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中華商業文化史論.第3捲 中西商業文化大碰撞

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房秀文//林鋒 作者
中國經濟
譯者
2011-1 出版日期
250 頁數
39.00元 價格
叢書系列
9787501798506 圖書編碼

中華商業文化史論.第3捲 中西商業文化大碰撞 在線電子書 圖書標籤: 東亞研究   


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發表於2024-11-25

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中華商業文化史論.第3捲 中西商業文化大碰撞 在線電子書 用戶評價

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中華商業文化史論.第3捲 中西商業文化大碰撞 在線電子書 著者簡介

房秀文,筆名茂田,中國商業文化研究會副秘書長。生於河南開封,祖籍山東棗莊。原濟南軍區宣傳部宣傳處處長,著名新聞工作者,先後采訪過數百位中央和軍隊領導人、地方官員和著名企業傢及全軍和全國有重大影響的典型人物,作品《人們崇尚這顆星》曾獲“全國好新聞一等奬”。1995年,他主動要求退役,轉戰商海,先後創辦多傢企業,取得驕人成果。從2004年起,他結閤自己從商多年的實踐,潛心進行新型商業文化理論體係的研究與構建,是我國新華商文化的奠基人。與此同時,他還完成瞭對兵商文化體係的研究與構建,是我國兵商文化第一人,代錶作品有:《兵商如鐵》《兵商似錦》《兵商若水》《在規則中前行》《農産品齣口寶典》《追迴的腳印》等。


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中華商業文化史論.第3捲 中西商業文化大碰撞 在線電子書 圖書描述

內容簡介

《中華商業文化史論(第3捲):中西商業文化大碰撞》內容簡介:中華商業文化也有著悠久而又豐富的光輝曆史。據史書記載,早在奴隸社會嚮封建社會過渡的自由經濟時期,商族部落人王亥,就馴化瞭牛,趕著牛車,從事專門貿易,使中國曆史上齣現瞭第一個專用稱謂——“商業”和“商人”;齊國名相管仲提齣“以商興國”的思想,使商業進入瞭最高的政治;老子的弟子計然,運用道傢思想揭示商業的發展規律,成為世界商業史上第一個商學理論傢、思想傢;著名商聖範蠡,以自己的親身實踐,將經商提升為社會事業,成為中國第一個“經營之神”。

編輯推薦

《中華商業文化史論(第3捲):中西商業文化大碰撞》:中國商業文化研究會特彆推薦,中國首部商業文化專著,世界華商首部商學寶典。

序言

我接到《中華商業文化史論》這部書的樣書後,說實在話,幾經翻閱,雖未及細讀靜思,但心卻不時的被震撼瞭:上下幾韆年的曆史,數以百計的事件和人物,大部分進行換角度重新評說,並站在時代發展高度,給予較為詳盡的觀點和論述,這是一件很瞭不起的事情!

當前,中華民族正在進行著一場由全體國人參與的偉大的社會主義市場經濟實踐。要使這場偉大的實踐獲得偉大的成果,必須要有一套完善的商業文化體係作為指導。然而,由於種種原因,緻使我們在這方麵顯得極其的薄弱和不足。追尋中華商業之源,揚棄民族傳統商道,創立嶄新商業文化,應該講已經成為一件刻不容緩的大事情。由房秀文、林鋒同誌撰著的這部《中華商業文化史論》,雖然還存在著許多不完善的地方,但她畢竟己開闢瞭這方麵的先河。

其實,中華商業文化也有著悠久而又豐富的光輝曆史。據史書記載,早在奴隸社會嚮封建社會過渡的自由經濟時期,商族部落人王亥,就馴化瞭牛,趕著牛車,從事專門貿易,使中國曆史上齣現瞭第一個專用稱謂——“商業”和“商人”;齊國名相管仲提齣“以商興國”的思想,使商業進入瞭最高的政治;老子的弟子計然,運用道傢思想揭示商業的發展規律,成為世界商業史上第一個商學理論傢、思想傢;著名商聖範蠡,以自己的親身實踐,將經商提升為社會事業,成為中國第一個“經營之神”。

文摘

這一變化,是從英國的工業革命開始的。因為這一革命主要得益於商業發展,因此,又被習慣上稱為“商業革命”。

這一商業革命,實際上肇始於大航海時代。

沒有人能夠想象,來自農耕國度的中國一枚小小的指南針,最終改變瞭整個西方的曆史。商業文化從島嶼走嚮廣闊的大海,蛻變成瞭“海洋文化”。

大航海時代,在中國曇花一現,除瞭宣揚瞭明成祖硃棣的個人皇威和從各個國傢給皇室帶迴來稀奇古怪的商品,可以說沒有起到任何的實際性作用。相反,其對整個西方,卻由此而開啓瞭一個“大貿易時代”。

在此之前,中國嚮海外簡單地輸齣絲綢和茶葉、瓷器,西方嚮中國單嚮輸齣金銀,如今,卻變成瞭國外大量商品,如可可、咖啡、顔料、香料、食物等,一股腦地湧人中國。由於西方在物理學、化學等領域一係列突破,隨之而來,産生瞭全新的商品——完全工業化的、大批量機器生産的産品,如機械化生産的紡織品……這些新型的、可以大規模生産的“商品”,一旦投放到國際貿易中,就刺激和形成瞭一個個嶄新的“大市場”。而為瞭適應市場需求,就必須不斷地革新技術和機器,因此,又需要大量的資金投入作為保障,這種純粹為瞭獲取利潤而進行的金錢投入,被稱為“資本”。

那麼,“資本”從哪裏來?

資本的獲得,必須依靠商業的展開這種古老而原始的“逐利”活動。商業活動産生利潤,利潤從全世界各地源源不斷地流入英國等一些歐洲國傢,毛皮交易、奴隸貿易,包括東印度公司的“鴉片貿易”,不斷地從各地為國內的“資本”輸血。

東印度公司,是一頭典型的商業“怪獸”,先後在兩年間成立的英國與荷蘭公司,都以市場擴張和攫取利潤作為主要目標,而荷蘭更是後來居上,不但獲得瞭政府支持,更擁有瞭自己組建的軍隊,決定是否開戰等近似於“外交”的權力,已經完全成為一個殖民擴張的“工具”。英國公司後來也具有瞭同樣的權力,兩個公司都從最初的商人與政府聯閤齣資,變成瞭政府的“賺錢機器”與“擴張利刃”。

和中國一樣,印度也是一個以農耕文化為主體的國傢,但因為地理環境的不同,印度的商業文化又遠比中國發達。例如,大量齣口的香料、紡織品、顔料、油性作物、大麻,促成瞭貿易中心如孟加拉的齣現。貿易中心很快聚集瞭大量商人,這些人在一個腐敗的、無能的政府下麵被統治,自然不會甘心,結果就和一些擁有軍事權力的將軍聯閤,在與英國人的作戰中不戰而降。就這樣,英國人以近乎戲劇性的方式控製瞭印度,擁有瞭一個可以收稅、貿易、接受當地官員“孝順”的殖民地,以此為據點,瘋狂地聚斂財富。

當在印度站穩瞭腳跟以後,英國人迫不及待地要在比印度更大的中國這個“大市場”中尋找“甜頭”。

1637年,英國商船第一次來到中國廣州,可是他們卻沒有預計到自己會在廣州遭遇怎樣的“尷尬”:自以為擅長經商的他們,載著滿滿的一船毛紡織品、印度棉花和檀香等,一件都沒有賣齣去;而為瞭購買中國輸英的主要商品如茶葉、絲綢、瓷器、漆器等,他們卻一下子拋齣瞭八萬兩白銀。

麵對這麼一個龐大的、吸引人的市場,卻沒有任何一件商品能夠從遍地黃金的中國賺到一分利潤。以頭腦精明而自負的英國人,自然不甘心。於是,經過悉心研究,他們終於找到瞭一宗大“商品”——鴉片。

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