尔雅集解

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出版者:岳麓书社
作者:王闿运
出品人:
页数:321
译者:
出版时间:2010-9
价格:55.00元
装帧:
isbn号码:9787807614203
丛书系列:湖湘文库
图书标签:
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具体描述

《湖湘文库:尔雅集解(繁体竖排版)》内容简介:尔雅集解为王阖运晚年力作。王氏尝言“说经以识字为贵,而非识说文解字之字为贵”,殆即指此。据年谱,是书始注于清光绪辛卯(一八九一年》五月,刻于庚子(一九○○年》十二月,时王氏主讲衡阳东洲书院。清史稿儒林三王阖运传称其著书已刊者有“尔雅集解十六卷”,骆鸿凯尔雅论咯书目中列王阗运撰“尔雅集解九卷”。今所见癸卯(一九○三年》七月东洲校刊本为十九卷,殆即刻于庚子者,为木刻版,无序跋。

《尔雅集解》并非一本独立的著作,而是对《尔雅》这部古老训诂典籍的汇编、注释与疏证。《尔雅》是中国古代最早的词典,成书年代久远,内容涵盖了天文、地理、动植物、器物、人文等各个方面,是研究古代汉语、文化、历史的宝贵资料。而《尔雅集解》则是在此基础上,由历代学者们搜集、整理、考订、阐释,将散落在不同文献中与《尔雅》条目相关的解释、考证、辨析等内容汇集在一起,形成的一部更为详备、系统、深入的学术著作。 《尔雅集解》的出现,并非为了创造新的内容,而是为了更好地理解和阐发《尔雅》本身。因此,要详细介绍《尔雅集解》,实际上是在介绍《尔雅》的价值,以及历代学者如何通过“集解”的方式,不断丰富、深化、完善我们对《尔雅》的认识。 《尔雅》的价值与《尔雅集解》的意义 《尔雅》的价值,首先体现在其作为一部“辞书”的开创性地位。在文字记录尚不发达的古代,人们通过口耳相传和文字记录来认识和理解世界。《尔雅》的出现,系统地整理和解释了当时社会生活中出现的大量名词,将模糊的概念变得清晰,为后世的语言文字研究奠定了基础。它就像一把钥匙,打开了理解古代社会生活的一扇门。 例如,《尔雅》中对天文星宿的记载,让我们得以窥探古人对宇宙的认知;对动植物的命名和解释,为我们了解古代的生态环境提供了线索;对器物的描述,则反映了当时的生产技术和社会制度。更重要的是,《尔雅》中蕴含的丰富文化信息,如礼仪、祭祀、婚姻、丧葬等,是研究中国古代社会结构、伦理道德、思想观念的重要资料。 然而,《尔雅》成书年代久远,语言文字的演变、社会生活的发展,使得其中不少词语的含义变得模糊不清,甚至存在误解。加之《尔雅》本身在流传过程中也可能出现讹误,《尔雅》的原文解读,成为了一项艰巨的任务。 正是在这样的背景下,《尔雅集解》应运而生。它并非一部独立创作的“新书”,而是对《尔雅》进行“再创作”和“再解释”的成果。历代学者们,如汉代的释亲、三国时期的陆玑、晋代的郭璞,以及宋代的邢昺、宋祁、孙奭等,都在《尔雅》的研究上付出了巨大的努力。《尔雅集解》便是将这些分散的、重要的研究成果汇集在一起,形成的一个更为宏观、更为完善的解释体系。 《尔雅集解》的“集解”二字,恰如其分地概括了其内容。它不是一家之言,而是集各家之解。这使得《尔雅集解》具有了以下几个显著的特点: 权威性与包容性: 《尔雅集解》汇集了历代名家对《尔雅》的注解,这些学者多为当时顶尖的语言文字学家、史学家、文学家。他们的学识渊博,考证严谨,因此《尔雅集解》的解释具有很高的权威性。同时,“集”的性质也使得其包容了不同的观点和解释,展现了学术发展的多样性。 系统性与完整性: 散篇的研究成果,往往零散,不易系统地掌握。而《尔雅集解》则将这些零散的解释汇集到了一起,按照《尔雅》的原有条目进行编排,使得对《尔雅》的理解更加系统和完整。读者可以通过《尔雅集解》,一站式地获得关于《尔雅》条目的多种解释和考证。 辨析性与深入性: 面对《尔雅》原文,不同的学者可能会有不同的理解。《尔雅集解》在汇集各种解释的同时,往往也会对这些解释进行辨析,指出其合理与不合理之处,并提出自己的见解。这种辨析的过程,使得对《尔雅》的理解更加深入,也更能展现学术争鸣的动态。 史料价值: 《尔雅集解》本身也是一部重要的史料。它不仅保存了《尔雅》原文的多种传本信息,更重要的是,它记录了历代学者对《尔雅》的研究历程和学术思想。通过《尔雅集解》,我们可以看到古代学者是如何运用训诂学、文字学、音韵学、历史学等多种学科知识来解读古籍的,为我们提供了研究古代学术史的珍贵材料。 《尔雅集解》的内容构成(以常见的版本为例) 尽管《尔雅集解》的版本众多,但其核心内容通常围绕着《尔雅》的十二篇展开,并包含以下几个层面的解释: 1. 《尔雅》原文: 这是《尔雅集解》的基础,每一条解释都是围绕着《尔雅》原文进行的。 2. 历代名家注解: 这是《尔雅集解》的核心内容,收录了汉、魏、晋、宋、元、明、清等不同朝代的学者对《尔雅》原文的解释。这些注解的风格和侧重点各不相同,有的侧重语音,有的侧重字义,有的侧重引证,有的侧重考辨。 3. 考证与辨析: 在引用前人的注解之外,《尔雅集解》的编纂者往往还会根据自己的研究,对某些字词的含义进行进一步的考证,或者辨析前人解释的异同,提出更符合逻辑的推断。 4. 引证与例证: 为了支持自己的解释,《尔雅集解》的编纂者会大量引用其他古代文献的原文作为例证,来证明某个字词在不同语境下的用法。这不仅丰富了对字词含义的理解,也为我们提供了大量的古代文献资料。 5. 疏证与补遗: 有些版本还会包含对《尔雅》文本的疏漏之处进行补充,或者对一些难以理解的条目进行详细的疏通和阐释。 《尔雅集解》的学术价值 《尔雅集解》的学术价值体现在多个方面: 训诂学的基石: 《尔雅》作为一部训诂学的经典,《尔雅集解》则通过汇集众说,极大地丰富和发展了训诂学。它提供了大量的训诂方法和实例,是后世学习和研究训诂学的必读之作。 汉语史研究的重要文献: 《尔雅》中的词汇反映了汉语发展的一个重要阶段,《尔雅集解》通过对这些词汇的深入解释,为汉语史的研究提供了宝贵的语料。学者可以通过对比不同时期的解释,追踪词义的演变轨迹。 中国古代文化研究的百科全书: 《尔雅》的内容包罗万象,涵盖了古代社会的方方面面,《尔雅集解》在对这些内容的解释中,自然地引入了大量的历史、地理、天文、动植物、民俗、器物等知识。因此,它几乎可以被视为一部中国古代文化的百科全书,为研究古代社会生活的各个层面提供了丰富的素材。 古籍整理与校勘学的典范: 《尔雅集解》的编纂过程本身就是一次大规模的古籍整理和校勘工作。它汇集了不同版本的《尔雅》及其注解,通过对比、考证,力求还原文本的真貌。其严谨的治学态度和精湛的学术方法,为后世古籍整理树立了榜样。 启迪后世学术创新: 《尔雅集解》并非终结,而是对《尔雅》研究的集大成。它为后来的学者提供了坚实的基础和丰富的灵感,促使他们在此之上进一步深化研究,提出新的见解。例如,一些学者会针对《尔雅集解》中的某些争议点,进行更深入的专题研究。 结语 总而言之,《尔雅集解》并非一本独立创作的、具有全新内容的著作,而是对中国古代最重要的词书《尔雅》进行系统、深入、多角度解释的汇编。它以《尔雅》原文为基础,集历代名家之注解,通过严谨的考证、辨析和引证,将《尔雅》中晦涩的词义变得清晰,将零散的知识变得系统。它不仅是研究中国古代语言文字、历史文化、学术思想的宝贵文献,也是历代学者集体智慧的结晶,是中国传统学术研究的璀璨明珠。通过《尔雅集解》,我们得以窥见先民的智慧,感受古老文明的厚重,也更能体会到学术传承和发展的不易。

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用户评价

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这部著作的装帧设计实在是一绝,拿到手里便能感受到那种沉甸甸的历史厚重感。封面那淡雅的墨绿色,配上烫金的标题,透露出一种不事张扬的文人气息。内页纸张的选择也颇为考究,那种微微泛黄的米白色,触感温润,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到丝毫的疲惫。装帧的工艺更是体现了匠心,线装的结构既坚固又便于翻阅,每一页都像是经过精心打磨的艺术品。特别是那些精美的引文插图,线条流畅,古韵十足,仿佛能将人瞬间拉回到那个墨香四溢的年代。装帧设计者显然深谙古籍之美,他们懂得如何在现代的印刷技术下,最大限度地保留传统书籍的灵魂。每次抚摸着它精美的封面,我都忍不住要细细端详,这不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的工艺品,光是放在书架上,都觉得整个书房的格调都提升了好几个档次。我甚至会特意在阅读前,先用干净的棉布轻轻擦拭一下封面,以示尊敬。

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我是一个对学术著作的语言风格要求很高的人,这本书的文笔达到了我心中“典雅而不艰涩”的完美平衡点。它的语言并非是那种故作高深的“臭古董”腔调,而是充满了韵律感和节奏感。当你读到那些论述性的段落时,你会感受到一种庄重和力量;而当作者穿插一些个人见解或轶闻趣事时,文字又变得轻盈灵动,仿佛一位老友在茶余饭后,与你促膝长谈。这种高低起伏的文风处理,使得长篇阅读的疲劳感被极大地削弱了。我甚至会时不时地停下来,默默地将一些优美的句子在心中默念几遍,感受其声韵之美。这种对语言的精雕细琢,体现了作者对读者体验的深切关怀,实在难得。

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说实话,刚拿到这本书时,我对内容抱持着一种谨慎的态度,毕竟市面上同类题材的解读良莠不齐。但阅读进度很快就打消了我的疑虑。本书的注释体系构建得异常完善,每一个关键术语或典故的解释都详尽而精准,并且引用了可靠的原始出处,这对于想深入研究的读者来说,简直是福音。更难得的是,作者在提供注释的同时,还增添了许多他个人的“辨析”或“补充说明”,这些旁注不仅没有打断主文的流畅性,反而像是在对话中提供了额外的参考视角。我曾对照着其他几本参考书去查证其中一个细节,结果发现,这本书的注释部分提供的细节比我手头其他两本加起来还要丰富和准确。这表明作者在幕后的工作量是何等巨大,也确保了本书作为案头工具书的权威性与实用性。

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这本书在涉及文化传承和历史脉络梳理方面,展现出了惊人的广度和深度。我特别欣赏作者处理跨时代文化对比时的那种平衡感。他没有简单地褒扬古人或贬低今人,而是采取了一种冷静而客观的“对话”姿态。比如,在对比古代的某种社会风俗与现代的改良时,作者引用了大量的旁证史料,使得整个论述有血有肉,而非空泛的口号。这种处理方式极大地提升了阅读的趣味性,让人在学习知识的同时,也体会到历史长河中人类文明的迭代与延续的复杂性。我甚至发现了一些我过去忽略的、存在于不同朝代文献间的细微关联,这些“隐藏的线索”被作者如同侦探一般抽丝剥茧地挖掘出来,让人大呼过瘾。这是一部需要反复品读,每次都会有新发现的宝藏之书。

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我花了整整一个下午的时间,沉浸在这本书的文字海洋里,感觉思绪被一种前所未有的清晰度所引导。作者的叙述方式极为精妙,他似乎有一种魔力,能将那些看似晦涩难懂的理论,用一种近乎白描的手法娓娓道来。读到某处关于自然现象的论述时,我仿佛亲眼目睹了那个古人观察世界的视角,那种细致入微的观察力和对万物运行规律的敬畏之心,透过文字的力量,真切地传递到了我的心底。更令人称道的是,作者在构建论证体系时,逻辑的严密性令人叹服,环环相扣,滴水不漏,没有丝毫的牵强附会或故作高深。我曾试图找出一些论述上的破绽,但最终都发现,自己被作者的思路牢牢地牵引着,不得不佩服其深厚的学养和严谨的治学态度。这不仅仅是知识的堆砌,更是一种思维方式的革新,让人在阅读的过程中不断反思自身的认知边界。

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