙塔内产生回响,而是真正试图为现代社会中,那些渴望在物质洪流中寻找精神锚点的普通人,提供一套切实可行的生命导航系统。每一次重读,都能从中发掘出新的应对困境的智慧之光。

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这是一本需要用放大镜来审视的书,它的价值在于其资料的详实和考据的严谨。我尤其欣赏作者在处理史料时的那种“多方求证”的态度,对于那些存在争议的文本片段或流传异说的部分,作者均能引述多个版本进行对比分析,并且清晰地标明自己的倾向性判断及理由。这种对学术规范的尊重,让这本书的可靠性大大增加,对于想要进行进阶研究的读者来说,无疑是一份极为可靠的参考指南。书中对于一些关键流派的源流演变进行了梳理,这种宏观的视野使得读者能够跳出单一学派的局限性,看到整个思想体系的动态发展和相互影响。不过,也正因如此,对于初次接触这个领域的读者,可能门槛会稍微高一些,那些专业术语的密集出现,需要一定的背景知识来辅助理解,但一旦跨过最初的阅读障碍,便会发现其内部逻辑的精密和严密令人叹服。

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这本书带给我一种强烈的“被涤荡”的感觉,它不像某些哲学书籍那样旨在说服你接受某种观点,而是更侧重于提供一种“思考的方式”。它不断地挑战我们对于“什么是真正的修养”的固有认知。作者似乎有一种魔力,能将那些看似遥不可及的道德高地,拆解成一个个可以着手实践的微小步骤。其中关于“内心自省的层次性”的论述特别精彩,它区分了表层的行为规范和深层的动机纯净之间的区别,并且阐述了如何通过日复一日的、近乎枯燥的自我观照,来实现质的飞跃。我发现,读完它,我不再轻易地用简单的“好”与“坏”来评判事与人,而是开始探究背后的驱动力和环境因素。这种思维方式的转变,比记住任何一句名言警句都要来得宝贵。

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说实话,我最初拿起这本书是抱着一种“完成任务”的心态,毕竟涉及古代思想的学术著作,总怕陷入晦涩难懂的泥沼。然而,这本书的叙事节奏和文笔出乎意料地流畅,它没有采用那种刻板的学术腔调,而是像一位经验丰富的老者,娓娓道来他毕生的体悟。最吸引我的是它对“知行合一”在不同历史语境下的具体体现进行了细致入微的考察。作者没有停留在口号式的表述上,而是深入到具体的案例分析中,比如某个历史人物在面临重大抉择时的内心挣扎与最终选择,这种对人性的深刻洞察,使得原本抽象的哲学命题立刻鲜活了起来,充满了人间的烟火气和张力。阅读它时,我感受到的不是知识的灌输,而是一种情感上的共鸣和精神上的激励。它更像是一面镜子,让你反思自身在追求理想与应对现实之间的平衡,那种对理想主义的坚守与对现实妥协的界限的探讨,极其触动人心。

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