山区少数民族与现代缅甸联邦的建立

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出版者:世界图书出版公司
作者:祝湘辉
出品人:
页数:303
译者:
出版时间:2010-11
价格:35.00元
装帧:平装
isbn号码:9787510028908
丛书系列:
图书标签:
  • 缅甸
  • 政治
  • 民族主义
  • 缅甸
  • 少数民族
  • 联邦制
  • 政治史
  • 民族冲突
  • 掸族
  • 克伦族
  • 果敢族
  • 佤族
  • 边境地区
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具体描述

《山区少数民族与现代缅甸联邦的建立》内容简介:研究山区少数民族与现代缅甸联邦建立的问题,实际上涉及了三个方面的内容:一是山区少数民族的民族意识觉醒和民族主义发展进程,二是哪些因素驱使多个民族建立一个联邦国家的问题,三是缅甸联邦建立的外部条件,即特殊的历史环境和外部因素,它包括英国政府在山区少数民族中所扮演的角色和缅甸本部地区的政治态度。

这项研究分为三个部分:

第一部分,主要讲述了山区少数民族的地理分布、历史渊源、殖民化进程和行政制度改革的历史,涵盖的时间范围为1824-1945年。这里又分为三个阶段:1.对山区少数民族基本概况的介绍;2.三次英缅战争后山区少数民族的殖民化进程(1824—1897年);3.进入20世纪后英国殖民者对山区的行政制度建设(1897—1945年)。

第二部分,论述山区少数民族政治意识的觉醒和争取独立进程中的政治主张,涵盖的时间范围为1945—1948年。分为三三个阶段:第一阶段论述了二战结束后各山区少数民族的政治力量和组织的崛起,以及他们对待本民族独立和与缅甸本部联合建国的不同态度(1945—1947年);第二阶段阐述了彬龙会议(1947年),这次会议上取得了非常重大的成果,三大山区少数民族掸、克钦族和钦族基本上同意与缅甸同时独立并加入联邦;第三阶段是制宪会议阶段(1947—1948年),几乎所有山区少数民族都取得参加制宪会议的共识,会议部分解决了克伦族问题,并最终解决了克耶族问题。1947年制宪会议制订了缅甸联邦宪法,迎来了1948年缅甸的独立。

研究的第三部分提出了几个值得继续探讨的问题并叙述了作者的观点与见解,主要有三个方面的问题:第一,论述了山区民族与平原民族的区别,认为山区的民族主义是有别于缅族民族主义的一种“次民族主义”,并对民族主义的双刃剑的作用作出了评析;第二,论述了昂山对山区少数民族的政策和民族思想,充分肯定昂山在解决民族问题上取得的成就,同时对其民族思想进行了追本溯源的探究;第三,论述了英国政府对缅甸政策的变化,包括对“分而治之”政策的历史由来和发展,以及战后非殖民化浪潮中的英国政府对殖民地缅甸政策的转变,实事求是地对其作出了客观的评价。作者最后在结论中指出,缅甸政府与山区少数民族应该建立一种经济上共同发展、政治上权利平等、尊重民族个性的新型民族关系,才能彻底有效地解决缅甸的民族问题。

探寻南亚次大陆的交响:现代缅甸联邦的构建与民族复杂性研究 本书是一部深入剖析现代缅甸联邦(Union of Myanmar)自独立以来,在国家构建、民族关系以及政治整合过程中所面临的复杂挑战与历史演变的学术专著。它聚焦于缅甸多元族群社会如何在统一的政治框架下寻求共存、冲突与演变,并以严谨的田野调查和详实的档案资料为基础,构建了一幅关于缅甸国家认同建构的宏大图景。 本书的核心关切在于理解“缅甸性”(Burmese-ness)是如何被塑造、协商和抗拒的。它摒弃了将缅甸视为单一文化体的简化叙事,而是将目光投向了占据国土绝大部分、文化差异显著的非缅族(Bamar)群体,以及他们与中央政府之间错综复杂的权力关系。 第一部分:殖民遗产与联邦主义的早期实验(1948-1962) 本部分追溯了缅甸联邦在独立之初,试图平衡中央集权与地方自治的艰难尝试。殖民统治的遗产——包括不平等的经济发展模式和“分而治之”的民族政策——为战后国家的稳定埋下了伏 ' 1. 独立前的政治预演与民族契约的裂痕 作者详细考察了以昂山(Aung San)为代表的早期领导层,如何在“班东会议”(Panglong Conference)上与掸邦、克钦邦等边疆民族签署的初步协议。这一契约被视为缅甸联邦的基石,但其文本中的模糊性与执行层面的困难,很快暴露了民族间深刻的不信任。书中特别分析了克钦人、掸族对“联邦制”承诺的期待与中央政府(主要由缅族主导)倾向于“单一制国家”的张力。 2. 边疆区域的经济剥夺与文化边缘化 本书批判性地审视了独立后,中央政府在资源分配上的倾向性。与水稻充裕的伊洛瓦底江三角洲相比,资源丰富的边疆地区(如玉石、柚木产区)在经济上并未获得与其贡献相匹配的回报。这种资源分配的不公,加上缅语在教育和行政领域的强势推广,直接导致了少数民族的文化和政治权利受到侵蚀,成为后续武装冲突的经济动因。 3. 政治协商的失败与联邦体制的脆弱性 本部分对1950年代后期,缅甸政治精英在维护联邦稳定上的努力进行了细致梳理。无论是针对克伦邦分离主义的军事镇压,还是与掸邦政治领袖关于“联邦份额”的谈判,都显示出早期民主时期,文官政府缺乏有效的工具和意愿去解决深层次的结构性矛盾。最终,军方的介入并非偶然,而是联邦体制内在脆弱性的直接体现。 第二部分:军政府统治下的国家整合与强制同化(1962-2011) 本书的第二部分聚焦于内温(Ne Win)领导下的军政府时期,探讨国家暴力如何被用来推行一种自上而下的、以缅族佛教文化为核心的民族同化政策。 4. “革命”叙事下的民族抹除工程 作者认为,军政府的社会主义实验,在民族问题上表现为一种强硬的“缅甸化”。通过历史教科书的重塑、对少数民族语言教育的压制,以及对佛教圣地的集中投入,军政府试图构建一个单一且统一的民族叙事。书中收录了多份官方文件,揭示了政府如何系统性地将非缅族武装组织定性为“分裂主义者”和“外国代理人”,从而合理化对这些地区的军事干预。 5. 边境地带的武装冲突与“缓冲区”的形成 本章侧重于对缅甸境内多个主要少数民族武装组织(EAOs)的长期斗争进行案例研究。本书特别关注了克钦独立军(KIA)与北部掸邦的动态,分析了毒品贸易、非法采矿如何与民族冲突深度交织,形成了难以瓦解的“冲突经济”。同时,本书也讨论了军政府利用族群矛盾,扶植亲政府的民兵组织,以实现“以夷制夷”的策略,进一步加剧了边境地区的碎片化。 6. 缅族内部的区域差异与边缘化 一个重要的发现是,本书不仅关注边疆少数民族,也探讨了缅族内部(如若开邦的若开族、德昂族等)在中央集权下的身份焦虑和政治诉求。这表明,军政府的“民族政策”并非仅仅是针对“边疆他者”,而是对所有地区自治愿望的系统性压制。 第三部分:转型时期的多重博弈与联邦的未来展望(2011至今) 在缅甸向“有纪律的民主”转型的过程中,民族和解的进程呈现出新的复杂性。 7. 全国性停火谈判的结构性障碍 本书深入分析了2011年后,以昂山素季领导的全国民主联盟(NLD)与各主要少数民族武装组织之间进行的和谈。作者指出,谈判的僵局不仅在于对“联邦制”的定义存在根本分歧(NLD倾向于更强的中央控制,而EAOs要求高度自治权),更在于军队(Tatmadaw)作为不可动摇的权力核心,对任何可能削弱其政治角色的宪法修改保持着坚决的抵制。 8. 罗兴亚危机:失败的国家构建的极端体现 本书以独立章节处理了若开邦的罗兴亚穆斯林危机。作者认为,这场灾难是缅甸国家构建过程中,种族化叙事(Bama-Buddhist Nationalism)走向极端的最终体现。政府对罗兴亚人的系统性排斥,暴露了缅甸宪法框架内,公民身份界定标准的极端排他性,以及国家机器对人权保障的彻底失职。 9. 联邦宪法改革的路线图与现实困境 结语部分对缅甸的宪法改革前景进行了审慎评估。本书强调,没有一个真正包容、权力分享明确的联邦宪法,缅甸的和平进程将永远停留在“停火”而非“和解”的阶段。未来的挑战在于,如何在确保国家统一(军方的底线)与实现真正的民族平等(少数民族的要求)之间找到一个可持续的政治平衡点。 本书最终得出的结论是:缅甸的“联邦”远未建成,它至今仍是一个由历史、军事力量和文化冲突共同维系的、高度脆弱的政治实体。理解缅甸的稳定,必须从理解其内部的民族张力与权力分配的斗争开始。 本书适合对东南亚政治、民族冲突、国家构建理论以及当代缅甸历史有深入研究兴趣的学者、政策制定者和高级学生。

作者简介

东语系硕博。师从姚秉彦

目录信息

导论
1 研究的动因与意义
1.1 研究的动因
1.2 研究的意义
2 研究的理论、方法和一些相关概念
2.1 研究的理论和方法
2.2 一些相关的概念
3 有关山区少数民族研究现状
第1章 山区少数民族的起源、发展与地理分布
1.1 山区少数民族的起源与地理分布
1.1.1 掸族的起源与地理分布
1.1.2 克伦族的起源与地理分布
1.1.3 克钦族的起源与地理分布
1.1.4 钦族的起源与地理分布
1.1.5 克耶族的起源与地理分布
1.2 山区少数民族的特点
1.2.1 古代缅甸的民族关系
1.2.2 英国殖民统治时期的民族关系
1.2.3 日本统治时期的民族关系
1.2.4 二战后至独立前的民族关系
1.2.5 吴努政府时期的民族关系
1.2.6 奈温政府时期的民族关系
1.2.7 新军人政府时期的民族关系
第2章 山区少数民族殖民化进程(1824-1897年)
2.1 三次英缅战争及其后果
2.2 英国殖民者对掸族实施的政策
2.3 英国殖民者对克钦与钦族山区的统治
2.4 英国殖民者对克耶族的统治
第3章 山区少数民族的政治制度的发展(1897-1945年)
3.1 《1898年缅甸法》与掸邦统治制度
3.2 双元政制与掸族联邦计划
3.3 《1935年缅甸政府组织法》和山区少数民族的政治参与
3.4 日本占领和CASB时期的山区少数民族
3.4.1 英国殖民者在缅甸的军队建设
3.4.2 日本占领时期在山区少数民族地区的统治
3.4.3 CASB统治下的山区少数民族
3.5 英国的《白皮书》与史蒂文森的山区事务指导处计划
第4章 山区少数民族的民族主义意识的觉醒(1945-1947年)
4.1 克伦族的民族独立运动
4.1.1 克伦民族意识的觉醒与克伦族政治组织的建立
……
第5章 山区少数民族的民族主义意识的发展:彬龙会议(1947年)
第6章 山区少数民族的国家认同感:1947年宪法和1948年缅甸联邦的建立
第7章 几个值得继续探讨的问题
结论
结束语
参考文献
附录
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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“山区少数民族与现代缅甸联邦的建立”,这个书名就像一把钥匙,瞬间打开了我对缅甸这个国家更深层次的探求之门。我一直着迷于那些在国家构建过程中,扮演着关键但又常常被历史的聚光灯所忽略的群体。山区少数民族,无疑是缅甸这个多元化国家中最具代表性的边缘群体之一。我迫切地想知道,这本书是否能够为我描绘出一幅清晰的历史图景,展示这些生活在崇山峻岭中的民族,他们在缅甸联邦的建立过程中,是如何与中央政府进行互动的,他们的民族诉求是如何被表达和处理的,又或者,他们是如何在这种互动中,不断地争取和维护自己的权益。我尤其对书中能否深入探讨,现代化浪潮对这些少数民族的传统文化、社会结构以及经济模式带来的冲击,以及他们又是如何在这种冲击下,努力地维系和重塑自己的身份认同,感到浓厚的兴趣。我希望作者能够以一种客观而富有洞察力的视角,去呈现这些民族的丰富性和复杂性,理解他们作为群体和个体,在历史洪流中的挣扎与选择。这本书,是否能让我看到,那些在历史上扮演着重要但常常被忽视角色的山区民族,他们不仅仅是缅甸联邦的“组成部分”,更是其“塑造者”之一,他们的行动和选择,深刻地影响了现代缅甸联邦的最终形态?我期待它能够为我提供一些具体的历史案例,通过对某个或某几个民族的深入剖析,来展现更广泛的历史图景,让我对缅甸的理解,从此变得更加立体和深刻,不再是单一的宏观叙事,而是充满了生动的人文色彩。

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一听到“山区少数民族与现代缅甸联邦的建立”这个书名,我的思绪就如同被投入了平静湖面的石子,激起了层层涟漪。我一直对那些在历史的宏大叙事中,常常被边缘化,却又不可或缺的群体抱有深厚的兴趣。山区少数民族,无疑是缅甸这个多元国度中最具代表性的群体之一。我迫切地想知道,这本书能否为我揭示,在缅甸从殖民地走向独立,再到建立现代联邦的漫长过程中,这些生活在崇山峻岭中的民族,他们是如何与中央政府进行博弈的?他们的民族诉求,他们的文化传承,是如何在这种历史的洪流中被塑造和被塑造的?我尤其希望能看到,书中是否能深入探讨,现代化进程对这些少数民族的传统生活方式、社会结构以及身份认同带来的冲击,以及他们又是如何在这种冲击下,积极地适应、反抗或融合,从而在现代缅甸联邦的框架内,寻找自己的位置。我希望作者能够超越简单的民族标签,去展现这些民族的独特性和复杂性,理解他们作为群体和个体,在历史变迁中的真实经历和情感。这本书,是否能为我打开一扇窗,让我窥见那些被忽略的角落,听到那些被压抑的声音,从而对缅甸这个国家,以及它内部的民族关系,有一个更加全面、更加深刻的理解?我期待它能引领我走进一个更加立体、更加人性化的缅甸,让我感受到,国家的建立,是一个由无数个个体和群体共同谱写的,充满挑战与希望的宏大史诗。

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“山区少数民族与现代缅甸联邦的建立”——单是书名就让我联想到了许多画面。我脑海中浮现出连绵起伏的群山,云雾缭绕的村落,以及那些在历史长河中默默无闻,却又承载着深厚文化底蕴的民族。我一直对那些在国家构建过程中,处于边缘地位,却又至关重要的群体充满兴趣。这本书能否带领我深入了解,这些山区少数民族,他们究竟有哪些独特的文化、语言、社会组织形式?在缅甸这个国家形成的过程中,他们又是如何与中央政权进行互动,他们的诉求是什么?我特别好奇,在“现代缅甸联邦”的理念下,这些少数民族的传统生活方式,他们的经济模式,是否遭到了冲击,又或者,他们又是如何积极地适应并参与到现代化进程中来的?书中是否有对那些在争取民族权利、维护自身利益的过程中,涌现出的杰出人物或重要事件进行详细的描述?我希望作者能够提供一种超越简单民族标签的视角,去展现这些民族的丰富性和复杂性,理解他们作为个体和群体,在历史洪流中的挣扎与选择。对于我而言,理解一个国家的形成,必须理解其内部各个组成部分的互动关系,尤其是那些历史上长期被边缘化,却又不可或缺的力量。这本书是否能让我看到,那些山区民族,在奠定现代缅甸联邦的基石时,所付出的努力,所做出的贡献,以及他们所面临的困境?我希望它能够打破我固有的认知,让我对缅甸的认识,从一个更加多元化、更具深度的人文视角出发,去感受那些生活在这片土地上的人们,他们的故事,他们的奋斗,以及他们对未来的憧憬。

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这本书的标题,“山区少数民族与现代缅甸联邦的建立”,瞬间勾起了我极大的求知欲。长期以来,我对缅甸这个国家的印象,总是停留在政治动荡和少数民族冲突的刻板印象之中,而对构成这个国家肌体的庞大而多样的少数民族群体,却知之甚少。我特别好奇,在缅甸从殖民地走向独立的漫长过程中,这些生活在边远山区,文化习俗各异的民族,究竟扮演了怎样一种角色?他们是如何在国家建立的宏大叙事中,找到自己的位置,又或者,他们是被迫被纳入了这个框架?书中是否能够呈现出,不同民族在争取政治权利、经济发展方面的具体行动和策略?我渴望了解,那些被地理隔绝的山区,如何孕育出独特而丰富的文化,这些文化又如何与外来的现代性观念发生碰撞与融合。这本书能否深入地探讨,在缅甸联邦的建立过程中,中央政府与少数民族地区之间,是如何进行权力分配和利益协调的?是否存在一些关键的历史节点,是少数民族的参与或缺席,对联邦的最终形态产生了决定性的影响?我希望作者能够提供一些生动的案例研究,通过对某个或某几个具体民族的深入剖析,来展现更广泛的群体特征和历史进程。对于我来说,理解缅甸联邦的建立,不仅仅是理解一个国家的政治体制,更是理解它内部复杂的人群构成和历史张力。这本书,是否能为我揭示这些不为人知的面向,让我对缅甸有一个更全面、更深刻的认识?我迫切地想要知道,那些生活在山区的民族,在现代化的浪潮中,他们的声音是被放大,还是被压抑?他们是否真正成为了缅甸联邦的“伙伴”,还是仅仅是“臣民”?

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“山区少数民族与现代缅甸联邦的建立”,这个书名如同一道邀请,将我的目光引向了那些被历史的聚光灯遗忘的角落。我一直对那些在国家形成过程中,扮演着重要但往往不为人知的角色的群体充满好奇。山区少数民族,无疑是缅甸这个多元化国家中最具代表性的边缘群体之一。我渴望知道,这本书是否能够为我描绘出一幅清晰的历史画卷,展示这些生活在崇山峻岭中的民族,他们在缅甸联邦的建立过程中,是如何与中央政府进行互动,他们的利益诉求是否得到了充分的表达,又或者,他们是如何在这种互动中,不断地争取和维护自己的权益。我尤其对书中能否深入探讨,现代化浪潮对这些少数民族的传统文化、社会结构以及经济模式带来的冲击,以及他们又是如何在这种冲击下,努力地维系和重塑自己的身份认同,感到兴趣。我希望作者能够以一种超越宏大叙事的视角,去展现这些民族的丰富性和复杂性,理解他们作为群体和个体,在历史洪流中的挣扎与选择。这本书,是否能让我看到,那些在历史上扮演着重要但常常被忽视角色的山区民族,他们不仅仅是缅甸联邦的“组成部分”,更是其“塑造者”之一,他们的行动和选择,深刻地影响了现代缅甸联邦的最终形态?我期待它能够为我提供一些具体的历史案例,通过对某个或某几个民族的深入剖析,来展现更广泛的历史图景,让我对缅甸的理解,从此变得更加立体和深刻。

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这本书的题目,“山区少数民族与现代缅甸联邦的建立”,立刻吸引了我。我一直对那些在国家历史进程中,扮演着关键却常常被忽视角色的群体着迷。山区少数民族,无疑是缅甸这个多元国家中,最具有代表性的边缘群体之一。我想知道,这本书是否能够细致地描绘出,在缅甸走向现代化的道路上,这些散布在崇山峻岭之间的民族,他们所经历的挣扎与变迁。我尤其好奇,在塑造现代缅甸联邦的漫长历史中,这些民族是如何与中央政府进行博弈的?他们的利益诉求是否得到了充分的体现?书中是否能够提供一些具体的历史案例,来展现不同民族在政治、经济、文化等多个层面上,与缅甸主流社会的互动?我希望这本书能够深入探讨,在现代化进程的冲击下,这些少数民族的传统文化,他们的社会结构,他们的身份认同,是如何受到影响的?他们又是如何在这种冲击下,努力地维系和重塑自己的文化?对于我来说,理解一个国家的建立,不能仅仅从宏观的政治格局入手,更需要深入到构成国家的每一个细胞,去理解那些微观层面的力量是如何汇聚和发酵的。这本书,是否能够让我看到,这些山区民族,不仅仅是缅甸联邦的“组成部分”,更是其“塑造者”之一?我期待它能为我揭示,那些隐藏在历史深处的民族叙事,让我对缅甸的理解,不再是单一的视角,而是更加丰富、更加立体的画卷,让我感受到那些普通人在宏大历史进程中的真实声音和力量。

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一本以“山区少数民族与现代缅甸联邦的建立”为题的书,光是书名就足够吸引我深思。我一直对那些被历史洪流裹挟,却又塑造了历史的边缘群体充满好奇,而山区少数民族无疑是其中最引人注目的。他们如何在缅甸这个多元而复杂的国家缝隙中生存,又扮演了怎样的角色?这本书能否为我揭开那层层迷雾,让我窥见他们真实的生活状态,理解他们与中央政府之间微妙而又充满张力的关系?我尤其期待书中能够深入探讨,那些散布在崇山峻岭中的民族,在现代化进程的冲击下,他们的传统文化、社会结构、经济模式是否发生了颠覆性的改变?更重要的是,他们是如何在与主流文化的碰撞中,努力维系自身身份认同的?我希望作者能够以一种充满人文关怀的视角,而非仅仅是宏大的政治叙事,去描绘这些民族的故事,捕捉他们生活中的点滴细节,展现他们的智慧、坚韧与情感。这本书能否让我感受到,这些少数民族并非仅仅是构成缅甸联邦的“背景板”,而是真正意义上的“参与者”和“塑造者”?我期待它能提供一些关于民族主义、国家构建以及身份认同的深刻洞察,让我从一个全新的角度去审视缅甸这个国家,以及它所面临的挑战和机遇。对于一个对东南亚历史和民族问题有着浓厚兴趣的读者来说,这本书无疑是一次不容错过的探索之旅,我迫不及待地想翻开它,跟随作者的笔触,走进那片神秘而又充满活力的土地,去聆听那些被忽视的声音,去理解那些不为人知的奋斗。

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“山区少数民族与现代缅甸联邦的建立”,这个书名本身就充满了探索的魅力,它直指缅甸这个国家最核心也最复杂的问题之一。我一直对那些在国家转型期,扮演着关键但常常被边缘化的角色的人群,有着浓厚的兴趣。山区少数民族,毫无疑问是缅甸社会中最具代表性的群体。我想知道,这本书是否能够为我深入剖析,在缅甸联邦的建立过程中,这些散布在崇山峻岭中的民族,他们是如何与中央政府进行权力分配和利益协调的?他们的民族身份认同,他们的政治诉求,在“现代缅甸联邦”的框架下,是否得到了应有的尊重和体现?我尤其对书中能否展现,现代化进程对这些少数民族的传统文化、经济模式和社会结构带来的冲击,以及他们又是如何在这种冲击下,积极地适应、反抗或融合,从而在不断变化的国家格局中,寻找自己的生存之道,感到十分好奇。我希望作者能够以一种严谨而富有同情心的视角,去呈现这些民族的丰富性和复杂性,理解他们作为群体和个体,在历史洪流中的挣扎与选择。这本书,是否能让我看到,那些在历史长河中,时而成为合作者,时而成为挑战者的山区民族,他们是如何在国家构建的宏大进程中,留下自己深刻的印记?我期待它能够为我提供一些具体的历史案例,通过对某个或某几个民族的深入剖析,来展现更广泛的历史图景,让我对缅甸的理解,从此变得更加全面、更加立体,不再是单一的刻板印象,而是充满了人文关怀的深度认知。

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“山区少数民族与现代缅甸联邦的建立”,这个书名本身就充满了历史的厚重感和现实的张力。我一直对那些在国家构建过程中,处于关键但又常常被忽视的群体充满浓厚的兴趣。山区少数民族,无疑是缅甸这个多元社会中最具代表性的群体之一。我想知道,这本书是否能为我描绘出一幅清晰的历史画卷,展示这些生活在崇山峻岭中的民族,他们在缅甸联邦的形成过程中,是如何与中央政府进行互动,如何争取自己的权利,以及他们如何看待“现代缅甸联邦”这一概念。我尤其好奇,书中能否深入探讨,现代化进程对这些少数民族的传统文化、经济模式和社会结构带来的影响,以及他们如何在这种影响下,努力地维系和重塑自己的身份认同。我希望作者能够以一种客观而富有洞察力的视角,去呈现这些民族的复杂性,而不是简单地将他们视为统一的群体。这本书是否能让我看到,那些在历史舞台上,时而成为合作者,时而成为挑战者的少数民族,他们是如何在国家构建的宏大进程中,留下自己的印记?我期待它能为我提供一些具体的历史案例,通过对某个或某几个民族的深入剖析,来展现更广泛的历史图景。对于我来说,理解一个国家的形成,不能仅仅停留在政治和军事层面,更需要深入到社会和文化层面,去理解构成这个国家的每一个组成部分的互动和演变。这本书,是否能让我看到,那些山区民族,不仅仅是缅甸联邦的“成员”,更是其“塑造者”之一,他们的选择和行动,深刻地影响了现代缅甸联邦的最终形态?

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“山区少数民族与现代缅甸联邦的建立”,这个书名触动了我内心深处的好奇。长期以来,我对缅甸这个国家的印象,大多局限于新闻报道中的政治事件,而对于构成其复杂社会肌体的无数少数民族,尤其是那些生活在偏远山区的群体,却知之甚少。我迫切地想知道,这本书是否能为我揭示,这些山区少数民族,他们在缅甸这个多元国家的形成过程中,究竟扮演了怎样的角色?他们的文化、习俗、信仰,是如何在地理隔绝的环境下,得以延续和发展的?更重要的是,在“现代缅甸联邦”的建立过程中,他们是仅仅作为被动的接受者,还是积极的参与者?我希望能从书中看到,这些民族是如何在与中央政府的互动中,争取自己的权益,维护自己的文化认同。我尤其对书中能否展现,现代化浪潮对这些山区民族的冲击,以及他们如何在这种冲击下,做出选择和适应,感到兴趣。这本书是否能提供一些生动的案例,让我们窥见,那些散布在崇山峻岭中的村落,他们的生活图景,他们的喜怒哀乐,以及他们与这个不断变化的国家之间的复杂联系?我希望它能带我走进一个更真实、更立体的缅甸,让我理解,一个国家的建立,不仅仅是政治版图的划分,更是无数个民族,无数个个体,在历史进程中,共同书写的宏大叙事。对于我而言,这本书的价值,在于它能否打破我原有的局限,让我看到那些被忽视的声音,理解那些被掩盖的故事,从而对缅甸这个国家,有一个更深层次的认识和人文关怀。

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大致可以了解47年宪法的前因后果

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当做入门读物和资料集什么的还行吧。末尾的阐述和结论章节很三段式。

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维基百科性质

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大致可以了解47年宪法的前因后果

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