廉思,“蚁族”概念提出者,“蚁族”研究第一人,现在对外经济贸易大学任教,兼任北京大学中国与世界研究中心研究员。2007年,带领课题组开始从事“蚁族”群体研究。2009年,主编《蚁族—大学毕业生聚居村实录》一书,将“蚁族”现象带入公众视野,引发社会各界的强烈关注和持续探讨。三年来,撰写的有关“蚁族”问题的研究报告多次获得中央领导层的高度重视。
2009年,《蚁族—大学毕业生聚居村实录》问世,“蚁族”这个庞大的城市沉默群体,作为中国社会中的一极,正式登上中国的话语舞台。时隔一年后,廉思及其团队再度推出《蚁族Ⅱ——谁的时代》。在书中,与“蚁族”或多或少有着关系的人们相遇,他们中有城二代和村二代,有坚守阵地者和四处漂泊者,有外企白领和私企小工,有花甲教授和九零后学生。他们对话、写信、反思、回望,对自己的人生道路展开思考,对当今的大时代进行探讨。同时,团队课题组继续深入聚居村,将调研范围延伸至全国,出炉了有史以来第一部“蚁族”全国调查报告——2010中国“蚁族”生存报告。时代高唱着进行曲,将一些人献给他们的观众,将另一些人推往幕后。政府、媒体、公众;政治、经济、文化,都充当着舞台调度。多少事物崛起,多少事物消失。但梦想和经典一样,永远不会因时间而褪色,反而会历久弥珍。
有一种奋斗叫“蚁族”
有一种坚韧叫“蚁族”
有一种精神叫“蚁族”
让我们透过本书的文字和图片,去感受这个时代每个平淡生命的喜悦与沉重…… 当今的社会,是一个以“成功”衡量一切的社会,甚至连衡量的标准也被简化为笼统的物质符号。通过这本书,我希望读者能看到另外一种精彩的人生。我们的英雄不该只有马云、丁磊、李宇春,我们不该只用金钱、权力和名望来衡量一个人是否成功,在我们的世界里,还可能有另外一种人生、另外一种选择。就像本书中这些人物,经历艰难世事却不沮丧、不绝望,依然奋斗乐观、追求梦想。他们的自信和坚毅,是一代青年的核心价值;他们的智慧和勇气,是国家的希望,民族的未来。
这是一本点到痛处的书,就好比人们常说的“蛇打七寸”一样,这是人的七寸,无论是成功的人还是正在努力去走向成功的人,大多都有感怀,即便有人已经享受在城市生活中,而上述到三代,于中国而言,城市的地域还很小,大多祖辈都出身农民,大多的人都吃过苦,很容易引起人们...
评分今天的80后,已然到了而立之年,但孔子二千年前的余音,让我们80后显得是那么茫然无措。 如果用车和房作为衡量“立”的标准,那么能有多少80后现在有车有房?又有多少80后的车和房不是依靠父母而是自己挣来的?但至少,我们可以立一些信心、立一些信念。 对于正在奋斗中的80后...
评分今天的80后,已然到了而立之年,但孔子二千年前的余音,让我们80后显得是那么茫然无措。 如果用车和房作为衡量“立”的标准,那么能有多少80后现在有车有房?又有多少80后的车和房不是依靠父母而是自己挣来的?但至少,我们可以立一些信心、立一些信念。 对于正在奋斗中的80后...
评分余华曾说:“‘活着’在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、平庸和无聊。”也许有一天,当我们不如老年,发现所有希望已经幻灭、韶华已逝时,我们会选择伤感地告别,...
评分你肯定见过一粒米饭在前进,因为它有一只蚂蚁作为轮子; 你肯定见过山道上背着柴火艰难行进的母亲,因为她有慈爱作为轮子; 你肯定见过天空在飘动,因为太阳和月亮是它两个不同规格的轮子; 你肯定在生活面前流下过卑微的泪水, 你肯定曾咬着牙前进,因为你的心是永不生锈的轮...
大杂烩。也暴露了其不搞学术搞维稳谏言的心态。
评分感觉把蚁族这个词太夸大了,,,前面还好对比分析,,后面感觉就是在说蚁族这个词被很多人知道,就像为发明蚁族这词的人自己打广告一样,,,如果就说蚁族应该是就反应他们的生活状况,,时代背景,造成的原因,重点应该是这个吧!
评分大杂烩,没有提供任何突破性的思考和叙述。廉思为自己的挺没劲辩护显得更加没劲了。
评分内容杂得令人咋舌。
评分说狗尾续貂有点没良心,毕竟看上去是花功夫做出来的。但是攒书的味道很重,莫名其妙的篇章与附录,炒冷饭似的。最终结果是我看了这本书对未来没有任何影响。
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